Teresa de Ávila, propuesta como icono pop

(Juan Rubio).- Hasta las altas sierras de Segura llego la santa inquieta y andariega a fundar. Y lo hizo en Beas, por equivocacion y sin saber que allí no le estaba permitido fundar pero lo hizo, pese a las reprimendas del, nuncio del Papa en España Filippo Sega, quien bien que se despachaba con ella diciendo "Fémina inquieta y andariega, desobediente y contumaz, que a título de devoción, inventa malas doctrinas, andando fuera de la clausura y enseñando lo que no debe".

Y se dijo tanto de ella...pero no le faltaba el humor. Un día, acudió a la clausura de San José de Avila, un curioso que le preguntan entre rejas si era verdad que, como se decía por toda la ciudad,era una mujer lista, buena y guapa.Y contesto, diciendo que lo de buena lo dirá el de arriba, lo de lista que se lo inventen los de abajo, pero lo de guapa, juzgue usted. Y, levantando el velo, le mostré su rostro. Era su humor que tantos disgusto le costo.

Es bueno que, creyentes o no creyentes puedan otear su figura, su obra, su odisea, su interior bodega. Da igual que la llamen Teresa de Cepeda y Ahumada, Teresa de Avila o Santa Teresa de Jesús. Ella es patrimonio de la Humanidad. Como dice Manuel Vilas, Teresa creyó y creo sus ficciones antes de que llegara Don Quijote. Era la Marlene Dietrich del siglo XVI. Vivió a tope, fue escritora radical, mujer que fue feliz viviendo salvajemente. Su escritura era la construcción de ella misma. Las Moradas y El Castillo Interior prefiguran a Kafka. Su misticismo es puro Rimbaud. Los tres, como ella, se precipitaron en el agujero negro de sí mismos, porque solo se vive una vez. Y como, sigue diciendo el escritor Manuel Vilas, No estaría nada mal que alguien convirtiera a Teresa de Ávila en un icono pop.

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