Un libro muestra que León XIV estuvo influenciado desde muy pronto por la teología de la liberación
Antes de convertirse en obispo, cardenal y posteriormente papa, León XIV dirigió la Orden de San Agustín a nivel mundial. Sus discursos de aquella época revelan a un sacerdote profundamente influenciado por las ideas de la teología de la liberación
Al parecer, el actual papa León XIV estuvo muy influenciado en su pensamiento por ideas y conceptos de la teología de la liberación latinoamericana. Esto se evidencia en discursos antiguos que ahora se han publicado en el libro Liberi sotto la grazia. Alla scuola di Sant’Agostino di fronte alle sfide della storia, a la venta desde este lunes, 5 de mayo.
Entre otras cosas –según informa el portal katholisch.de–, documenta un discurso pronunciado por el entonces Prior General de la Orden Agustina, Robert Prevost, el 2 de marzo de 2002, en la ciudad amazónica peruana de Iquitos. En aquella ocasión, Prevost afirmó: «La realidad de la pobreza y la marginación injustas es uno de los problemas más acuciantes del mundo actual, y no solo en el "Tercer Mundo"». Y añadió: «Nadie puede ser cristiano hoy en día y eludir el clamor de los pobres y la lucha por la justicia. El empobrecimiento de millones de personas es un verdadero sacramento del pecado en el mundo».
Opción para los pobres
En otro pasaje de su discurso afirma: «El desarrollo es parte integral de la evangelización; la actividad pastoral trasciende los límites de lo meramente “religioso”, de acuerdo con la doctrina social de la Iglesia y la urgencia de la opción especial por los pobres. Esto debe aplicarse no solo a los pueblos indígenas, que a menudo son los más pobres entre los pobres (...), sino también frente a toda forma de exclusión que vulnere la dignidad humana».
La teología de la liberación es un movimiento teológico que surgió principalmente en América Latina durante el último tercio del siglo XX. Exige que la Iglesia trabaje activamente para superar la pobreza y la injusticia. En la década de 1980, Joseph Ratzinger, entonces prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y posteriormente papa Benedicto XVI, se pronunció en contra de algunas de las demandas de la teología de la liberación, que consideraba influenciadas por el marxismo.
