Manuel Mandianes

El carnaval ha sufrido una mercantilización absoluta en lo que pretende preservar… Aun así, conserva la nostalgia de la rebelión de las máquinas contra sus creadores y de los ladrones que persiguen los policía

Los copos parecen ángeles con sus alas rotas en busca de otro mundo

"El día 1 de noviembre los celtas apaciguaban los poderes del otro mundo y propiciaban la abundancia de las cosechas con la celebración de la fiesta Samhain, el principio de una nueva gestación, y de un período de intensa comunicación entre los habitantes de este y del otro mundo"

"De todos los ritos que el hombre ha practicado a lo largo de la historia, los funerarios han sido los primeros"

"La casa de cada uno es para cada uno el centro y la síntesis del mundo, que simboliza el ritmo y el equilibrio cósmicos. Más que refugio frente al mundo, la casa es el mismo mundo"

"¿Qué puede pasar por la mente de la persona a quien un incendio, una riada, le haya arrancado de cuajo su casa o haya vuelto ceniza o arrasado su monte, y el vacío lo llena todo?"

"Al año se publican cientos de libros y se filman muchas películas y se escriben novelas en las que Jesús es el protagonista"

"Jesús no es un concepto, sino una presencia, un conflicto, una persona que nació un día de un padre y una madre, que fue niño y no llegó a viejo porque lo mataron cuando tenía, más o menos, 33 años de edad"

"Las bienaventuranzas, que de manera paradójica y sobrecogedora, invierten la importancia de los valores mundanos, en su conjunto nos sitúan ante la enseñanza originaria de Jesús, el Pobre por excelencia"

"Una cosa es la búsqueda de la figura de Jesús de la historia y otra la relación personal con Él. Recibí una felicitación que dice: 'Felicidades. Acontece Dios'"

"La tradición, en términos teológicos, es la trasmisión total y viva de la verdad de la Iglesia"

"La tradición hace parte de la cultura y la cultura cambia, está sometida y sufre crisis, por ser la historicidad una de sus características"

"Cuando la tradición olvida que es historia, cuando se envuelve en un traje inmutable, cuando se cosifica y se anquilosa, corre el riesgo de ocultar, asfixiar y ahogar lo que dice guardar, custodiar y trasmitir, y de convertirse en puro folklore"

"El Sínodo que está teniendo lugar en Roma es fruto y exigencia de la historicidad de la tradición y, al mismo tiempo, puede y debe contribuir a un retorno al principio originario, Cristo"

Esta semana celebran la Pascua los Ortodoxos, y he asistido al descendimiento de Cristo de la cruz y consiguiente puesta de su cuerpo muerto en el sepulcro

Viejos, jovenes y niños, en gran cantidad, asistieron a la ceremonia como si de un acontecimiento real se tratase

El realismo de la ceremonia puede traer a la mente el recuerdo de acontecimientos reales vividos en el pasado. A la salida me senté en una terraza al borde del mar y alguien me contó: la liturgia católica ha copiado del teatro clásico, la ortodoxa es la cristianización de la tragedia griega

A la media noche en punto, el Pope anunció la Anastasi, levantó el cirio y todo el mundo corrió, como Prometeo, a robarle el fuego sagrado, Cristo

"La naturaleza se convierte en refugio del espíritu porque es lo que dura, lo que permanece, y una transición hacia la inmanencia y hacia la misma trascendencia"

"De ser administrada por las instituciones, por una iglesia, por una secta, por un movimiento, la espiritualidad está a ser administrada por el individuo, por cada persona"

"La modernidad ha rescatado a Jesús de la tormentosa borrasca conceptual, de sistemas filosóficos y teológicos que había ocultado a la persona que hizo el bien, que amó hasta da la vida por los amigos, que lo mataron por luchar por la justicia"

"Para la gente de hoy creer en Jesús no es racionalizar ni saber la vida ni ser experto en exégesis sino morar, asumir en su existencia la existencia de Jesús"

