La libertad sin fraternidad y solidaridad articulados en una sociedad mediante la justicia social, es el canibalismo de los que tienen poder.

Los negacionistas y talibanes del mercado son parias del tiempo, desvinculados a propósito de la sabiduría de quienes nos precedieron. Sus mesías surgen como hongos sin historia de las redes sociales, pero no tienen trayectoria. Han aprendido a manipular las emociones sociales sin presentar credenciales de vida.

Con discursos emocionales cargados de medias verdades y fake news cautivan masas hartas de politiquería y excluídas económicamente. Esto explica que también países muy ricos, pero con gran desigualdad social sean propensos a estos nuevos populismos.

La desinformación es el arma de la colonización populista...los bulos o fake news son uno de los mayores problemas de Internet. Son fabricantes de ignorancia, uno de los mayores peligros para la democracia. Lo que comenzó siendo campañas de las grandes empresas para ocultar los daños colaterales del “progreso”, ha terminado siendo influencia decisiva en elecciones y plebiscitos

Estar unidos en la construcción del Pueblo de Dios, nos da el horizonte hermenéutico y la capacidad crítica para discernir la paja del trigo.

El Reino de Dios es la experiencia del samaritanismo personal hecho sistema, porque las estructuras necesitan ser misericordeadas desde sus periferias omnipresentes.

“Actuar” en la Doctrina social de la Iglesia es seguir este camino liberador de “fraternización” activa, haciendo desde la misericordia, un “nosotros”, un Pueblo de Dios en la historia.

Estudios mundiales revelan una creciente inestabilidad emocional, inseguridad y desencanto incluso en países con altos niveles de buena salud, riqueza y educación. Crece una percepción subjetiva de que las cosas carecen de coherencia y que el mundo híper-racional que prometía todas las respuestas, hace agua por todos lados…

"Solidez" está en la raíz etimológica de la palabra solidaridad. Es la construcción social segura y firme en la que nos hacemos responsables de la fragilidad de los demás buscando un destino común. Se ejecuta mediante el servicio: “Servir significa cuidar a los frágiles de nuestras familias, de nuestra sociedad, de nuestro pueblo» (FT 115).

la realidad es más importante que la idea” y descuidar al herido del camino echa por tierra todas las fantasías ideológicas...que solo provocan grietas en la sociedad. Es a partir de la solidaridad, que siempre es un proceso inteligente, cuando los seres humanos podremos tejer un entramado social que Francisco llama Pueblo, familia extendida, fraternidad con un destino común, con una cultura del encuentro...

Francisco insiste en la solidaridad no sólo como virtud moral sino como un principio de arquitectura social...que busca enfrentar los sistemas injustos para construir una fraternidad para el bien común

"La solidaridad, entendida en su sentido más hondo, es un modo de hacer historia y eso es lo que hacen los Movimientos Populares" (FT 116)

El día 4 de febrero celebramos el Día Internacional de la Fraternidad Universal declarado por la ONU a propuesta del Papa Francisco, en referencia al Documento sobre la Fraternidad humana por la paz mundial y la convivencia común, firmado en Abu Dhabi, el 4 de febrero de 2019, por Francisco y el Gran Imán de Al-Azhar.

Con motivo del Día Internacional de la Mujer, la Unión Mundial de Organizaciones Femeninas Católicas y la Consulta Femenina del Pontificio Consejo de la Cultura han organizado, en colaboración con el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso y el patrocinio de varias Embajadas ante la Santa Sede, un seminario web ecuménico e interreligioso titulado: "Las mujeres leen Fratelli tutti"

Shahrzad Houshmand, Isabel Phiri, Elena Seishin Viviani y Svamini Hamsananda Ghiri, ponenetes de este seminario, expresan lo que significa la lectura desde la perspectiva femenina de Fratelli tutti

"Estos encuentros son una manera de alcanzar la verdadera amistad social, como nos pide el Santo Padre", afirma el cardenal Ayuso

