Nace 'La buena noticia a los pobres': el nuevo blog del equipo de lectura pastoral de la Biblia en Perú

Nuestra identidad

El equipo de lectura pastoral de la biblia en Perú tenemos más de treinta años caminando con l@s pobres de nuestro pueblo animad@s por la Palabra viva de Dios.

Somos un equipo plural y multicultural que encuentra la Palabra viva de Dios en la creación, la vida, la realidad, el pueblo y el texto escrito, dentro de un proceso histórico de relectura constante que nos forma, nos transforma y nos compromete en la construcción de una sociedad donde la vida sea abundante para toda la creación y todos los seres vivos.

Hacemos una lectura de la Palabra, popular, abierta, liberadora, comprometida y esperanzada desde l@s más pobres y las necesidades del pueblo en perspectiva de la animación bíblica de toda la vida y la pastoral.

Organizativamente, dentro de la iglesia, nos constituimos como equipo de servicio y no como un movimiento, trabajando para el pueblo de Dios y no para nosotr@s mism@s.

1. OBJETIVO GENERAL

Difundir, articular, apoyar, fortalecer y promover a todos los niveles la lectura pastoral de la Biblia, que impulse, desde una manera nueva de interpretar la palabra, una formación y una metodología bíblicas que lleven a una transformación liberadora en lo personal, lo comunitario, lo eclesial y lo social optando por una vivencia de la fe más humana y comprometida con la vida.

• Ø DIFUNDIR : Hacer accesible en los ambientes populares la Biblia y una metodología de su interpretación cercana al pueblo.
• Ø ARTICULAR : Vincular experiencias y caminos que ya se están realizando, respetando la necesaria autonomía y las opciones pastorales de cada Diócesis, Parroquia, Grupo, etc.
• Ø APOYAR : Impulsar el Intercambio de experiencias, metodología, dinámicas, materiales, etc., a través de cursos y encuentros.
• Ø FORTALECER : Ayudar a mantener viva la organización, la formación constante de sus miembros, la investigación de textos bíblicos y la confrontación de los mismos con la realidad.
• Ø PROMOVER : Empezar a animar donde todavía no se da la Lectura Pastoral de la Biblia.
• Ø LECTURA PASTORAL DE LA BIBLIA
• ü Una lectura no individualista sino con proyección comunitaria, a nivel social y eclesial.
• ü Una lectura que una la Biblia a la Vida, que no se quede sólo en “conocimientos” bíblicos, sino que encarne la Palabra en una conversión personal y comunitaria.
• ü Una lectura que preste atención a la realidad de las personas (cultura, lenguaje, género, condiciones reales de vida, etnia, etc.).
• ü Una lectura que se preocupe de capacitar a l@s agentes pastorales en la interpretación de la Biblia.
• ü Interesada en capacitar a l@s agentes pastorales como sujetos de su propio proceso y su experiencia de Dios.
• ü Una lectura que preste atención a la dimensión ecuménica de la Vida y de la Biblia.
• ü Una lectura que acompañe el caminar y las esperanzas del pueblo, con la actitud de Jesús el buen pastor.
• Ø UNA MANERA NUEVA DE INTERPRETAR LA PALABRA
• ü En la dinámica de la lectura pastoral de la biblia descrita antes.
• ü Descubriendo la Palabra viva en la creación, en el texto escrito y en los acontecimientos de la vida del pueblo.
• ü Encontrando en el texto escrito la historia de un pueblo narrada por los hombres y mujeres de ese pueblo y la manera cómo vivieron su experiencia de Dios en esa historia.
• ü Leyendo el texto en el contexto histórico, geográfico y cultural en el que nació para hacerlo dialogar con los contextos de hoy.
• ü Trabajando los textos con la metodología de los 5 pasos.
• ü Impulsando la animación bíblica de toda la vida y la pastoral.

• Ø TRANSFORMACIÓN LIBERADORA
• ü El encuentro con la palabra produce efectos reales de conversión/transformación en la manera de vivir de las personas y en las estructuras sociales y eclesiales en las que están insertas.
• ü Suscita el crecimiento de la conciencia crítica y la postura profética frente a la realidad individual y colectiva.
• ü Libera de las imágenes distorsionadas de Dios aprendidas, que esclavizan al mismo Dios y a las personas.
• ü Libera de los pensamientos, los sentimientos, las acciones y las relaciones que dañan la vida.
• ü Compromete en el esfuerzo colectivo de liberación de las estructuras sociales que oprimen y excluyen especialmente a los más pobres e indefensos.
• ü Impulsa a la construcción de una sociedad más justa que Jesús propuso en su proyecto y a la que identificó y formuló como el Reino de Dios.

• Ø VIVENCIA DE LA FE MÁS HUMANA Y COMPROMETIDA CON LA VIDA
• ü Como fruto de este proceso se comprende que la fe sólo se puede vivir en el compromiso con el aquí y ahora, y que la única forma auténtica de amar a Dios es amando como Él nos amó.
• ü Desencadena una dinámica que lleva en la misma dirección de lo que Dios hizo: humanizarse y humanizar.
• ü Se vive como compromiso con la vida en todas sus formas y manifestaciones para construir vida y vida abundante; “reino de Dios, “Malkuta Yavé” en la expresión de Jesús o “Sumaq kawsay”, “Suma jacaña”, “Jati xombi jakon jati” en la expresión de nuestros pueblos originarios.