"Te acusan de, al menos en ocasiones, practicar un humanismo de corte cristiano, pero sin Cristo, de hablar más de economía y de política que de teología"

"En términos filosóficos, éstos son esencialistas (escolásticos), tradicionalistas y ortodoxos. Acusan al Papa de estar dando pasos que pueden acabar con la Iglesia"

"Los segundos creen que la práctica es antes que la doctrina, que Jesús no fundo la Iglesia ni la casta sacerdotal"

"En contraste con los primeros, se podrían denominar existencialistas, gente más preocupada con la ortopraxis que con la ortodoxia. Acusan al Papa Francisco de ser timorato y no dar los pasos que ellos creen debería dar para poner la Iglesia al día"

"Lo que a la gente interesa del carnaval no es su esencia sino la infinita variedad de mareras y formas de celebrarlo"

"Estas variaciones se deben, en parte, a la influencia de la acción del individuo sobre el comportamiento de la masa y, en parte, a la influencia de la masa sobre el comportamiento del individuo"

"Pero todos deben de saber que la esencia del carnaval es la misma la de todos… Para los de aquí y los de todas partes, el carnaval es un rito funerario en memoria de los antepasados"

"El carnaval no es para resarcirse de los sacrificios de la cuaresma ni un rito pagano puesto que es anterior a la cuaresma y al culto idolátrico. El carnaval nace en el momento en que los vivos ritualizan la muerte y los enterramientos"

"La vida de Jesús, como la de sus conciudadanos está compuesta de alegrías desbordantes, penalidades hondas, dolores olvidados, azares pasajeros, silencios que gritan, soledades impenetrables como rodeadas de muros infranqueables"

"Las Bienaventuranzas, de manera paradójica y sobrecogedora, invierten la importancia de los valores mundanos, hay que entenderlas en su conjunto y no de forma aislada, y nos sitúan ante la enseñanza originaria de Jesús"

"La pandemia del coronavirus está sometiendo a la humanidad a una crisis de incertidumbre, a sentir en carne viva la impotencia frente a un enemigo invisible que la está diezmando"

"Los mozos se van del rural. 'Hay poca gente y los que estamos somos viejos', se oye decir"

"La doctora Toxo en su tesis 'Factores determinantes da emigración rural da pobación moza en Galicia no século XXI' por la que ha obtenido la calificación de 'Summa cum laude' dice lo que piensa y sabe, piensa sobre eso que tantas veces se repite"

"Por momentos podría calificarse como un 'Manual para el tratamiento del rural' que llevaría a prácticas muy alejadas de algunas que vienen impuestos por los burócratas de Bruselas… No da soluciones. Proporciona una herramienta para aquellos cuya función es buscar soluciones"

"Maravillosamente bien escrita, la autora no plantea la ontología sino la ontogénesis de las migraciones. Se hace mil preguntas sobre por qué se van los mozos y dejan la casa de los abuelos y de los padres"

"El científico social es casi como el profeta, su única arma es la palabra y el uso que de ellas hacer. Ni produce nuevas instituciones ni constituye derechos, pero puede ayudar a deponer las instituciones y a reclamar los derecho"

"De todos los ritos que el hombre ha practicado a lo largo de la historia, los funerarios han sido los primeros. Enterrar a los muertos es procurarles un refugio, enviarlos al seno del fuego o de la tierra y darles protección"

"La sociedad occidental no sabe qué hacer con sus muertos. Los niños y los jóvenes sólo conocen la muerte de las pantallas"

"os progres, con el halloween, importado de los Estados Unidos de América, están colaborando al mantenimiento y a la recuperación de una tradición europea tan vieja como el tiempo: el culto a los muertos"

"La gente de Galicia comía castañas la víspera de los Fieles Difuntos con la fe de que cada una libraba un alma del purgatorio"