"La vida secular del diácono es una experiencia que requiere una profunda dedicación, no solo a la comunidad de fe, sino también a las exigencias diarias del mundo"

"A diferencia del presbítero, el diácono mantiene una conexión diaria con la vida ordinaria, lo que le lleva a asumir una serie de responsabilidades laborales, familiares y sociales"

"Esta dinámica plantea una serie de desafíos y oportunidades que hacen de su vocación una experiencia única… Una oportunidad para llevar el mensaje cristiano a lugares donde otros no lo harían"

"Si hay un tema que suscita controversia en los ámbitos diaconales, es el uso del clériman por parte de los diáconos"

"En general, las vestiduras clericales como una 'cruz', pero reconozco que hay ocasiones en las que debo hacer uso del cleriman"

"Es una cuestión que requiere discernimiento personal y sensibilidad cultural. No estamos obligados a usarlo, pero tampoco deberíamos descartar su importancia como signo visible de nuestra vocación"

"Cada situación demanda una respuesta particular, y nuestra decisión debería estar guiada por la prudencia, el respeto a las costumbres locales y, sobre todo, por nuestro compromiso de servir a los demás con humildad y autenticidad"

En la formación de los aspirantes y candidatos al diaconado, es fundamental tener en cuenta a las esposas, dado que la mayoría de los aspirantes están casados

La esposa desempeña un papel central en el ministerio de su esposo. No obstante, en estos grupos de tutoría ha surgido más de una vez la polémica, ya que algunas mujeres aspirantes consideran que el diaconado es "cosa de su marido"

"Aunque la figura del diácono existe desde los primeros tiempos de la Iglesia, lo cierto es que, después de un largo período de aletargamiento, renació con la restauración del Concilio Vaticano II"

"Aquí traigo algo aún más reciente: los Retiros de Emaús. Estos retiros pueden ser una verdadera escuela para el diaconado, ya que destacan el servicio, y que más propio que el servicio, carisma de este ministerio"

"Estoy convencido de que participar en ellos puede ser una fuente de transformación espiritual y un medio poderoso para acercarse al amor de Dios. Ahora bien, también tiene que modificar algunas cosillas en las que me gustaría detenerme"

"Con motivo del Año Santo 2025, se celebrará en Roma el fin de semana del 22 y 23 de febrero el Jubileo de los Diáconos"

"Este evento culminará el domingo 23 con una misa solemne presidida por el papa Francisco, en la que ordenará cincuenta diáconos provenientes de distintos lugares del mundo"

"Entre los candidatos seleccionados, España contará con seis representantes, dos de los cuales pertenecen a la archidiócesis de Madrid, y uno de ellos es Wily Alexander, con quien comparto servicios de voluntariado"

"Desde sus orígenes, el diaconado tiene una dimensión profundamente pastoral y comunitaria, orientada al cuidado de los más necesitados"

"Paradójicamente, hoy en día surge una cuestión que merece nuestra reflexión: ¿qué sucede con las viudas de los diáconos permanentes tras la muerte de sus esposos?"

Escribir sobre los diáconos después de haber realizado un amplio estudio de los 584 que hay en toda España, con sus características, estudios civiles y eclesiásticos, virtudes, acciones pastorales… daría para ríos de tinta.

Han sido 307 los diáconos que hemos respondido a unos ítems que ha dado como resultado tener una “fotografía” de la realidad actual del diaconado

Está instaurado en 55 diócesis de las 70 existentes en España. Siendo Sevilla (54) la que tiene el mayor numero de diáconos, seguida de Madrid (51) y Barcelona (49)

175 diáconos llevan ordenados menos de diez años, 50 entre diez y catorce años, y 4 entre cuarenta y cuarenta y cuatro años

De hecho la vida y el testimonio de algunos diáconos permanentes se acerca más al modelo “Jesús de Nazaret” que el de algunos sacerdotes y obispos. Aunque también hay que decirlo, hay obispos que parecen más diáconos permanentes. Y espero que lo tomen como un piropo

Esa figura del diaconado como imagen a imitar de Jesús de Nazaret es más accesible para las mujeres, que llevan ejerciendo el diaconado desde toda la historia de la Iglesia

"El Directorio de la Santa Sede para el Diaconado Permanente deja claro en su punto 5 que no debería ser paso al sacerdocio ministerial"

"Si el Directorio de la Santa Sede lo deja bien claro. ¿Pues entonces qué razones se podrían alegar para incumplir esta norma? ¿Necesidades pastorales por la falta de presbíteros, aunque el candidato sea anciano?"

