Nélida Ruiz Díaz y María Dominga Godoy, exnumerarias auxiliares que han denunciado al Opus Dei por trata de personas y reducción a la servidumbre, cuentan, por primera vez los abusos que sufrieron

Argumenta 'incompetencia', una excusa "irrisoria" para la CBS porque carece de una fundamentación de acuerdo al Derecho Canónico. La organización analiza el camino a seguir con la denuncia eclesiástica o si acudirá directamente a la Santa Sede

La UCM organiza, del 12 al 13 de noviembre el Congreso Pro+Tejer. Psicólogos, juristas, canonistas, filósofos, teólogos, educadores y sociólogos compartirán sus investigaciones y experiencias sobre una realidad que, según la Cátedra, requiere herramientas específicas para comprenderla, prevenirla y reparar sus consecuencias

El cardenal de Barcelona repasa sus años al frente de la Conferencia Episcopal española, marcados por la pandemia, los abusos a menores y la sinodalidad, en el tercer videopódcast con motivo de los 60 años de la CEE

ANIR Canarias y Justice Initiative llevarán a cabo esta acción el sábado 7 de noviembre, de 11:00 a 13:00 horas

"Y me refiero aquí explícitamente a las «víctimas de abusos de conciencia, poder y sexual», por parte de la jerarquía argentina[2], tema que no puede la Iglesia esperar a que los medios tomen la iniciativa de preguntar. Es extraño que nada se haya anunciado desde la cúpula episcopal"

El fallo judicial de hoy impone a Jeż la retención del 25 % de su sueldo mensual que será destinado a la fundación "Dajemy Dzieciom Siłę" ("Damos fuerza a los niños"), junto con el pago de unos 2.300 euros al fondo estatal de ayuda a las víctimas

León XIV supera el cáncer, el Vaticano publica Venite ad me y las calles arden. ¿Un fruto más del emotivismo? ¿Un adelanto para lo que viene tras las elecciones generales? El #resumensemanal de @bastantejesus en @religiondigit

La delegación en Canarias de la Asociación Nacional Infancia Robada (ANIR), en colaboración con Justice Initiative y la Asociación de Vecinos Casco Histórico de La Laguna, desarrolló el sábado 17 de octubre una actividad a través de una mesa situada en las inmediaciones de la iglesia de La Concepción

Cuando la credibilidad del hecho religioso se juega en sanar el dolor de los abusos y responder con profetismo a la exclusión social

“Cuando estas decisiones traigan más problemas y víctimas en el futuro, el obispo será el responsable", señalan exmiembros, que ya habían denunciado por carta la “dudosa formación” e “idoneidad” de esos candidatos de la rama masculina de la organización suprimida el 28 de julio por el Arzobispado de Madrid

Un grupo de exmiembros, tras un proceso de deliberación y puesta en común, en una apelación directa al obispo Ginés García Beltrán, “notifica a la autoridad diocesana que dar por buena la formación de estos candidatos y proceder a sus ordenaciones de diaconado o presbiterado supone una incoherencia con las decisiones tomadas en los últimos meses"

La presidenta de la Instancia Nacional Independiente de Reconocimiento y Reparación (INIRR) ha sido invitada a la misa que este sábado presidirá el Papa en París y "podrá saludar al pontífice y entregarle el informe" de su organismo, indicó en un comunicado

Hay palabras que curan y palabras que rematan al herido. "Perdona", dicha desde el poder al que sufre, pertenece casi siempre a la segunda categoría. El perdón, tal como lo administran las instituciones —religiosas y no religiosas— ha dejado de ser una medicina para convertirse en una mordaza. Su gran beneficiario no es la víctima, ni la comunidad, ni Dios: es el agresor. Y detrás del agresor, la estructura que lo cobija.

No es una reflexión contra el perdón. Es una reflexión a favor de devolverlo a su dueño.

Una reflexión ante el encuentro de León XIV con víctimas de abusos sexuales en Lourdes

"Cierro el expediente y pienso en todas las palabras que aprendí durante aquellos meses. Algunas ya casi no las utilizo. Otras permanecerán conmigo"

No es solo una denuncia: es un espejo incómodo para la Iglesia. El testimonio de una madre obliga a preguntarse qué pesa más, si la verdad del Evangelio o la protección de la institución.

Cuando una espiritualidad proclama la unidad, pero quienes se marchan hablan de miedo, silencio, aislamiento y pérdida de autonomía, la contradicción deja de ser un detalle incómodo y se convierte en una herida que exige respuestas. Tras décadas de elogios, reconocimientos y respaldo institucional, las voces de antiguos miembros describen otra realidad: personas que aseguran haber quedado atrapadas entre la obediencia y la conciencia, entre la pertenencia y la libertad, entre la fe y el temor a cuestionar. Y cuando quienes denuncian dicen no haber sido escuchados, la pregunta resulta inevitable: ¿quién protege a las víctimas cuando la institución que debería escucharlas prefiere mirar hacia otro lado?

Por Cecilia Sgaravatto