"Mi impresión (y esta fue mi impresión tras reunirme con él hace unas semanas) es que el enfoque del papa León hacia los católicos LGBTQ es una continuación del enfoque del papa Francisco, lo cual es muy positivo"

Prevost "está a favor de una Iglesia que acoge a 'todos, todos, todos', pero también dice que es 'muy improbable' que la doctrina de la Iglesia sobre la sexualidad cambie 'en un futuro próximo'"

"León tiene razón al afirmar que las personas LGBTQ siguen siendo un tema muy polarizador en la Iglesia católica; el Sínodo nos lo ha demostrado", señala Martin, quien valora que el Papa utilice los términos 'LGBT' y 'LGBTQ', "lo que en sí mismo supone un paso adelante". De hecho, recuerda, en el Sínodo hubo muchos que se opusieron, incluso, a incluirlo en los documentos

Sinodalidad, participación, escucha, órganos de decisión y temas "controvertidos", ejes del texto aprobado por la Asamblea, según el jesuita

Martin subraya temas como los de "la ordenación de hombres casados al sacerdocio, la ordenación de mujeres al diaconado y las cuestiones de L.G.B.T.Q." que, en su mayor parte, se han dejado en manos de los diez grupos de estudio, que continuarán trabajando y presentarán sus conclusiones en junio de 2025

¿Qué pasará? "El documento final seguramente encantará a algunos, decepcionará a otros y quizá incluso enfurezca a algunas personas. Pero no es más que el primer paso de un proceso para nuestra Iglesia, mientras caminamos con Cristo resucitado «juntos en el camino», que es, por supuesto, el antiguo significado de sínodo", finaliza James Martin

“Yo trabajo con los católicos LGBTQ+ porque soy sacerdote jesuita. Como dice la Compañía de Jesús, estamos llamados a ‘caminar con los excluidos’. ¿Y quién se siente más excluido que ellos mismos de la Iglesia?"

"Definitivamente creo que el Papa Francisco, que tiene que equilibrar la profecía con la unidad, está haciendo lo mejor que puede. Sé que las personas LGBTQ+ tienen un amigo en Francisco”

“Tal vez lo que estamos viendo es que el propio Papa está llegando a nuevas comprensiones de esas cuestiones, a medida que escucha, reza, sopesa y discierne lo que ve, lee y oye”

James Martin, quien ha contado su experiencia al respecto en un artículo en la revista America, donde afirma que “las palabras 'repugnante', 'repulsivo', 'antinatural' y 'enfermizo' se utilizaban regularmente en las conversaciones conmigo”

“1) Las cuestiones LGBTQ son una ideología; 2) Es una forma de neocolonialismo; 3) Es una causa occidental; 4) Apoyar a las personas LGBTQ significa abrazar a la Iglesia opositora y sus enseñanzas; y 5) Las personas LGBTQ odian la Iglesia”, resumen Martin de sus conversaciones con otros padres sinodales

“Algunos delegados dijeron que las personas LGBTQ o no existen o simplemente se suscriben a una ideología (que los hace homosexuales). Un arzobispo africano me dijo: ‘La razón por la que la gente en mi país es homosexual es porque los estadounidenses les pagan para que sean homosexuales’”

"En su declaración del 28 de junio, Mons. Viganò expresamente rechaza la autoridad magisterial del Concilio Vaticano II y la del papa Francisco"

"Atender pastoralmente a creyentes LGBT+ no puede ser una herejía por la sencilla razón de que no niega ninguno de los dogmas de la Iglesia, ni pone en entredicho la comunión con el obispo de Roma"

"Propugnar la revisión de la enseñanza de la Iglesia sobre las personas (y las relaciones) homosexuales tampoco se trata de una herejía"

“Martin sugirió que el Papa, de 87 años, no había entendido del todo el carácter ofensivo del insulto, que al parecer utilizó en broma”

“Para mí, está claro que ahora entiende cuánto ofendió a la gente esa palabra”, afirmó Martin. “Y permítanme decir que no hay ni un gramo de homofobia en el papa Francisco. Ni uno”, indica Martin en la información del The York Times

"Jesús no tiene miedo de ese hedor. No tiene miedo de quitar la piedra de nuestras tumbas y llamarnos de nuevo a la vida"

"A mí me gusta recordarle a la gente que hay tantas cosas en nosotros que creemos que están podridas o apestan o huelen mal o la palabra que quieras usar. Nos avergüenza mostrárselas a Jesús, nos avergüenza hablar de ellas en oración"

“Tuve el honor de reunirme con el Papa Francisco para una conversación de una hora hoy en Casa Santa Marta. Con su permiso para compartir esto, el Santo Padre dijo que ha conocido a muchos seminaristas y sacerdotes buenos, santos y célibes con tendencias homosexuales”, posteó el 'apóstol' del colectivo LGTBQ

