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Repunte de la secularización vs resurgir de lo religioso: ¿realidades compatibles?

El sociólogo Rafael Ruiz de Andrés reflexiona sobre los últimos datos del CIS, que por primera vez colocan a los ateos por encima de los católicos practicantes

Secularización

Sobre los últimos datos del barómetro del CIS respecto a la confesión y práctica religiosa, creo que es más importante que la cifra es comprenderla dentro de lo que ha sido la trayectoria de las últimas décadas de la secularización . A nivel general, quizás estamos empezando a asistir a una estabilización de algunas de las dinámicas más vertiginosas de los últimos años.

Concretamente, me refiero a que desde el inicio del siglo XXI el número de personas no religiosas en las diferentes categorías que contempla el CIS se ha incrementado muy poderosamente desde un 13% en el año 2000 hasta más de un 40% en la actualidad. 

Y ese es un contexto profundamente importante para leer los datos del CIS, que en cierto modo muestran la consolidación de ese sector no religioso que ha subido tanto en las últimas décadas. Eso es lo más interesante, porque todo lo demás son también cuestiones abiertas en este momento, que también tienen que ver con la secularización, con las preguntas sobre las religiones y las espiritualidades.

Nos hallamos, especialmente desde la pandemia de la COVID-19, en un clima de incertidumbre, de desconcierto, ante las situaciones que estamos viviendo. A muchos niveles, y sobre todo entre la juventud. Este clima de fragilidad es especialmente acuciante entre los jóvenes, y esto no es óbice para que, sobre el trasfondo de una sociedad muy secularizada que se ha consolidado en los últimos años en la sociedad española,  a la vez pueda haber ese resurgir del interés al menos por lo espiritual y por lo religioso. 

Los ateos superan a los católicos practicantes | RD/Captura

En cuanto al 'giro católico', ya en un debate que mantuvimos en junio me parecía precipitado hablar de ello porque los datos que tenemos de ese aumento de católicos entre los jóvenes españoles es sólo de estos últimos años, y lo cierto es que la mayoría de los jóvenes se declaran no religiosos.

Creo, en definitiva, que debemos entender los datos dentro de estas dinámicas, y no como realidades necesariamente contradictorias. Esto es: que pueda haber ese resurgir del interés por lo espiritual y lo religioso en parte de la juventud, y a la vez que las cifras sigan mostrando el contexto de una sociedad que se ha secularizado mucho en poco tiempo

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