Un viaje que supone una esperanza: para el Líbano, y para el mundo León XIV regresa a Roma tras su primer viaje apostólico a Turquía y Líbano

La posibilidad de coexistencia entre personas de diferentes credos y una hermandad que trasciende barreras étnicas y divisiones ideológicas: esto es lo que el martirizado Líbano, el "País Mensaje", sigue indicando al mundo como una posibilidad concreta y un camino hacia la paz. A este Líbano, y a su esperanza, presenciada por jóvenes que se niegan a rendirse a la guerra y al odio, el Papa León mostró el camino para construir el futuro.

Al dirigirse a miles de jóvenes reunidos en la sede del Patriarcado Maronita de Antioquía, al final de una intensa jornada de encuentros, el Sucesor de Pedro les dijo: "¡Tienen esperanza! ¡Tienen tiempo! Tienen más tiempo para soñar, organizarse y hacer el bien. Son el presente, y el futuro ya se está construyendo en sus manos. ¡Y tienen el entusiasmo de cambiar el curso de la historia! La verdadera resistencia al mal no es el mal, sino el amor, capaz de sanar las propias heridas y las de los demás".

Este amor desinteresado, capaz de sanar las heridas de los demás porque en sus heridas vemos las nuestras y, sobre todo, porque reconocemos el rostro de Dios en quienes sufren, como lo habían mencionado algunos de los presentes en sus conmovedores testimonios. Como Elie, quien, tras muchos sacrificios para ahorrar dinero y costear su educación, vio sus planes frustrados por el colapso de la economía del país, que le costó todo. Sin embargo, decidió no emigrar: "¿Cómo podría irme mientras mi país sufre?". Como el conmovedor testimonio de Joelle, quien en un encuentro de oración en Taizé conoció a una chica de su edad, Asil, libanesa como ella, pero musulmana, que vivía en el sur del Líbano. Cuando la aldea de Asil fue bombardeada por la aviación israelí, recurrió a Joelle porque su familia no tenía adónde ir. Joelle y su madre los acogieron: «Las diferencias religiosas nunca fueron un obstáculo... Experimentamos una profunda armonía... Comprendí una verdad esencial: Dios no vive solo entre los muros de una iglesia o una mezquita. Dios se manifiesta cuando corazones diferentes se encuentran y se aman como hermanos».

Tras ella, Roukaya, la madre de Asil, habló: «La madre de Joelle me abrió la puerta de su casa y me dijo: 'Esta es tu casa'. No me preguntó quién era, de dónde venía ni en qué creía... Comprendí que la religión no es algo de lo que se habla: es algo que se vive, en un amor que trasciende todas las fronteras». ¿Qué hizo posible todo esto? ¿Qué hizo posible lo que el Líbano ha sido y quiere seguir siendo? El Papa León señaló un fundamento que «no puede ser una idea, un contrato ni un principio moral». El verdadero principio de una vida nueva y reconciliada «es la esperanza que viene de lo alto: ¡es Cristo! Jesús murió y resucitó para la salvación de todos. Él, el Viviente, es el fundamento de nuestra confianza; es el testigo de la misericordia que redime al mundo de todo mal».

Este primer viaje de León XIV, que concluye hoy, martes 2 de diciembre, con su regreso a Roma, ofrece una perspectiva del significado de las palabras pronunciadas al día siguiente de su elección, cuando el nuevo Obispo de Roma declaró que quien ejerce un ministerio de autoridad en la Iglesia debe «desaparecer para que Cristo permanezca». Estas palabras se aplican a todo aquel que proclama el Evangelio. A los líderes de otras denominaciones cristianas y a los líderes musulmanes de las diversas tradiciones que conforman el mosaico religioso libanés, el Papa recordó que esta tierra fue testigo de varios episodios de la vida pública de Jesús y, en particular, citó el de la mujer cananea y su fe al pedir la curación de su hija: «Esta tierra significa más que un simple lugar de encuentro entre Jesús y una madre suplicante: se convierte en un lugar donde la humildad, la confianza y la perseverancia superan cualquier barrera y encuentran el amor infinito de Dios, que abraza cada corazón humano».

Desaparecer para que Cristo permanezca no significa refugiarse en la introspección, construir comunidades cerradas de personas "perfectas", ni perseguir sueños de poder y grandeza, confiar en los números y olvidar la lógica de Dios, que se manifiesta en la pequeñez. Desaparecer para que Cristo permanezca significa convertirse en un canal, a pesar de nuestra incompetencia, de ese amor infinito de Dios que abraza cada corazón humano, sin distinción, inclinándose hacia los últimos, los oprimidos, los que sufren. Como lo atestiguaron los jóvenes libaneses ante el Sucesor de Pedro, quien vino a animarlos.