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"Venite ad me": La nueva hoja de ruta del Vaticano para "un impulso renovado en el anuncio y la transmisión de la fe"

El texto, para cuya elaboración se ha contado con la participación de las conferencias episcopales –no en vano la ruptura de la transmisión de la fe en las familias era una cuestión que salía de manera recurrente en las visitas ad limina– viene a concretar una preocupación expresada ya por Francisco en su programática Evangelii gaudium, y ahora hecha suya por León XIV

La transmisión de la fe
La transmisión de la fe

Ve la luz ‘Venite ad me. Consideraciones sobre la transmisión de la fe en el cambio de época’, el documento más ambicioso en el que ha estado trabajando el Dicasterio para la Doctrina de la Fe, que preside el cardenal Víctor Manuel Fernández, y cuya publicación este mediodía avanzó ayer Religión Digital.

El texto, de una cuarentena de páginas y para cuya elaboración se ha contado con la participación de un porcentaje muy elevado de las conferencias episcopales mundiales –no en vano la ruptura de la transmisión de la fe en las familias era una cuestión que salía de manera recurrente en las visitas ad limina–, viene a concretar una preocupación expresada ya por el papa Francisco en su programática Evangelii gaudium, y ahora hecha suya por parte del papa León XIV.

Dada la temática, el documento se ha hecho en diálogo con el Dicasterio para la Evangelización e introduce la participación de las Iglesias particulares y las aportaciones de especialistas, lo que parece dar cuenta de que de alguna manera también a la praxis del viejo Santo Oficio han llegado unos ciertos aires de sinodalidad.

Palacio del antiguo Santo Oficio
Palacio del antiguo Santo Oficio | NCR

Una novedad que viene acompañada con otra que a los profanos sorprenderá sin duda, como es el hecho de que la pretensión del documento no es la de fijar unas reglas a las que las conferencias episcopales habrían de someterse, sino la de abrir a partir de ahí una reflexión en la que cada diócesis, atendiendo a sus particularidades sociales y culturales, pueda establecer sus propias pautas de actuación para dar con la tecla de una renovada evangelización.

Igualmente novedosa es la inclusión en el documento de testimonios reales de personas que cuentan su proceso de acercamiento a la fe, acogiendo de esta manera la importancia que el testimonio tiene en los contextos secularizados para la propia transmisión de la fe, como el propio Papa señaló ayer en su audiencia con al Dicasterio para las Causas de los Santos, al recordar que “la presencia y el testimonio de los santos han transformado la historia”.

Un impulso renovado

El texto, que en lugar de como una nota doctrinal se ofrece a modo de "Consideraciones", que "querrían, fundamentalmente, relanzar a toda la comunidad eclesial la invitación que el Santo Padre León XIV dirigió a los obispos italianos, en el encuentro con ellos en junio de 2025: 'Ante todo, es necesario un impulso renovado en el anuncio y la transmisión de la fe'", como se señala en la introducción.

El cardenal Fernández
El cardenal Fernández

El texto, que lleva las firmas del cardenal Víctor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, y de monseñor Armando Matteo, secretario de la Sección Doctrinal del mismo Dicasterio, reconoce en la introducción la contribución de las conferencias episcopales y remarca que "revisten una especial relevancia los testimonios, que nos han enviado los obispos, de quienes han descubierto o redescubierto —ya sea en su juventud o en la edad adulta— al Señor Jesús y su Evangelio".

El objetivo específico del texto –presentado al Papa el 21 de agosto y firmado por Fernández y Matteo el 22 de octubre– es, como se incide, "ofrecer tanto una reflexión específica como sugerir caminos concretos para el anuncio del kerygma en el cambio de época que estamos atravesando", un anuncio que "debe ser capaz de reavivar la fe en quienes hace tiempo que ya no la practican" o "de promover una experiencia de fe en quienes aún no han conocido a Cristo, sin entrar en la labor específica de la catequesis y de la formación de los creyentes, ambas llamadas a ofrecer también una introducción ordenada y gradual a la doctrina de la Iglesia".

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