“El Santo Padre ha expresado que en este momento la cuestión del diaconado femenino no está madura”

“Para alimentar la reflexión, he pedido que se envíen a mi Dicasterio testimonios de mujeres que dirigen comunidades o desempeñan importantes funciones de autoridad”

A las mujeres miembros de este Sínodo, ha pedido “que ayuden a recoger, explicitar y transmitir al Dicasterio diversas propuestas, que podamos escuchar en su contexto, sobre posibles caminos para la participación de las mujeres en la dirección de la Iglesia”

¿Por qué necesitamos sacerdotes varones solo para ofrecer pan y vino en el altar?

La patética situación actual de la Iglesia solo se convertirá en una Iglesia radiante cuando se permita a las mujeres expresar sus ideas teológicas desde el púlpito como mujeres sacerdotes de la orden de Susana

Papa Francisco, por favor libera al discipulado de su esclavitud de líderes eclesiásticos opresivos, de la injusticia causada por la desigualdad, la superioridad, el clericalismo, el institucionalismo y el pecado del sexismo

"El 1 de enero de 2024, el papa Francisco tuvo un sueño imaginario en el que Jesús de Nazaret se dirigió a él para comunicarle su gran preocupación por la deriva de la Iglesia, y plantearle la suma urgencia de restaurarla"

"En el sueño, Jesús de Nazaret le planteó a Francisco una serie de ruegos, mucho más que consejos, para que la Iglesia cambie su imagen retrógrada y anticuada por otra más adaptada a los tiempos modernos"

"Esto fue lo que le dijo"

En la Asamblea Sinodal, cada vez son menos los que cuestionan su presencia, y son muchos los que valoran sus aportaciones

Entre los miembros del Sínodo hay un buen número de mujeres, con voz y voto, que llevan a la sala sinodal el deseo de ser cada vez más escuchadas y reconocidas en la vida cotidiana de la Iglesia

Un momento para que las mujeres se presenten y le cuenten al Papa sus angustias, esperanzas y alegrías

“La experiencia de este año, entre una sesión y otra, nos ha mostrado como aprendizaje, que se va haciendo un camino, y que ese camino va dando frutos”

“Se están dando pasos, tenemos que dar pasos todavía más amplios, más rápidos, con mayor intensidad”

“Hay que tomar en cuenta los contextos, respetar las culturas, dialogar con esas culturas y escuchar a las propias mujeres”

"Tengo la sensación de que a veces no escuchamos lo suficiente a los jóvenes, vamos por la vida con nuestros monólogos y nuestros relatos institucionales, sin hacerle espacio suficiente al eco de una voz que puede movilizarnos, transformarnos, revestirnos de nuevas posibilidades"

"La formación será fundamental a la hora de entender la importancia de la escucha. De lo que se trata es de buscar juntos la Voluntad de Dios y por eso la clave es escuchar"

"Las resistencias las crean las cerrazones ideológicas. Cuando nos situamos desde la lógica del Evangelio, lo único posible es la unidad, el sean uno”

"Una Iglesia en la que ensanchemos la mesa, para que haya lugar para todos"

El cardenal peruano destacó que ha visto al Papa Francisco, “animado con todo lo que él está realizando a nivel de la Iglesia en este proceso de renovación”

“Me siento mucho más fortalecido, porque es el Espíritu Santo el que está guiando a la Iglesia a través de él, y a través, en este caso para la Amazonía, de la CEAMA”

“Reafirmamos ese camino sinodal que la Iglesia viene haciendo de mujeres que están en las periferias de las periferias”

Ser Pueblo de Dios implica la autocomprensión de “bautizados corresponsables en la misión”

“No bastaría el reconocimiento y la valoración del aporte de las mujeres, sino que es necesario integrar efectivamente su presencia y protagonismo en las estructuras eclesiales”

“El buen trato y la cultura del cuidado, la rendición de cuenta (no sólo en materia económica o de abusos sexuales, también de los planes pastorales y otros ámbitos), y la evaluación periódica del quehacer en la estructura eclesial de que se trate, son elementos fundamentales para incorporar”

¿Qué sentido tiene la distinción de género a la hora de asignar funciones y roles?

Más allá de la tradición patriarcal, ¿qué determina que las mujeres sean mejores para los cuidados y los hombres estén más dotados para guiar a la comunidad?

Hoy, el Catholic Women Council (CWC) es ya una red global consolidada. Ha puesto nombre al abuso y a la desigualdad que viven las mujeres dentro de la Iglesia. Y ha dicho basta al encubrimiento, a la misoginia y a la subordinación

“Santa Juana del Lestonnac fue la primera en crear las instituciones educativas para las mujeres católicas. Siempre tuvo como en su ADN la pasión por el mundo femenino, el deseo de educar y promover a la mujer, de generar instancias de mayor participación”

“Me impactaba muchísimo el compromiso de las hermanas de la Compañía de María, que no era solo trabajo social sino que nacía del evangelio, de la pasión por Jesús, del deseo de vivir por la radicalidad del evangelio”

“Creo que este sínodo tiene dos objetivos, por lo menos en el corazón del Papa: ayudarnos a ser una Iglesia menos clerical, pero también potenciar la dimensión misionera de la Iglesia”

La laica intentó inscribirse por primera vez en la formación de diáconos en junio de 2023, cuando el ex arzobispo Josef De Kesel rechazó su petición, justificando la decisión con el hecho de que era mujer y que las mujeres no pueden ser ordenadas diáconos en la Iglesia católica