La fecha no es casual. El 4 de febrero de 2019, durante el viaje apostólico del Santo Padre a los Emiratos Árabes Unidos, el Papa y el Gran Imán de Al-Azhar (El Cairo), Ahmad Al-Tayyeb, firmaron el Documento sobre la Fraternidad Humana por la Paz mundial y la Convivencia común

"La fraternidad nos lleva a abrirnos al Padre de todos y a ver en el otro un hermano, una hermana para compartir la vida o para sostenerse mutuamente, para amar, para conocer", sostiene Francisco

"El título en italiano y la 'encíclica' como género literario pueden llevar a mucha gente a pasar de largo pensando que se trata de un libro religioso de piedad y ajeno a los problemas actuales. Nada más lejos de la realidad"

"Es una obra original por su contenido, un lúcido anánlisis crítico del neoliberalismo, y su lenguaje, muy alejado del 'políticamente correcto' al que nos tienen acostumbrados"

"Pero las críticas de Francisco no desembocan en derrotismo, sino que dejan abierto el camino para la esperanza, que está enraizada en lo más profundo del ser humano"

"Frente al individualismo del 'sálvese quien pueda', que se traduce en 'todos contra todos', Francisco afirma el sentido comunitario de la existencia humana, de pertenencia y de solidaridad". 'Nadie se salva solo'"

El Cardenal Felipe Arizmendi Esquivel, Obispo emérito de San Cristóbal de Las Casas, México, comenta la recepción de la Encíclica del Papa Francisco "Fratelli tutti" en América Latina

"Ojalá que la invitación del Papa llegue a todos para que en vez de estas guerras a pedazos, que él llama, haya fraternidad, que es lo que Dios quiere para todos"

Intervención del Subsecretario de la Sección Migrantes y Refugiados del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral en el webinar organizado por el Lay Centre de Roma, con el fin de "Cultivar la resiliencia entre generaciones”

Animó a cultivar la 'resiliencia' en un momento de 'auténtica miseria' porque conlleva un propósito, el de avanzar hacia algo mejor partiendo auzdazmente de la verdad, "compañera inseparable de la justicia y la misericordia"

En la Carta de hoy y continuando el escrito de la semana pasad, quisiera señalar otros puntos de la propuesta que nos hace el papa Francisco en su encíclica Fratelli tutti

Profundicemos en la idea de que nuestro mundo todo está conectado, debemos desarrollar la conciencia de que, por ahora, o nos salvamos todos juntos o no se salva nadie. La pandemia nos lo ha hecho explícito

Diálogo; no es posible ser sanamente local sin una sincera y amable apertura a lo universal. Hay que acercarse, expresarse, escucharse, mirarse, tratar de comprenderse, buscar puntos de contacto

Para el papa Francisco, las religiones tendrán un papel relevante en este futuro. Conviene valorar, desde la identidad cristiana, la acción de Dios en las diversas religiones

Que este deseo de fraternidad universal impregne nuestros corazones

Reflexionando sobre el capítulo 2 de la Encíclica, la parábola del Buen Samaritano, el Prior de la Orden de San Agustín, padre Alejandro Moral, recuerda que todos debemos ayudar a los descartados

Todos somos uno, dijo el Prior, cada persona es hermano nuestro, como un hijo de Dios que somos todos

"La opción solidaria del amor preferencial por los pobres es central en esta bella e imprescindible encíclica"

"La tradición y enseñanza de la fe e iglesia nos transmite, de forma similar (unido inseparablemente) a la eucaristía, cómo el pobre es presencia (sacramento) real de Cristo pobre y excluido"

"Francisco denuncia proféticamente y se opone a estos monopolios (totalitarismos), falsos dioses, del estado y mercado"

"He leído infinidad de veces Fratelli Tutti y he buscado el significado del mismo sin cesar, dado que mirando a mi alrededor me cuesta entender cómo lograr lo que alcanzó, a lo largo de la vida, san Francisco de Asís"

"Siendo esta dimensión fraterna la que da soporte a esta encíclica valiente del Papa Francisco, el mayor peligro de destruir este mensaje existe dentro del propio seno de la Iglesia"

"Entonces, ¿qué rol se debe de jugar frente a lo que el Papa Francisco dice en Fratelli Tutti?"

