"María es cuerpo de mujer habitado, visitado y colmado por la gracia de un encuentro que ha impreso en su seno los rasgos de un Dios-Verbo"

"Cuando la Palabra de Dios nos llega nos infunde su energía creativa y nos saca de los callejones sin salida del cerebro, empujándonos hacia el mundo. Nos libera del repliegue narcisista y nos conduce hacia la tierra del otro"

"Hay una vida nueva que pone en el camino a aquella joven de Nazaret; un anticipo de resurrección susurra ya en el pisoteo de esos pasos puestos 'en camino' de la mujer que lleva a Dios en la sangre"

"¿Hasta qué punto dejamos que la Palabra cree en nosotros, también hoy, una forma de vivir nueva, responsable y libre? ¿Cuánto nos emancipa la Palabra de un sistema social que exige obediencia a convenciones, clichés y estereotipos?"

A través de estas notas quiero proponer el episodio conocido como «Los discípulos de Emaús» imaginándolo como una sesión de acompañamiento en la que Jesús es el acompañante y los discípulos los acompañados

En varios aspectos no lo es, ya que el evangelista Lucas no lo ha escrito con ese propósito. En cambio, Jesús lleva a cabo una relación de acompañamiento que, a través de las tres etapas, permitirá a los dos discípulos alcanzar su meta; por eso, también podemos llamarlo «perfecto»

"El abandono de los bienes mundanos parece ser el último paso de la moral: más allá de las exigencias del Decálogo, la «perfección». Pero, ¿quiénes son los llamados a esta perfección?"

"Los destinatarios de los consejos evangélicos son todos los discípulos de Cristo, pero las formas de renuncia son más matizadas"

"La renuncia a los bienes no es un fin en sí mismo, sino que tiene unos beneficiarios concretos, los pobres"

"En lugar de enfatizar el centro, se trata de enfatizar la periferia, en lugar de las fronteras, la diversidad de las multiplicidad, en lugar de la auto-referencialidad (europea, romana,…), la apertura y la integración de los cruces de los caminos y de los márgenes. Esto provoca y conlleva otras nuevas geometrías y estilos y métodos de gobernanza, así como moviliza y genera una gran vitalidad"

"Quizá también estén decepcionados los obispos de carrera, es decir, aquellos para quienes un nombramiento en una ciudad, con marchamos incluso de cardenalicia, era sólo el pedestal para un puesto más prestigioso"

"La persona abusada sufre, siente miedo, ira, depresión, pero se le dice que el sufrimiento es parte del proceso de curación, que ésta es la voluntad de Dios, que debe ofrecer su sufrimiento en expiación por faltas no especificadas, que debe abrazar su cruz. Luego se calla y sigue adelante. También porque el abusador explica que su relación no se debe contar a nadie, que los demás no la entenderían"

"Son muchos los países en los que cierto populismo de derecha explota el elemento religioso como verdadero cemento cultural, como base identitaria de la comunidad nacional. Vemos el regreso de una visión formalista y culturalista de la religión, como un fenómeno formador de identidad y quizás excluyente"

Han pasado once años desde que una embarcación volcó frente a la isla, causando la muerte de 368 migrantes, mientras que solo 155 lograron sobrevivir

Los medios de comunicación han obviado en silencio la tragedia de un día olvidado. Ya casi no es noticia el presente y el futuro de miles de personas que siguen navegando hacia lo desconocido. El ciclo de muerte y sufrimiento que impregna el Mediterráneo continúa cada día

Las opciones de los gobiernos europeos han favorecido una gestión de las fronteras cada vez más militarizada, destinada a contener los flujos migratorios en lugar de garantizar los derechos humanos

Los últimos reglamentos de Bruselas han socavado de hecho el derecho de asilo, especialmente para grupos vulnerables como los menores. Las nuevas leyes han dificultado, cuando no imposibilitado, el acceso a procedimientos de asilo seguros y justos

Tengo la impresión de que, al menos a nivel cultural, político, social, en el mundo católico circula un cierto victimismo. Es una sospecha. A menudo se trata de una denuncia continua contra los malvados secularistas o laicistas que marginan a los creyentes

La Iglesia católica, probada en sus relaciones diplomáticas, no oculta su ambición de desempeñar un papel de liderazgo informal, casi extra-institucional, a nivel europeo