Por tercera sesión consecutiva, el pontífice invita a mujeres a que den su mirada sobre el tema a los cardenales que lo guían en la reforma de la Curia

Ayer, en el primer día de trabajo, intervinieron en ese marco la religiosa Linda Pocher, la docente de Oxford y otras universidades Valentina Rotondi y la docente de Derecho Canónico del Estudio Teológico de Piacenza Donata Horak

El Papa y sus asesores tocaron también los avances de la comisión para la tutela de menores en trabajos de prevención, a cargo de O'Malley, así como de los trabajos de las distintas conferencias episcopales, un tema que tuvo a Gracias como expositor principal

Durante siglos, predominantemente los hombres han presidido el dominio académico de la teología y los comités clave en la Iglesia, pero las mujeres tienen un papel esencial que desempeñar

Sor M. Isabell Naumann, una Hermana de María de Schoenstatt, comparte sus reflexiones sobre su camino como mujer en varios roles de liderazgo dentro de la Iglesia

La misión de las mujeres en la Iglesia sinodal, la violencia y discriminación contra las mujeres en Latinoamérica y el Caribe y las migrantes en el continente serán los temas centrales de la conferencia organizada por la entidad el 29 de mayo en la sala Pío XI del Palacio de San Calixto

El evento se estructurará en tres bloques: el primero, dedicado a la misión de las mujeres en la Iglesia sinodal; el segundo, centrado en la erradicación de la violencia y discriminación hacia las mujeres en África, Latinoamérica y el Caribe; el tercero, enfocado en las migrantes

En la petición, se sostiene que "las mujeres deben participar en todo el proceso de toma de decisiones para la elección del obispo", algo que no sería jurídicamente posible en la actualidad

El Vaticano se ha pronunciado repetidamente en contra de una mayor democratización de las elecciones episcopales. El prefecto de obispos, Robert Francis Prevost, acogió con satisfacción la participación de los laicos en los procesos de nombramiento, pero advirtió del peligro de convertir la elección de un obispo en un "proceso político"

“Una vez concluyó la celebración, la hija del difunto se acercó a mí y, con lágrimas en los ojos, me va abrazó y me reconoció que su madre habría gozado enormemente con esta celebración”, afirma Conchi

Hace varios fines de semana que asiste aleatoriamente a tanatorios donde existe vinculación con el arzobispado para dar respuesta “a lo que cada vez pide más gente”, precisa: “Cuando nos ven entrar y les decimos quiénes somos, la mayoría de las personas se alegran"

“El Espíritu tiene mucho que decir a la Iglesia y al mundo a través de nuestro ser mujeres. Así que escuchar a las mujeres es algo que enriquece a la Iglesia y la ayuda a caminar más de acuerdo con lo que es el plan de Dios”

Stella Morra habló de las resistencias culturales en la Iglesia respecto a la mujer, y de "cómo estas resistencias culturales, si no se afrontan, si no se explicitan, son mucho más difíciles de superar, porque algo que no se explicita no se puede tematizar, no se puede superar"

"Esta fe de las mujeres, que significa que no sólo somos capaces de gritar para defender la vida, sino que gritamos para defender la vida porque tenemos fe, y esta fe es reconocida por el propio Jesús"

"Cómo la propia Iglesia va a ser capaz de dar estos pasos para superar esta situación en la que nos encontramos, no sólo dando a las mujeres algún lugar de protagonismo, algún lugar de poder, sino superando este machismo que existe en la Iglesia”

"Comienza a ser políticamente “correcto” que haya mujeres en todos los lugares. Sin embargo, afirmar tanto que a la iglesia le falta la participación de las mujeres puede esconder una afirmación más necesaria: a las mujeres les falta más conciencia de su dignidad personal y bautismal. Y, me parece que aquí, también hay mucho por trabajar"

"¿Qué pasa entonces con las mujeres en la iglesia que consideran “normal”, “mejor”, “voluntad divina”, “no necesario” o no sé que otra razón, ser excluidas en razón del sexo de algunas instancias eclesiales?"

"Algunas responderán que Jesús se encarnó en un varón. Eso es innegable. Pero ¿eso hace que el sexo masculino pueda tener privilegios? Si así fuera, no parecería que Dios respaldara la igualdad fundamental de todos los seres humanos, creados a su imagen y semejanza"

El prelado cree que la Iglesia tiene "un problema de identidad" con este tema que, admite, "es necesario seguir debatiendo", pero "con toda la Iglesia y con el Santo Padre"

Las palabras del arzobispo de Berlín se producen pocos días después del último encuentro entre responsables del episcopado alemán y la Curia romana, a cuenta del polémico Camino Sinodal

Una invisibilidad de las mujeres, que somos excluidas por el simple hecho de ser mujeres, tanto en la Iglesia como en la sociedad, ocupando nuestros espacios que nos pertenecen por derecho y también por bautismo"

"Sin mujeres en la Iglesia amazónica, no tendríamos prácticamente nada"

"Las mujeres continúan en desventaja", y "siguen viviendo en un contexto violento de machismo, autoritarismo, clericalismo, marginación, invisibilidad y exclusión, problemas que no permiten avanzar en la comunión y en la sinodalidad"

Exigen ser escuchadas, y muestran su dolor por el hecho de que siga vigente este "sistema sexista, conservador y clericalista, con pocas oportunidades para las mujeres en una Iglesia dominada por hombres"