"Nuestro recorrido es una camino para hacer posible que, de verdad, podamos ser hermanos, fratelli tutti"

"Creíamos que el 'desarrollo' era imparable y nos iba a permitir vivir cada vez mejor"

"Hemos cometido el error de querer “normalizar” todo para, al fin, volver a sufrir nuevas restricciones"

"No podemos esperar que los políticos y los dueños del dinero tracen los rasgos de un modo nuevo de vivir: el camino lo trazarán los profetas"

"Es necesario y urgente repensar el cristianismo. Repensar también el judaísmo y el islamismo. Hay que poner manos a la obra en un esfuerzo razonable para superar la pandemia, las desigualdades y los conflictos"

"En "Fratelli Tutti" la palabra "razón" tiene peso específico. Francisco tiene los pies en la tierra. Rehabilita en su carta la acción política y habla de caridad política y de caridad social. No quiere sistemas políticos con víctimas y personas descartadas"

"La reforma de la Iglesia, con el fin de dar testimonio del Evangelio y evitar que ella "represente una piedra de escándalo", es lo que hará creíble ante el mundo esta carta de nuestro hermano mayor Francisco"

El arzobispo de La Plata, en una entrevista con Radio María Argentina, ha subrayado que la opinión del Papa "no es una más para el católico"

"Para el que realmente cree, estos textos nos estimulan, desde el Espíritu Santo, a desarrollar aspectos en nuestra vida cristiana"

"Es un llamado a la universalidad del amor, sin quedarse en los amigos y cercanos, sino buscando" también llegar a los "forasteros existenciales"

"Impresiona que instalado en el Vaticano (sus pompas, sus estructuras, su burocracia, intrigas y corruptelas) este Papa, aprendiz del pobrecillo de Asís, escriba, hable y dé testimonio de la Fraternidad y la amistad social con tanta pasión"

"Está bien, ¡muy bien! que la Iglesia deje de presentarse como el centro del universo, madre y maestra de la humanidad"

"Bastante más evangélico sentirse hermano y compañero de camino que maestro de todo y de todos"

"Francisco continúa dirigiendo el diálogo no en torno a las ideas sobre Dios, sino más bien a la apreciación de cada persona humana como una criatura llamada a ser un hijo de Dios"

"Junto con la imagen inicial de Francisco de Asís, la imagen final de Carlos de Foucauld abarca todo el contenido de la encíclica en un abrazo esperanzado"

"En contraste con las llamadas iglesias nacionales, la tradición católica siempre ha subrayado esta fraternidad abierta y universal que tiene en Dios su trasfondo: todos invitados a ser uno"

"El papa critica tres perversiones. Del liberalismo la tendencia al individualismo, del nacionalismo sus versiones excluyentes y del universalismo, una globalización destructora de los pueblos y las personas"

"La perspectiva de los descartados recoloca desde los últimos de la fila la aspiración de la fraternidad"

"La Parábola del Buen Samaritano, resume la esencia, el corazón, de este revolucionario mensaje"

"Lo más atrevido del resumen es el uso del mensaje del Papa, usando sus mismas palabras, para justificar actitudes y posturas que son 180 grados inversas al mensaje de Fratelli Tutti"

"La cúspide del criminal resumen sucede cuando, en su diapositiva 24, claramente y sin ningún pudor, Luis Losada Pescador invita a la guerra. Peor aún, usa la Encíclica para dar a entender que el llamado del Papa es a la guerra"

"O exemplo é o bom Samaritano. Ele era um estrangeiro, mal visto pela ortodoxia, e também tinha os seus afazeres"

"Nova encíclica do Papa Francisco, abrindo horizontes novos para a Humanidade mergulhada numa profundíssima crise global"

"Será que aprendemos alguma coisa com esta crise dramática? É que não se pode ignorar que “o princípio ‘salve-se quem puder’ traduzir-se-á rapidamente no lema ‘todos contra todos’, e isso será pior que uma pandemia"