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Iannone destaca el papel de las mujeres que ayudan al Dicasterio a buscar obispos: "Tienen una perspectiva diferente de las situaciones"

El prefecto que ha sustituido a León XIV en ese organismo curial reconoce también que ahora percibe desde la primera línea algo de lo que ya había oído hablar: la resistencia de los sacerdotes a convertirse en obispos

Monseñor Filippo Iannone | Paul Haring Robert Duncan

“Llevo apenas unos meses al frente del Dicasterio para los Obispos, pero he tenido la oportunidad de apreciar la valiosa contribución que estas mujeres —dos religiosas y una laica— aportan a la labor del Dicasterio. Es una contribución muy apreciada e importante, pues las mujeres tienen una perspectiva diferente de las situaciones, de su análisis… poseen sensibilidades distintas, lo cual resulta de gran ayuda para el trabajo que se debe realizar: la identificación de candidatos al episcopado”.

Así valora el nuevo prefecto Filippo Iannone la incorporación de la mujeres a cargos de responsabilidad en la Curia romana, iniciativa introducida –y no sin resistencias– por el papa Francisco en 2022. Con todo, este religioso carmelita nacido en Nápoles en 1957 quiere recalcar también que “la consulta a mujeres no es algo totalmente nuevo. Incluso los nuncios, al realizar investigaciones para identificar candidatos al obispo, no solo consultan a obispos, sino que también involucran a otros miembros del pueblo de Dios”.

En una interesante entrevista concedida al semanario católico Glas Koncila, el prefecto –que tiene entre otras la tarea de sustituir al frente de ese organismo curial al actual Papa, que dejó ya pergeñado el perfil de obispo que andaba buscando– reconoce también que ahora percibe desde la primera línea algo de lo que ya había oído hablar: la resistencia de los sacerdotes a convertirse en obispos.

Prefecto Filippo Iannone

Al respecto, considera Iannone que estas reticencias, que se hicieron en algunos lugares más evidentes al estallar la crisis de los abusos sexuales en el seno de la Iglesia, no se debe únicamente a los efectos de esa crisis. “Más bien diría que las responsabilidades de un obispo han aumentado en general, y de hecho, algunos sacerdotes no se sienten preparados para afrontarlas”.

“La vida se ha vuelto mucho más compleja: la vida de las diócesis, la vida y el ministerio de los sacerdotes a quienes un obispo es responsable, la falta de vocaciones... Quizás ejercer este ministerio no fuera fácil ni siquiera en el pasado, pero vivimos en la actualidad y evaluamos la situación actual. No tenemos datos precisos para hacer comparaciones. Pero que haya sacerdotes que no lo acepten es un hecho”, señala el canonista italiano, antes prefecto de Textos Legislativos.

La cualidad más buscada para ser obispo

Sobre el perfil de los candidatos que manejan en el Discasterio para los Obispos a la hora de buscar a los pastores del futuro, remarca que dado que “el obispo es el padre de toda la comunidad”, “la capacidad de serlo es, sin duda, una de las cualidades más buscadas en un candidato al ministerio episcopal”.

Filippo Iannone

Con todo, Iannone pide también ayudar a sostener a los obispos en su ministerio. “A veces no reflexionamos lo suficiente sobre el hecho de que un obispo también es un ser humano, con sus limitaciones, como todos nosotros. Incluso un obispo puede experimentar momentos de desánimo y dificultades en sus relaciones. Por lo tanto, cuando la liturgia nos invita a orar por los obispos y sacerdotes, debemos hacerlo con mayor convicción, porque necesitan apoyo. Si alguien comete un error o sostiene posturas cuestionables, es legítimo criticarlo, pero no debemos limitarnos a la crítica; debemos estar dispuestos a ayudar y, sobre todo, a orar por los obispos”.

En este punto, destaca la importancia de la sinodalidad, “que también implica sentirse parte de un todo y asumir la responsabilidad. No es solo el obispo quien debe cargar con el peso de la diócesis. Todos los fieles deben sentir esta carga. Ciertamente, cuanto más se vive la fe y se participa en la vida de la comunidad, más cuenta la propia voz, porque no se habla desde fuera y, por lo tanto, superficialmente, sino desde dentro”.

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