"¿Es demasiado soñar que las armas callen y dejen de traer destrucción y muerte?" Cardenal Zuppi: "Europa puede convertirse en maestra de paz"

(Sir).- «Nada del pasado se pierde y ninguna frontera es infranqueable». Así, el cardenal Matteo Zuppi, arzobispo de Bolonia y presidente de la CEI, actualizó la lección de Gorizia y Nova Gorica, antes divididas por la historia y ahora reunificadas como Capital Europea de la Cultura 2025. Porque «todo puede cambiar, también depende de nosotros», como dijo Juan Pablo II en su visita pastoral en 1992, observó Zuppi citando la vigilia de oración por la paz que tendrá lugar mañana por la noche.

En la introducción al Consejo Permanente, que se celebra en Gorizia hasta el 24 de septiembre, el cardenal mencionó a Eslovenia e Italia, que hace años optaron por la cooperación y lo hicieron en un marco europeo. «La Europa unida ha hecho posibles muchas cosas que antes y durante mucho tiempo parecían imposibles, precisamente porque se ha basado en la cooperación, en la conciencia de tener un destino común de paz entre los países de Europa (que incluso se habían combatido) y del mundo», según el análisis de Zuppi: «Estos frutos muestran cómo Europa existe y es un camino hacia el futuro, quizás más de lo que los ciudadanos perciben debido a la distancia de las instituciones comunitarias».

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«No solo Italia, sino Europa puede convertirse en maestra de paz»,
el llamamiento del presidente de la CEI: «Es más, como afirmó recientemente el presidente Mattarella, el mundo necesita a Europa. Para reconstruir la centralidad del derecho internacional que ha sido arrancada. Y para relanzar la perspectiva de un multilateralismo cooperativo». «Y Europa debe existir más, aunque la amenacen y la debiliten los nacionalismos y los soberanismos y un liderazgo complejo», afirmó Zuppi, según quien «la incertidumbre de las relaciones con el aliado estadounidense de siempre y la situación creada por la invasión rusa de Ucrania la sitúan en una situación totalmente nueva, que requiere soluciones unitarias para que sean eficaces».

«Debemos, como Iglesia italiana y como Iglesias europeas, apoyar al continente para su consolidación como realidad de democracia, paz y libertad, para la defensa de la persona humana en un mundo que parece tan en movimiento»,la indicación del rumbo.

«Hoy más que nunca necesitamos ejemplos concretos como el de Gorizia para demostrar que la paz no es una utopía para ingenuos, sino la vocación de Italia, de Europa y de toda sociedad humana digna de este nombre», la tesis del cardenal en la estela de la Europa de dos pulmones auspiciada por Juan Pablo II y de la voluntad de una «nueva Camaldoli» para nuestro continente. «¿Es demasiado soñar que las armas callen y dejen de traer destrucción y muerte?», se preguntó Zuppi

«La necesidad de paz nos interpela a todos» con proyectos concretos, a partir del compromiso de la diplomacia «para construir con valentía y creatividad espacios de negociación encaminados a una paz duradera». El punto de partida es la conciencia de que «la guerra no es un fantasma del pasado, sino que se ha convertido en una amenaza constante», como denunció el papa Francisco en Fratelli tutti. Hoy, cinco años después,
«la guerra ya ha empeorado la vida de muchos países y de millones de personas»,
como en Gaza, donde, «mientras los rehenes israelíes siguen prisioneros en condiciones inhumanas, toda una población, hambrienta y bombardeada, se ve obligada a un éxodo continuo y con sufrimientos dramáticos como cualquier éxodo».

La Iglesia italiana se une al fuerte y sincero llamamiento al alto el fuego y a la liberación de los rehenes lanzado por el Papa durante la audiencia del miércoles pasado, con una lista detallada: «Que cese el ruido de las armas en nombre del respeto a la dignidad inviolable de la persona humana, de toda persona; que se proteja a los civiles de toda forma de violencia física, moral y psicológica; que se garantice a cada uno la libertad de decidir dónde y cómo vivir, respetando al otro y en fraternidad, persiguiendo el principio de los dos Estados, única vía para dar un futuro al pueblo palestino tomado como rehén por Hamás y por la ofensiva militar aún en curso».

«La guerra es el fracaso de la política y de la humanidad», ha vuelto a proclamar el cardenal: «Ocurre en Ucrania, tras algunas recientes esperanzas de negociación. El futuro parece estar en la confrontación militar. Se ha producido un cambio de paradigma, ya generalizado, con la rehabilitación de la guerra como instrumento político o de afirmación de los propios intereses».

«No solo estamos viviendo una crisis de la ONU. Estamos en la era de la fuerza»,
el grito de alarma del cardenal, que instó a retomar y tratar de hacer realidad el «sueño» de Pablo VI en su famoso discurso ante la ONU el 4 de octubre de 1965. No a la «globalización de la impotencia», sí a la «cultura de la reconciliación», para no «quedar atrapados en la polarización» o en «muros infranqueables».

«Ser cristianos significa también denunciar las guerras y las injusticias, apoyar la diplomacia, acoger a quienes huyen de los conflictos», la advertencia: «Que cada parroquia y comunidad sea una casa de paz y no violencia».

A nivel nacional, el presidente de la CEI reiteró el llamamiento para que los cuidados paliativos estén «garantizados para todos, de manera eficaz y uniforme en todas las regiones». «La sed de experiencias de fe en los jóvenes no se ha extinguido», el balance del Jubileo de Tor Vergata y de las recientes canonizaciones de Pier Giorgio Frassati y Carlo Acutis.

«Mirar con una mirada misionera el futuro de nuestro país»

Esta es la tarea de la Iglesia italiana después del Jubileo. «En esta sociedad desarticulada hay que volver a tejer la fraternidad», afirmó el cardenal, citando los últimos pasos del Camino sinodal de las Iglesias que están en Italia, cuyo texto final, reformulado, será votado el 25 de octubre por la tercera Asamblea sinodal para ser luego presentado a los obispos reunidos en la Asamblea general programada en Asís del 17 al 20 de noviembre: «La sinodalidad no termina, sino que debe convertirse en un estilo y en una serie de opciones operativas, envolventes, fraternas y proféticas».