El papa Francisco ha autorizado la bendición de “parejas en situaciones irregulares” y “parejas del mismo sexo” con el fin de dar gracias a Dios por “todo lo que hay de verdadero, bueno y humanamente válido en sus vidas y relaciones”

Como era de prever, esta decisión -que algunos han tipificado como “histórica” y otros como “extremadamente corta”- ha hecho correr ríos de tinta e infinidad de comentarios de todo tipo. Quizá, por eso, es posible que no esté de más exponer el contexto eclesial en el que se ha venido gestando

Una lectura de la declaración doctrinal sobre el sentido de las bendiciones a la luz del "cambio de época" y de la necesaria "conversión pastoral" en la que ha insistido el papa Francisco desde el inicio de su pontificado

La afirmación sobre las bendiciones cuestiona, sacude, obliga a salir de las "zonas de confort". El objetivo es encontrar a las personas allí donde viven y como viven, no como nos gustaría que vivieran, para no apagar la luz parpadeante ante una petición de bendición, es decir, una petición de ayuda a Dios

Una semana marcada por la propuesta del Papa Francisco sobre las 'uniones irregulares', uno se pregunta ante las reacciones negativas, de curas que quieren la muerte del Papa ante estas situaciones, ¿por qué tanto extremismo, por qué tanta falta de acogida?

¿Dejaríamos que esa pareja de desconocidos entrase a nuestras celebraciones y pudiese sentirse acogida en las celebraciones que recuerdan el nacimiento de un Dios que se sigue encarnando en los pobres, en los pequeños, los migrantes, la poblaciones indígenas?

Se trataría, pues, de una bendición de segunda, rebajada, y dada como a ocultas. Una bendición sin fiesta. ¿Una bendición? Me pregunto si no hubiera sido mejor haberse callado que haberse pronunciado a favor de una bendición apartheid, de una bendición vergonzante y humillante

La Cuarta Vía: En ética, deliberación; en espiritualidad, discernimiento

En la unión civil de bautizados y la bendición eclesial (no canónica, pero sí eclesial) de parejas “irregulares”, puede haber auténtico sacramento (en contexto eclesial, en el mejor sentido de la palabra; no en contexto “eclesiástico”, en el peor sentido de esta palabra, profanada por el legalismo canónico, el ritualismo litúrgico y el escolasticismo silogístico de los “distinguimos”)

La declaración traza una "línea clara entre la fidelidad inquebrantable a la enseñanza de la Iglesia y las exigencias pastorales de una práctica eclesial que busca estar cerca de las personas", ha señalado en un comunicado de prensa Georg Bätzing

"La Congregación para la Doctrina de la Fe está haciendo algo que sólo podemos acoger con agrado", señaló por su parte la presidenta del Comité Central de los Católicos Alemanes

"La enseñanza de la Iglesia sobre el matrimonio no ha cambiado, y esta declaración lo afirma, al mismo tiempo que se hace un esfuerzo por acompañar a las personas impartiendo bendiciones pastorales porque cada uno de nosotros necesita el amor sanador y la misericordia de Dios en nuestras vidas”, señalan los obispos USA

La histórica declaración 'Fiducia supplicanns' ha sido recibida con división de opiniones a los largo de mundo entre los colectivos LGTBI, aunque en general consideran que la nota de la Congregación para la Doctrina de la Fe supone un paso adelante en el reconocimiento de estas personas

"DignityUSA celebra el anuncio del Dicasterio para la Doctrina de la Fe del Vaticano de que las parejas del mismo sexo puede ser bendecido por los sacerdotes como un reconocimiento importante de que estas relaciones pueden ser santas"

"El Papa Francisco dio a los católicos LGBTQ+ un regalo de Navidad anticipado este año al aprobar bendiciones para parejas del mismo sexo. La afirmación anterior de la oficina doctrinal del Vaticano de que 'Dios no bendice el pecado' ha sido desarraigada", señala New Ways Ministry

"Es un pequeño paso, pero parece que poco a poco estamos en un camino de inclusión dentro de la Iglesia católica", ha señalado el coordinador del grupo de Fe y Espiritualidad de la FELGTBI+

"Esta es una nueva e intolerable forma de exclusión, que se pretende pasar como antidiscriminatoria, cuando en realidad es una medida apartheid”, lamentó el encargado de derechos humanos del Movilh