"Cuando un obispo ordena a un soltero o viudo como diácono permanente, debería dejar clarísimo al candidato que dicha ordenación no es como camino a la ordenación presbiteral como ocurre con los seminaristas, y también insistir a los seminaristas que serán ordenados diáconos, pero como camino al sacerdocio"

"Por otro lado, se puede correr el peligro de encasillar el diaconado permanente como un atajo, una puerta fácil para el acceso al sacerdocio"

"Un momento clave en la singladura de este ministerio diaconal comprendida entre la restauración del diaconado por los padres conciliares hasta nuestros días fue durante el pontificado de Benedicto XVI, con la promulgación en 2009 de la Carta Apostólica en forma de 'Motu proprio' Omnium in Mentem"

"En ella, se rectificaban puntos del Código de Derecho Canónico para subrayar que el diácono carece de la facultad de actuar en la persona de Cristo Cabeza"

"Existe, por lo tanto, una distinción entre el episcopado y el presbiterado, por un lado, y el diaconado por otro. Igualmente existe una distinción entre el sacerdocio sacramental y el sacerdocio común de los fieles"

"Mientras el obispo y el presbítero, actúan in persona Christi Capitis, el diácono es configurado con Cristo siervo de los siervos de todos y actúa, por lo tanto, 'in persona Christi Servitoris', lo cual es un honor"

"Tengo segunda vivienda en un pueblecito de una diócesis del norte peninsular. Como existe una grandísima demanda de ministros en la zona, siempre que acudo cuentan conmigo para que les apoye con mi ministerio"

"Allí lo que normalmente hago son las Celebraciones de la Palabra, y es llamativo que los que acuden a ellas las llaman 'misa'"

"A pesar de que estas comunidades ya están acostumbradas a estas celebraciones, surgen situaciones anecdóticas especialmente cuando acuden veraneantes que no las conocen"

"¿Cuál es la diferencia entre la bendición de un ministro, con la que dan los consagrados o los laicos?"

"A los diáconos les compete, sobre todo, aquellas bendiciones que afectan a la comunidad a la que prestan su servicio y la fórmula es distinta"

"Por supuesto pueden bendecir objetos utilizados en las devociones religiosa, el agua bendita, as viviendas particulares, coches, rosarios, mascotas y también personas… Donde especialmente debe hacerse presente la bendición del diácono es en su propia familia"

"Bueno, tal vez si tuviera que recordar el momento más entrañable en el que he bendecido sea alguna noche de frío invernal con las misioneras visitando a los pobres que viven en la calle"

Cuando aparecen discordias con presbíteros, me gusta recordar aquella historia de 2015, en la que sobran las palabras para que desaparezcan cualquier mínima reticencia hacia los sacerdotes

En mi caso y aplicando aquello de : "De bien nacidos es ser agradecidos", no puedo más que hablar bien de los más de cinco párrocos que he tenido durante mis 18 años como diácono

No hay duda que el Señor me cuida mandándome a estos santos sacerdotes, pues imaginaos que dirá el diacono Dave sobre su párroco

"No existe pastoral vocacional para el diaconado, pero aún así, aparecen hombres dispuestos a servir. De forma milagrosa, y aunque en escasísimo número, pero de una grandísima calidad, aparecen aspirantes"

"Actualmente no existe, y me atrevo a decir, que nunca ha existido, una pastoral vocacional para el Diaconado. Tal vez, la única excepción fue en 2004, cuando se elaboró un folleto tríptico en el que se informaba y se daba un teléfono de contacto"

"Cuando se trata este tema, se suele decir que la mejor pastoral vocacional es la propia vida del diácono, su ejemplo de vida, que haga que los demás vean su servicio, su entrega, y eso suscitará vocaciones"

"Pero, claro, eso si tuviéramos diáconos en cada parroquia, pero como no es así, hay que buscar otros métodos para dar a conocer esta valiosa vocación"

"¡Cuánto bien hizo el Concilio Vaticano II a la Iglesia y me ha hecho a mi personalmente! ¡Cómo no estar agradecido a los padres conciliares que restaurasen el diaconado y recomendasen el rezo del Oficio Divino en los hogares!"