"Cada uno de nosotros no tiene que ir muy lejos en cuanto a conocidos y parentescos para encontrar historias de amor herido: familias rotas y nuevos comienzos"

"Hemos llegado a un acuerdo con esta brecha, sabemos que no debemos tapar la realidad con las Escrituras aplicadas como un esquema ideológico rígido. Entonces teorizamos la brecha, por así decirlo"

"Padre, concédenos a todos ver florecer una Iglesia cada vez más fiel y creíble, una ciudad justa y humana, un mundo que ama la verdad, la justicia y la misericordia"

"No siempre estoy seguro -tampoco lo he estado antes- de que estemos proponiendo como «depositum fidei» o como «doctrina» aquello que no es Evangelio sino propiamente aprioris o pre-juicios culturales"

"María fue excluida de la autoridad-poder públicos en el ámbito cristiano, como todas las demás mujeres. Antes y después de Ella. Su ejemplaridad y su santidad no se refieren a su sexualidad. Tampoco directa y, menos aún, exclusivamente a su virginidad. Sino a su fe"

"En una mentalidad esencialista-naturalista la mujer encaja solamente en aquellas "funciones naturales" como hija, hermana, madre, esposa"

"¿Por qué habría de ser ideología el que la mujer no sea a priori discriminada y excluida de todas las esferas del ejercicio eclesial público de la autoridad y, por ende, del ministerio ordenado por causa de su condición sexualmente femenina?"

"Si es un presbítero quien comete el abuso, aquel que en virtud de su mismo oficio representa a Dios y del cual la teología dice que es ‘alter Christus’, entonces la imagen de Dios se oscurece y uno puede caer en la oscuridad y la soledad abismal"

"Algunos obispos y superiores religiosos prestan más atención a las implicaciones políticas, legales y psicológicas del abuso que a los aspectos espirituales o teológicos"

"No sorprende que las víctimas consideren a la Iglesia, en su reacción ante las denuncias de abusos, más como una institución preocupada por sí misma que "como una madre amorosa"

"Un aspecto triste, particularmente triste en todo este fenómeno triste, es una actitud eclesiástica afín a la "mentalidad de trinchera"

"La visita del Papa Francisco a la Universidad de Lovaina el pasado 27 de septiembre, y ante el 600 aniversario de su fundación, me ha llevado a aprovechar la ocasión para reflexionar un tema de manera somera: el de la relación entre Iglesia y cultura. ¿Qué valor da la Iglesia a la cultura?"

"Esto de la crisis de la cultura ordinaria en el ámbito eclesial, me parece que es otra urgencia de nuestro camino cotidiano como cristianos en el siglo XXI"

"Una cultura cristiana viva, fresca, abierta, no de contenido arqueológico: esto, me parece, debe convertirse en un pulmón necesario de nuestro ser cristianos hoy. Una cultura actualizada, atenta, no asustada. Confiada y dispuesta a asumir riesgos"

"La luz no existe para ser vista, sino para ayudar a ver, para ayudar a ver alrededor y más allá, más lejos. Esto es precisamente la cultura: luz que abre horizontes y amplía frontera"

"Aprendamos, y aprendamos también a hacer que otros, sean quienes sean, miren a los ojos a los refugiados que nos rodean"

"La convivencia ya existe, pero es necesario diseñarla de manera que no sea sólo una fuente de conflicto e inseguridad, sino que se convierta en un enriquecimiento para todos, para quienes acogen y para quienes son bienvenidos"

¿En qué basarlo? Seguramente sobre el hecho de que 'somos diferentes en la historia, iguales en derechos y en la visión de un futuro común'"

"La presencia regular y legal de inmigrantes no significa que el futuro no exista, sino que hemos de construir un futuro preñado de esperanza"

"La frontera no es más que una barrera política colocada con arrogancia en un confín declarado propio, cuando en realidad es de todos"

"Mirando nuestro planeta desde arriba descubriremos que no hay fronteras, no hay confines y tampoco hay barreras"

"No hay "barrera" que la naturaleza no haya superado porque fue creada por ella como amiga, no como enemiga"

"Con la esperanza de que la comunidad humana europea pueda reunirse en las diferencias entre culturas y no en las similitudes"

"Nuestro anónimo operador de exorcismos, por tanto, está fuera del organigrama. No sigue las directrices de los Doce, sino que actúa apelando a la autoridad del Señor. Y Jesús le da la razón"

