La semana pasada, dirigentes de la organización internacional de víctimas Ending Clergy Abuse (ECA) se reunieron con el padre jesuita Hans Zollner y otros expertos en protección de menores

Por primera vez, una red mundial que representa a los supervivientes de abusos sexuales dentro de la Iglesia católica en todo el mundo une sus fuerzas con algunos de los principales expertos en protección de menores dentro de la propia Iglesia

Tras tres días de debate y reflexión, el grupo logró alcanzar "un consenso en torno a cambios radicales en las leyes, políticas y prácticas de la Iglesia católica

Hoy martes, 18 de junio, el Grupo Vita en Portugal dará a conocer su segundo informe de actividades. El acto está previsto para las 14.30 horas en Fátima y será retransmitido en directo a través del canal de YouTube de la agencia Ecclesia

Desde el Cebitepal se pretende con este curso, que se está llevando a cabo en diversos encuentros en América Latina y el Caribe, formar a obispos y responsables de departamentos de comunicación del continente en la relación e interacción con los medios de comunicación

"La prevención es lo primero" y urge "crear una actitud positiva con los medios de comunicación para responder con claridad y objetividad en casos de crisis"

“El papel de la comunicación en el contexto de la crisis de los abusos sexuales es importante en la medida en que ayuda o dificulta llevar la curación, la justicia y la reconciliación a las personas que han sido dañadas por el delito de abuso sexual cometido en el ámbito eclesial”

"Sistema secular de silencio y prácticas evasivas: remoción de los abusadores, ocultamiento de lo hechos, extravío de archivos, destrucción de documentos, intimidación a las víctimas, coacciones de dinero de diverso tipo a quienes “sabían algo” y podían atreverse a hablar"

"El 'caso Marcial Maciel' es el símbolo más representativo de una cultura eclesiástica corrompida por la hipocresía sexual. Cómo hizo para eludir el castigo durante décadas, es un “modelo de relativismo moral” en una Iglesia colmada de vergüenza"

"Estas dinámicas evidencian una “eclesiocentralización”, un comportamiento institucional que patologiza la acción pastoral, y que podría denominarse “eclesiopatía” en cuanto fomenta un ambiente regresivo en el sacerdocio ministerial"

"En el centro debe estar “no la institución y su apología”, sino 'las víctimas como locus theologicus'"

"Sistema secular de silencio y prácticas evasivas: remoción de los abusadores, ocultamiento de lo hechos, extravío de archivos, destrucción de documentos, intimidación a las víctimas, coacciones de dinero de diverso tipo a quienes “sabían algo” y podían atreverse a hablar"

"El 'caso Marcial Maciel' es el símbolo más representativo de una cultura eclesiástica corrompida por la hipocresía sexual. Cómo hizo para eludir el castigo durante décadas, es un “modelo de relativismo moral” en una Iglesia colmada de vergüenza"

"Estas dinámicas evidencian una “eclesiocentralización”, un comportamiento institucional que patologiza la acción pastoral, y que podría denominarse “eclesiopatía” en cuanto fomenta un ambiente regresivo en el sacerdocio ministerial"

"En el centro debe estar “no la institución y su apología”, sino 'las víctimas como locus theologicus'"

"Era el mes de marzo del año lectivo 2022-2023, cuando Sor Rosita descubrió el pastel, y las religiosas calculan que, por lo que cuenta la niña, venía siendo víctima de los abusos del cura y de su acoso sexual desde hacía unos seis meses"

"En presencia del abusador, monseñor Espinoza se dirigió a los curas en los siguientes términos: 'Cuando hagan pendejadas, las hagan bien, que nadie se entere, no causen escándalo'"

"La técnica habitual que utilizan en la curia: los abusadores son cambiados de destino parroquial en la misma archidiócesis o enviados a otra diócesis y, cuando las aguas se calman y la realidad del caso queda sepultada, son reubicados y/o promovidos en Quito"

“Hay decenas de casos de abusos del clero archivados en la Curia, pero allí se pudren, sin que la jerarquía diocesana haga nada al respecto. El sistema del encubrimiento sigue vivo en Quito"

"Y escribo porque me gustaría que se esclareciera y triunfara la verdad. Y escribo aquí también en nombre de las otras víctimas... de los niños que fueron profundamente heridos, a quienes les robaron su infancia, su inocente pureza y su respeto ingenuo..."

"Estoy aquí porque la Iglesia es mi Madre y me duele mucho cuando está herida, cuando está sucia, cuando es una deforme caricatura"

"Últimamente no he podido ir a la Santa Misa. Me duele mucho... la Iglesia, ese espacio sagrado, era mi segundo hogar... y él me lo quitó"

"¡Cuántas lágrimas ruedan todavía por las mejillas de Dios, mientras nuestro mundo experimenta tantos abusos contra la dignidad de la persona, incluso dentro del Pueblo de Dios!"

