El ayuno compasivo nos saca de la burbuja espiritual y nos introduce en la historia. Nos impulsa a mirar el mundo no desde la comodidad del devoto satisfecho, sino desde la vulnerabilidad del prójimo. Ayunar no es solo dejar de comer, sino aprender lo que significa no poder comer; es una experiencia encarnada:  para sentir el hambre que otros no eligen y desmontar la ilusión de autosuficiencia.

El ayuno de Jesús no es solo pasar hambre, sino también un rechazo del mesianismo del poder y un compromiso con los marginados, los hambrientos y los desposeídos. Su ayuno es una escuela de compasión.

"Más profundamente necesario es ver qué debemos hacer para dotar de identidad cristiana a nuestras propuestas y evaluaciones"

"Si la secularización es radical y nuestra respuesta es evitarla lo más posible y a nuestra medida neoconservadora; si la politización social y vasca de la fe es un exceso y nuestra respuesta es espiritualizarla hasta la evaporación de la Encarnación; si el cristianismo no es un humanismo sustentado en sí mismo y nuestra respuesta es sustituirlo por un solipsismo poético de Jesús te ama, te elige, te espera y te salva..."

"Hay obispos que, aunque son buenas personas espirituales, carecen de capacidad de gobierno (que no es un don otorgado por la ordenación episcopal). Esto crea bastantes problemas, dada la complejidad intrínseca de dirigir una diócesis"

"Me parece percibir una falta de valentía para asumir la responsabilidad de pensar y poner en práctica nuevas organizaciones y prácticas eclesiales"

"Se abdica de la responsabilidad de elaborar una teología desde una lectura sapiencial e iluminada por el Espíritu del territorio y de los tiempos, ejerciendo esa «autonomía doctrinal» al servicio de la reflexión de la Iglesia universal a la que continuamente exhorta el Papa Francisco"