"Qué importante es que los hijos vean como algo natural el que sus padres rezan, que piden por las personas cercanas que tienen problemas. Este aprendizaje observacional irá calando y servirá para que ellos imiten posteriormente"

"De boca de un diácono escuché que de poco valía rezar sin concentración, que eso es leer, pero qué bueno es rezar entre fogones, si así llevamos al Señor a toda la familia"

"Que no se queden en palabras aquello de la importancia del 'ser' por encima del 'hacer', y que la prioridad absoluta del diácono marido y padre de familia, sea esa, su matrimonio y su familia"

A mediados de marzo de 2020, en medio del confinamiento por la pandemia, me encontraba formando parte de un grupo de psicólogos, colegiados, voluntarios que asistimos al personal sanitario con terapia telefónica

Fue duro hablar con estos profesionales. El colofón fue que los psicólogos que participamos en esto fuimos homenajeados en los Teatros del Canal en un acto presidido por la Comunidad de Madrid

"Cuando regresé a mi hogar y le conté a mi mujer lo impresionados que habíamos salido del homenaje, me dijo: "Ya podían haberte hecho lo mismo con tu entrega como diácono en la pandemia, que fue mucho mayor y nadie te ha agradecido nada… Y desde luego, que es cierto lo primero"

Así lo afirmó Giacomo Costa tras el comienzo de la asamblea del Sínodo este martes, donde se abordan asuntos como el refuerzo de la presencia de la mujer en la Iglesia

Pero "está bien que se profundice en el tema", concedió, y recordó que sobre el diaconado femenino el jefe del Dicasterio para la Doctrina de la Fe ya dio "una perspectiva muy clara" en la apertura de la sesión de trabajo: no considera la cuestión madura

Por su parte, la mexicana María de los Dolores Palencia, una de las presidentes delegadas del encuentro, destacó ante los medios el creciente rol de las mujeres: "Se va haciendo camino"

"¿Por qué deben ser los diáconos promotores del sacerdocio ministerial? Pues, por justicia…"

"Pero al ahondar en otras cuestiones más sensibles nos encontrarnos que puede ocurrir que al ensalzar la vocación diaconal, parezca excluyente hacia otras vocaciones, y sea tildada de una postura corporativista"

"Los datos nos muestran que el diaconado no florece en aquellas diócesis en las que obispos y consejos episcopales creen que el aumento del número de diáconos conlleva a un detrimento del ministerio sacerdotal"

"Pero la realidad es que ocurre todo lo contrario, ya que en aquellas diócesis donde hay muchos diáconos, no disminuye el número de las vocaciones a presbíteros, sino que aumentan"

"El diaconado tiene su propio papel en la vida de la Iglesia. Ha llegado el momento del diaconado, pero por las razones correctas, no para tapar agujeros. Así lo entiende mi obispo, y así lo entendemos mi mujer y yo"

"Todavía quedan algunos obispos que consideran que el diaconado permanente abre las puertas a una protestantización de la Iglesia católica, pero es algo muy minoritario"

"Existe un gran desconocimiento del diaconado, tanto en ambientes no eclesiales, como entre los cristianos más comprometidos"

"Pero la llamada al diaconado es una vocación distinta y propia, por eso se debe desterrar la idea de que todo soltero tiene que ir a sacerdote y la los casados se les permite que sean diácono"

"Cabe matizar que una vez recibido el sacramento del Orden ya no se tiene paso al del matrimonio, por eso todos los diáconos permanentes solteros, al igual que todos los sacerdotes hacen celibato

"Son muchos los solteros que sienten la vocación a diácono permanente desde una profunda inmersión en el estado civil, pero a la vez en el orden sagrado y porque escuchan la llamada a una vocación a ser imagen de Cristo siervo"