"La reparación contribuye a la reconciliación de los hombres entre sí, pero también a la reconciliación con Dios, porque el mal cometido contra el prójimo es también una ofensa contra Dios"

"La reparación, para ser cristiana, para tocar el corazón de la persona ofendida y no ser un simple acto de justicia conmutativa, presupone dos actitudes exigentes: reconocerse culpable y pedir perdón"

Así lo manifestaron en el texto conclusivo del encuentro entre los superiores provinciales y el Maestro General de la Orden de la Merced, celebrado en Rancagua (Chile)

En las distintas oportunidades en las que se reúne el Consejo de Provinciales, se presentan las diversas realidades de la Orden en el mundo, a fin de lograr una mayor compenetración entre las provincias

Este año, junto a especialistas en la prevención de abusos, la cultura del cuidado y la creación de ambientes sanos y seguros

También abordaron "temas de igual importancia" para la buena marcha de la Orden, como analizar su posible reestructuración, la colaboración de trabajos interprovinciales, la misión compartida, asuntos de índole económico y la proyección de próximas actividades de la programación general

El grupo Corazón Silenciado, la primera asociación oficial en Portugal de víctimas de abusos en la Iglesia católica, consideró como algo "positivo", pero que "sabe a muy poco" el anuncio de este jueves de la Conferencia Episcopal lusa de que concederá indemnizaciones 'a quienes las soliciten'

"Esta medida tiene un título positivo, pero después, en lo concreto, sabe a muy poco, porque luego queda a la espera de las solicitudes (de indemnización de las víctimas) y nosotros no somos mendigos"

La Conferencia Episcopal Portuguesa (CEP) aprobó el pago de esas compensaciones, pero no dio cifras y se limitó a decir que las víctimas podrán pedirlas entre junio y diciembre de 2024

Para la asociación, hay países como Suiza que pueden ser un buen ejemplo a la hora de abordar el pago de reparaciones, donde se abona una misma cantidad para todas las víctimas

El vocero de la Conferencia Episcopal de Colombia agradece el trabajo de Juan Pablo Barrientos y de Miguel Ángel Estupiñán, coautores de El archivo secreto (Planeta, 2023)

El libro expone la lista de 569 sacerdotes denunciados por abuso sexual, vinculados a la Iglesia colombiana

La Corte Constitucional de Colombia estudia si obligará o no a la Iglesia colombiana a liberar 87% de la información solicitada por los periodistas

Luis Manuel Alí, secretario general de la Conferencia Episcopal de Colombia, admitió no haber informado a la Fiscalía sobre una denuncia contra el jefe de los misioneros eudistas

José de Jesús Amaya fue denunciado por abuso sexual contra un seminarista en el departamento colombiano de Norte de Santander

El caso también está en conocimiento del cardenal Rueda y de los obispos de Ocaña, Facatativá, Tunja y Manizales

La red Valientes para América Latina, que reúne a organizaciones de sobrevivientes, manifestó su rechazo frente al nombramiento de Alí en el Vaticano. "El hecho legitima la violencia sexual", dijo Sonia Almada, durante el lanzamiento de la red

Un sacerdote jesuita ha sido apartado del colegio donde impartía clases de religión tras ser denunciado por "comportamientos inapropiados" sobre dos niñas de unos nueve años

La dirección del colegio San Estanislao mostró su apoyo a las familias y colaboró en todo lo necesario, "respaldando" su decisión de interponer una denuncia, que se materializó la misma tarde del 15 de febrero

El sacerdote y profesor ha sido apartado de sus funciones buscando el equilibrio entre la presunción de inocencia y la necesidad de ser "prudentes y tajantes" ante cualquier sospecha

Un fondo económico para ayudar a las monjas que abandonan la vida religiosa tras haber sufrido abusos de religiosos, sacerdotes y/o obispos. Esta es la petición que ha hecho la exconsagrada alemana Doris Reisinger -ella misma víctima de abusos sexuales y espirituales por parte de un sacerdote- al papa Francisco en una rueda de prensa organizada por la plataforma antiabusos BishopAccountability.org

"El Papa ha reconocido abusos contra monjas, pero no ha actuado en consecuencia", apuntó la investigadora y activista, consciente de que Francisco abordó ya la cuestión de los abusos y explotación en la vida consagrada femenina en 2019, cuando admitió haber tenido conocimiento de casos de "esclavitud" e "incluso esclavitud sexual"

Reisinger reclamó también al Vaticano la creación de otro fondo destinado a la atención de los hijos engendrados por sacerdotes -para evitarles "una vida de pobreza y vergüenza", según recalcó-, así como la expulsión de los clérigos que obligan a abortar a las mujeres a las que han dejado embarazadas

"Los abusos sobre los que se reflexiona en este artículo son distorsiones del ejercicio de la autoridad y del modo de vivir la obediencia"

