El hombre tras el icono: Jonathan Roumie y la valentía de ser humano

La Asamblea Eclesial de Iglesia en Castilla tiene como principal novedad el protagonismo del conjunto del Pueblo de Dios: solo una cuarta parte de los participantes serán sacerdotes o personas consagradas

Las comunidades tienen un saber que, solo escuchando, acogiendo y acompañando es que se puede sustraer las acciones nuevas que se requieren para renovar la vida parroquial y construir el Reino. Es la propuesta de la nueva forma de evangelizar que hace el teólogo español, José Antonio Pagola

En un mensaje con motivo de la colocación de la primera piedra del nuevo complejo en Olgiate Comasco dedicado a San Juan Bosco, León XIV insta a valorar el papel de estos "espacios de verdadera fraternidad" en la vida de la Iglesia y la sociedad

La noticia más difícil: cuando el titular es tu propia vida

Con motivo de la XIII Asamblea General de la Asociación de Conferencias Episcopales de la Región de África Central, el Papa alienta una "nueva evangelización" frente a los males que minan la sociedad

No basta recordar cuál es el contenido central de la fe si no se examina el lugar existencial, social y eclesial desde el cual se lo anuncia...No es solo lo que se dice, sino cómo y desde dónde se dice, lo que transforma la experiencia humana... Cuando el cristiano y la Iglesia adoptan como "medio" el camino, la mesa y la cruz, su existencia misma se vuelve anuncio.

El evento ha convocado a teólogos, investigadores, agentes pastorales, estudiantes y comunidades eclesiales a retomar el Concilio como referencia para la evangelización, el compromiso social, el diálogo con la cultura y el fortalecimiento de la comunión eclesial

La Iglesia necesita no solo escuchar recitales, sino también dejarse evangelizar por la sed espiritual del mundo actual, por sus luchas sociales, por sus movimientos de justicia, por la voz de las víctimas invisibles de estructuras eclesiales y sociales. El Espíritu, decía Francisco, “llega antes que nosotros a las plazas”, para que no creamos que somos sus dueños.

estos fenómenos religiosos no son la tabla de salvación de la religión instituida, ni hay que abordarlos de modo proselitista ni como reivindicación de la religión "de antes”. Tampoco como el olvido de los abusos estructurales de la iglesia. Son oportunidad para que la Iglesia aprenda del mundo, escuche por donde caminan las esperanzas del hombre actual, renuncie a nostalgias de retrotopías sacralizadas.

El criterio final del discernimiento siempre ha de ser la compasión y la justicia, porque sin compromiso con los bienaventurados de Jesús, no hay cristianismo sino culto reciclado al becerro de oro.

Ayer domingo, 12 de octubre, la imagen de Ntra. Sra. de la Esperanza, de la Hermandad de la Esperanza de Triana, fue trasladada en andas desde la Parroquia de San Pío X a la Parroquia de Jesús Obrero, del Polígono Sur

El arzobispo de Sevilla encabezó el recorrido multitudinario por las calles acompañando a la Virgen de la Esperanza, que se encuentra durante estos días entre los vecinos de la zona sur de Sevilla, en Misión evangelizadora

Una vez en la parroquia de Jesús Obrero, regentada por la comunidad salesiana, Monseñor José Saiz Meneses presidió la Eucaristía de clausura del Congreso de Hermandades bajo la advocación de la Esperanza

"En medio de los problemas que conocemos de falta de oportunidades, de heridas de la marginación, de la pobreza, la droga, la violencia, la exclusión, la Virgen viene a deciros: no estáis solos, Dios no os abandona, siempre hay futuro", expresó

El Santo Padre en audiencia con las Escuelas de Evangelización “San Andrés” recuerda que la misión e la Iglesia y de todo bautizado es dar testimonio del encuentro con el Dios de la vida

Las Escuelas de Evangelización “San Andrés” nacieron en 1980, en Chilpancingo localidad en el estado de Guerrero, México, y que hoy se ha trasformado en una red de apostolado presente en 60 países

Mediante un comunicado, la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México, lamentó que la proyección que se realiza en la fachada tanto de Palacio Nacional como de la Catedral, denominada “Memoria Luminosa. México-Tenochtitlan: 700 años”, incluya imágenes y leyendas que se contraponen a la fe cristiana, lastimando e hiriendo en lo más profundo la devoción del Pueblo mexicano.

A lo que el Gobierno de la Ciudad de México, a través de la Secretaría de Cultura, respondió a la solicitud realizada por la Arquidiócesis Primada de México sobre dejar de proyectar imágenes del espectáculo “Memoria Luminosa” sobre la fachada de la Catedral Metropolitana. Las autoridades capitalinas evitaron tener un conflicto con la Iglesia católico y accedieron a la petición dejando de proyectar dichas imágenes.