"El organigrama tradicional se parece mucho a una tropa con relaciones jerárquicas bien definidas"

"El lenguaje figurado del Evangelio nos recuerda lo costosa y dolorosa que puede ser la operación de limpieza. Operación costosa, dolorosa y, yo añadiría, agotadora: caminar hacia el Reino en pureza, pero sin purgar"

La Santa Sede publicó un documento con algunas indicaciones sobre 'el discernimiento de los presuntos fenómenos sobrenaturales' … Se citaron algunos casos ejemplares. Las 'apariciones' de Medjugorje comenzaron a principios de los años ochenta y continúan hasta nuestros días"

"El problema siempre ha existido. Ni siquiera la «revelación» pública, Jesús, sus palabras y sus hechos, han pasado desapercibidos. Los evangelios hablan de fuertes debates en torno a los milagros de Jesús"

"Pero en el Evangelio, la función de los milagros es referirse siempre a la habitabilidad de Dios dentro de los límites humanos, no alejar al hombre de ellos"

"¿Es más poderosa la presencia de Dios en Medjugorje o, por ejemplo, la posibilidad de acoger a los refugiados en nombre de Cristo?"

"Quisiera reflexionar en voz alta sobre los presbíteros y la forma de ser presbítero … La sensación es que el sistema tal como está chirría. En teoría, los presbíteros deben 'estar disponibles'"

"Pero este no es siempre el caso. A veces sucede que un presbítero en particular es enviado a una parroquia en particular después de un agotador intercambio con la curia episcopal/diocesana"

"Al final, una parroquia así debe recibir a un presbítero no como el mejor bien para ella, sino como el menor mal. Querida parroquia, a falta de algo mejor, tome esto. Estimado reverendo, después de todos los problemas que nos ha causado, tome esto… ¿Felices para siempre?"

"Ya no es posible que una comunidad entera esté a merced de la personalidad y las habilidades del presbítero de turno"

"Cuando uno quiere dominar a los demás, se crea una situación en la que uno ejerce el poder y los demás son infelices y serviles; en el servicio, sin embargo, todos se benefician de la grandeza de uno"

"El que es grande en el servicio es grande él mismo y hace grandes a los demás; en lugar de elevarse a sí mismo por encima de los demás, eleva a los demás con él. Sobresalir de esta manera es una bendición para el mundo entero"

"La lógica del Reino nos resulta difícil, porque sabemos en nuestro corazón que, tal vez, de vez en cuando, explotamos a Dios para la gloria de Dios: ¿quizás nunca hemos oído a es sirena?"

"Existe otro magisterio, también elocuente. Me refiero al magisterio de los gestos y de los signos que dicen mucho, y aclaran aún más, el sentido que el Papa "llevado casi al fin del mundo" ha querido y quiere seguir dando a su Pontificado"

"Estábamos acostumbrados a un exceso de confianza en la palabra, sobre todo en la Iglesia … El Papa Francisco ha reequilibrado en cierto modo esta especie de distancia o falta de concordancia que se había creado entre palabras y gestos"

"Son todos gestos teológicos y sacramentales, densos de significado, que remiten a una imagen de Dios, del Reino, de la Iglesia capaz de transformarlo todo para que todo (estructuras, lenguajes, comportamientos) se convierta en cauce adecuado para la evangelización del mundo de hoy"

Notre Dame no alberga obras maestras dignas de la Capilla Sixtina o de San Pedro en Roma, o de la Galería Uffizi en Florencia, pero es el símbolo de una identidad

Entre sus muros góticos no solo se encierran reliquias y objetos preciosos y símbolos ancestrales, sino que también hay recuerdos que llegan hasta nuestros días, como en el último funeral de Estado celebrado allí sin el cuerpo, el de François Mitterrand, y en el penúltimo, el de Charles De Gaulle, testimonio de un sentimiento de unión entre el Estado laico y el alma religiosa de Francia

"Para cualquiera que haya abierto los periódicos, una noticia destaca en la apertura de muchos de ellos: Harris vence a Trump en el primer (y quizá único) debate entre ambos"

"Sin embargo, quien gana en el escenario no siempre es el vencedor final de las elecciones"

"Los debates son sólo parte de una estrategia más amplia: un gran espectáculo mediático de una larga y extraña campaña electoral, pero cuyo objetivo principal es sólo uno: convencer a la gente de que vote por uno"