"Una vez más, confirmó mi ministerio con las personas LGBTQ y mostró su apertura y amor por la comunidad LGBTQ", escribió Martin en X

El nuevo libro del sacerdote jesuita James Martin titulado «¡Lázaro, sal fuera!» (Libreria Editrice Vaticana) con un prefacio del Papa Francisco. «En estas páginas -escribe el Pontífice- se vislumbra una verdad del cristianismo siempre actual y fecunda... Jesús no sólo habló de vida eterna, sino que la dio»

"La lectura de todos los argumentos y exámenes de biblistas que relata el padre Martin me ha hecho cuestionarme hasta qué punto somos capaces de acercarnos a la Escritura con el «hambre» de quien sabe que esa palabra es verdadera y efectivamente la Palabra de Dios"

"Jesús no tiene miedo de acercarse a nosotros, incluso cuando «apestamos» como un muerto enterrado durante tres días. No, Jesús no tiene miedo de nuestra muerte ni de nuestro pecado"

En la sociedad actual, la familia se vive de forma variada y colorida. El concepto de familia ha cambiado y se ha ampliado". Así lo entiende el obispo de Münster, Félix Genn, quien, en la web de esta sede alemana, menciona a padres solteros, familias fragmentadas, parejas del mismo sexo con hijos, parejas sin hijos y familias numerosas de varias generaciones, lo que, abunda el pastor, no cuestiona ni relativiza el significado católico del matrimonio entre un hombre y una mujer como sacramento

También desde esa apuesta convencida por la aceptación de la diversidad, el jesuita estadounidense y pionero de la pastoral LGTBQ, James Martin, ha salido a defender, frente a las críticas cosechadas desde su publicación, el 18 de diciembre de 2023, la declaración doctrinal Fiducia supplicans: "El documento ayudó a acercar a muchas personas queer a la Iglesia de la noche a la mañana"

“Hay muchos sacerdotes gais castos y célibes en la Iglesia. Es importante que se diga. Sin embargo, insisto, es crucial señalar que estos sacerdotes llevan una vida casta y célibe, al igual que sus colegas heterosexuales, y dedican sus vidas al servicio en la Iglesia. Esto probablemente siempre ha sido así”, señala el jesuita estadounidense James Martin en entrevista con El Periódico

Sobre el número de sacerdotes homosexuales en la Iglesia, “es imposible determinarlo debido al estigma que aún existe en torno a este tema”, dado que “muchos han sufrido en silencio debido a las burlas, incluso mientras servían en la Iglesia”

“Personas que han participado en el instrumentum laboris me han dicho que la mitad de las diócesis de todo el mundo han mencionado la necesidad de una mayor acogida e inclusión de las personas LGTBI. Esto no se limita a Occidente, sino que se extiende por todo el mundo"

"Ningún sínodo, ninguna asamblea y ningún Papa pueden hacer frente a todos los retos de la Iglesia. Pero, ¿es descabellado pensar que un grupo de católicos comprometidos no pueda ayudar a debatir en profundidad entre sí al menos algunos de los retos?"

Bätzing abogó por dar más libertad a las conferencias episcopales, pues "las Iglesias particulares recorren caminos muy diferentes con un mismo espíritu. Si compartimos esta experiencia entre nosotros, quizá el miedo a que la diversidad provoque rupturas también pueda reducirse". En cambio, "la diversidad dentro de la Iglesia debe entenderse como riqueza"

"El tema LGTB es una fuente de división en la Iglesia en algunos lugares, lo cual es muy triste, ya que creo que la Iglesia en todas partes necesita cuidar de este grupo de personas que a menudo son objeto de violencia, palizas y acoso. También son quizás el grupo más marginado en la Iglesia de hoy"

"A algunas personas simplemente no les gusta o incluso odian a las personas LGBTQ. ¿Por qué? Porque a menudo son vistos como 'diferentes', 'extranjeros' u 'otros'. Y eso significa que podrían ser un grupo que podemos tratar como casi menos humanos, o incluso chivos expiatorios"

"Aproximadamente la mitad de todos los informes de las diócesis de todo el mundo [enviados al Sínodo] incluían un llamado para dar la bienvenida a las personas LGBTQ. Es un gran paso adelante, algo que hubiera sido inconcebible hace 15 años"

"Algunas personas piensan que aceptar y dar la bienvenida a las personas LGBTQ va en contra de las enseñanzas de la Iglesia, lo cual no es el caso. El Catecismo, de hecho, dice que debemos tratarlos con 'respeto, compasión y sensibilidad'”