"Expectante por saber quién será el próximo papa, pienso que entre otras cosas la irrupción de la revolución cultural de la Inteligencia Artificial (IA) ya es una realidad cotidiana"

"El legado del papa Francisco, caracterizado por una apertura sin precedentes hacia las nuevas realidades tecnológicas y sociales, abre paso a un escenario profundamente estimulante: al próximo papado le tocará establecer un diálogo activo y constructivo con la Inteligencia Artificial"

"La Iglesia Católica, heredera de una tradición bimilenaria de diálogo y adaptación, tiene la capacidad y el deber de convertir este encuentro tecnológico en un nuevo capítulo de evangelización. Un verdadero 'lugar' que requiere presencia pastoral auténtica"

En el mundo marcado por estas migraciones masivas, guerras, desigualdades y crisis climáticas, las Bienaventuranzas de Jesús son un código que descifra un nuevo sentido para la historia, ofrecen una luz de esperanza y un llamado a la acción para construir una nueva era de justicia, solidaridad y fraternidad.

Así como las invasiones bárbaras produjeron un cambio de era (transición de la Antigüedad al Medioevo), los movimientos migratorios masivos de hoy están transformando el mundo y anunciando un nuevo ciclo histórico.

"Bienaventurados los inmigrantes, peregrinos de Esperanza, y ay de quienes los desprecien" Ay de los que causan que tengan que huir de sus países de origen y amurallan sus lugares de llegada. Ay de los que escandalizan a esos pequeños hijos de Dios con tanto rechazo y odio, mas les valdría hacer lo que el Evangelio dice con una piedra de molino.

El Secretario del Dicasterio para la Comunicación, protagonista del primer episodio del video podcast del Club de los Samaritanos

“Se trata de descubrir que estamos en una nueva era, con dinámicas narrativas y lenguajes distintos, y de construir una pastoral con, desde y para esta nueva cultura”

"Así como los misioneros de otros tiempos aprendían el lenguaje y la cultura de los pueblos que evangelizaban, hoy debemos aprender el lenguaje de las nuevas generaciones"

Este curso lleva por título 'Jesucristo 2025 años de esperanza' y las conferencias estánconvocadas por la Delegación Episcopal de Catequesis

Juan María Laboa, historiador de la Iglesia, impartirá la ponencia "La Iglesia, en su historia, signo de esperanza" el jueves, 16 de enero, en la sala multiusos de la Parroquia San Juan de la Cruz, de 17:00 a 18:30 horas

En un ambiente de oración y convivencia, el Pontificio Colegio Urbano ha celebrado este martes 7 de enero su fiesta patronal

Fundado en 1627 por el Papa Urbano VIII mediante la bula Immortalis Dei Filius, el Colegio sigue fiel a su misión original: la formación de sacerdotes para las Iglesias jóvenes y los territorios de misión

La misa ha sido concelebrada por S.E. Monseñor Salvatore Pennacchio, Presidente de la Pontificia Academia Eclesiástica, y ha contado con la asistencia de oficiales del Dicasterio, rectores de colegios romanos, antiguos alumnos, formadores, profesores, religiosas y numerosos invitados

En el "invierno eclesial" no solo se multiplicaron las sectas eclesiales conservadoras, sino que su clericalismo sistémico emprendió la tarea de hacer de toda la Iglesia, una gran secta clerical, que actualmente choca frontalmente con el pontificado de Francisco, quien ha retomado con vigor el mandato del Concilio Vaticano II, una visión de Pueblo de Dios cuya misericordia quiere llegar como hospital de campaña a las periferias del mundo...

El clero paternalista se indigna cuando la sociedad no reconoce su supuesta superioridad moral. Les cuesta convivir en una sociedad pluralista y democrática a la que todavía no llegan a entender en su imaginario social jerarcológico y de casta. Viven de la nostalgia de cristiandades y autoritarismos nacionalcatólicos, donde sí tenían peso, por esa mutua connivencia con el poder civil que los llenaba de privilegios y perseguía a sus “adversarios”.

El desafío de la Iglesia hoy es la misma que hace dos mil años en el primer concilio de los Apóstoles: ser una secta clerical o ser Pueblo de Dios abierto e inclusivo.

la humanidad se encuentra a sí misma cuando pone el eje del progreso en sus periferias

los tres premios Nóbel recientes, (D.Acemoglu, S.Johnson y J.Robinson) aseguran en sus estudios que sólo las instituciones que son más inclusivas y se desprenden de sus elites autosuficientes, pueden crecer y alcanzar sus objetivos ... Traslado esto a la Iglesia católica, en la que esas elites autosuficientes que impiden la inclusión y el progreso, tienen un nombre: clericalismo.

estamos necesitados de una revolución de “inclusión” en la Iglesia, para que los pobres del mundo y los que ella ha producido y produce en su seno mediante el descarte clericalista, pueda revertirse evangélicamente.

El poliedro de la renovación eclesial es imposible si no se convoca nuevamente a los curas casados, no solo porque son numerosísimos sino por su perfil religioso y cultural, llave maestra para abrir la puerta a los Signos de los Tiempos.

El celibato obligatorio mantiene atascada a la Iglesia y la ha sumergido en el "modo supervivencia" con sus abusos. Una Iglesia con curas casados descartados no es la Iglesia de Jesús, es la "Iglesia Titanic" del clericalismo hundiéndose en el mar del mundo actual.