"Los abusos de poder, de autoridad o de conciencia constituyen heridas en el tejido eclesial, es decir, laceraciones en el cuerpo de Cristo que es la Iglesia"

"En la raíz de esos abusos está la mala gestión del poder, a menudo agravada por la manipulación de la conciencia"

"En una Iglesia que quiere ser seguidora de Cristo y de su Evangelio, el hecho de que se hable de abusos de autoridad, de poder o de conciencia por parte de miembros de la Iglesia hacia otras personas, dentro o fuera de la Iglesia, ha dejado hoy de ser tabú y, de hecho, se ha convertido en un deber"

El presidente de la Conferencia Española de Religiosos (Confer), Jesús Díaz Sariego, defendió en una entrevista en Servimedia que no percibe que las críticas a la Iglesia por los casos de abusos hayan hecho "daño"

Habla de "buena relación" con el Defensor del Pueblo y del trabajo con los obispos en justicia restaurativa y para ofrecer "un rostro único" de la Iglesia

Feliz Navidad para los niños que mueren en todas las guerras, acordémonos hoy de los niños de Ucrania, de la Cañada Real. Acordémonos de todos los niños que hoy tienen dificultades para seguir naciendo. De los niños a los que robamos la infancia: esta semana hemos visto algún informe, más o menos maldito

Hablando de maldiciones: benditos los niños, benditos todos, también los de las parejas irregulares, aquellos que nunca han podido ser bendecidos en la iglesia y que ahora, en Navidad, también podrán serlo.

"La Iglesia -a través del dicasterio para la doctrina de la fe- no es que haya dicho que no haya habido abuso si no sencillamente que en la legislación del año 1984 -año en el que a mí me sucedió el primer episodio de abuso sexual con 16 años- ya se me consideraba adulto y por tanto esos hechos no eran constitutivos de delito en aquel momento"

"Si yo hubiera denunciado estos hechos en el año 2050, hubieran sido recibidos como delito... es decir: la ciencia ficción es más viable que la propia historia. La sincronía es mala aliada para mí en este caso"

"Que el obispo se pregunte: ¿puedo hacer algo mejor la próxima vez? Que la víctima y el victimario también nos revisemos sobre nuestro proceder, por si acaso descubrimos modos mejores de proceder en el futuro. A estas alturas, quizá yo no hubiera recorrido el mismo camino"

"Yo lo estoy pasando mal con todo esto. Muy mal. Es una verdadera convulsión en mi propia vida. Me gustaría ser también tan militante y estar tan cabreado ante otras injusticias y sufrimientos del ser humano: tragedias en la naturaleza, injusticias clamorosas, violencias desgarradoras, guerras inútiles y cruentas, terrorismo devastador, enfermedades terribles y profundamente limitantes... Hay muchísimo sufrimiento en nuestra sociedad, y muchísimo mayor que el que yo, que soy un privilegiado y un afortunado, pueda experimentar"

Algunos de los recientes nombramientos como miembros y consultores para algunos dicasterios vaticanos han encendido las luces de alarma entre asociaciones de víctimas de abusos sexuales, tras darse a conocer que entre ellos se encuentran destacados representantes vinculados al Opus Dei, Comunión y Liberación o el Movimiento de los Focolares -cuya presidenta, Margaret Karram, además, ha sido recibida por el papa Francisco el pasado 7 de diciembre en el marco del 80° aniversario de su fundación-, organizaciones que han sido denunciadas por casos de abusos espirituales, sexuales y de conciencia

La Oref escribió una carta abierta al cardenal Farrell, prefecto de ese dicasterio, en donde se “subraya la grave incompatibilidad del nombramiento de la presidenta del Movimiento de los Focolares con la función de protección que tiene el Dicasterio en caso de denuncias de abusos en el seno de los movimientos”

Jesús decía “dejad que los niños se acerquen a mí”. Si hubiera visto lo que hemos sabido hubiera añadido “pero ni se os ocurra abusar de ellos, ni se os pase por la cabeza manchar su inocencia”.

Tiempo de reconocer las culpas, tiempo de compensar el daño causado, tiempo de cambio, tiempo de esperanza.

"Pienso primero en las dos religiosas sexualmente agredidas en el marco del acompañamiento espiritual. Su calvario ha sido largo y atroz. Fueron sometidas, humilladas en su libertad, su dignidad, su cuerpo. Durante años. Y ello por parte de su maestro, su padre, su director espiritual, aquel en quien ellas habían depositado su más plena confianza, aquel que poseía y ejercía sobre ellas absoluta autoridad"

"Quiero ponerme en el lugar de Javier, no para justificarlo, por supuesto, pero tampoco para condenarlo, sino para desear su liberación y sanación profunda, para, condenando su conducta, salvarlo a él"

"El factor decisivo que explica, aunque en nada justifica, la conducta de Garrido es su idea de dios, su constructo teológico"