Ni el apoyo explícito del papa Francisco o del cardenal de Nueva York, Timothy Dolan, consiguieron evitar una campaña online que obtuvo 93.000 firmas ni la pequeña concentración de contrarios a la celebración de la Conferencia del Ministerio Católico Outreach LGBTQ, que se celebró en la Universidad de Fordham (Nueva York), del 16 al 18 de junio

Juan Carlos Cruz puso su amistad con el Papa, a raíz de su gestión (turbulenta en los inicios) de los abusos sexuales en la Iglesia chilena, como "un símbolo de esperanza" para las personas LGBTQ, pues “demuestra que los niveles más altos de la Iglesia Católica son capaces de amar, comprender y aceptar. Es una prueba de que estamos avanzando”.

En una carta fechada el 6 de mayo y dirigida al jesuita James Martin, el papa Francisco envió sus saludos a los asistentes a la Conferencia del Ministerio Católico Outreach LGBTQ, que se llevará a cabo en la Universidad de Fordham (Nueva York), del 16 al 18 de junio

"Como Jesús, el Papa enseña tanto con palabras como con gestos concretos", añade el jesuita, quien se mostró gratamente sorprendido por "su acercamiento a las personas LGBTQ+, que ha sido una inmensa bendición no solo para esa comunidad, sino también para sus familias y amigos"

Sobre el Sínodo: "Lo que se plantea es la necesidad de escuchar a las personas que están en los márgenes de la Iglesia, no solo las personas LGBTQ, sino también los pobres, las mujeres, los divorciados vueltos a casar y, en general, aquellos que pueden estar en desacuerdo con algún aspecto de la enseñanza de la Iglesia"

"Los obispos que parecen oponerse al Santo Padre (...). Para mí, esto es simplemente asombroso e increíble. No recuerdo que San Juan Pablo II o Benedicto XVI hayan sido tratados de esta manera por sus críticos"

Con el objetivo de "ayudar a las personas LGBTQ, sus familias y sus amigos a comprender los pasajes individuales de la Biblia sobre la homosexualidad, a ser más capaces de responder cuando estos versículos se usan en su contra y, sobre todo, a sentirse más cómodos con la Biblia. donde Dios desea encontrarnos y abrazarnos a todos, incluidas las personas LGBTQ"

"Los cristianos no apedrean a las personas que trabajan en sábado (Ex. 35:2). No vendemos personas a la esclavitud (Ex. 21:7). Y si alguno maldice a Dios, no lo ejecutamos (Lev. 24:10-16)". Y es que, a diferencia de otras confesiones cristianas, "los católicos no son ni literalistas ni fundamentalistas". O, al menos, no todos

¿Cómo podemos entender mejor lo que dice la Biblia sobre la homosexualidad? ¿Qué significaban estos pasajes entonces y qué significan hoy? Y para los cristianos LGBTQ, quizás la pregunta más importante: ¿Cómo podemos cuadrar esto con Jesús, quien se acercó a los marginados? ¿Cómo pueden las personas LGBTQ, sus amigos, familiares y aliados leer estos versículos de la Biblia?"

El papa Francisco no está tomando un "curso en zigzag" sobre el tema LGBTQ. Así lo asegura el jesuita estadounidense James Martin, abanderado del acercamiento eclesial y pastoral a este colectivo, en declaraciones al portal suizo Kath

Martin asegura que no está decepcionado por el hecho que el Papa no sea más explícito sobre las reformas en esta cuestión. "Y creo que a menudo pasamos por alto las reformas que el Santo Padre ya ha implementado", señala el religioso, recordando que Francisco se pronunció recientemente a favor de despenalizar la homosexualidad

"Hablamos sobre las alegrías y esperanzas, los dolores y las ansiedades de los católicos LGBTQ" confesó el jesuita, quien se mostró "profundamente agradecido" al Pontífice

"Fue una reunión cálida, inspiradora y alentadora, que nunca olvidaré"

"¿Por qué la iglesia es tan lenta a la hora de intentar ayudar y proteger a un grupo de personas que a menudo corre el riesgo de sufrir acoso, palizas y violencia? ¿Por qué es tan difícil para los católicos ver a las personas LGTBIQ+ como hijas amadas de Dios?"

"La etiqueta de «pecador» es especialmente ofensiva, ya que todos somos, de una manera u otra, pecadores. Ninguno de nosotros es perfecto: todos pecamos y todos necesitamos el perdón y el arrepentimiento. Pero a ningún otro grupo lo tratan con tanto desprecio"

"Llegar a los que están en los márgenes —y en la Iglesia no hay nadie más marginado que las personas LGTBIQ+— no es solo la tarea de la Iglesia, sino el ministerio de Jesús mismo"