Dentro de pocos días, 4 de agosto, se cumplirán doce años de la muerte trágica de Sergio David Urrego Reyes, un adolescente de 16 años, estudiante del Gimnasio Castillo Campestre de Bogotá; momentos antes de suicidarse, Sergio dejó algunas cartas para su familia y en ellas quedó claro que en su decisión tuvo mucho que ver la discriminación y el bullying que sufría en su colegio debido a su orientación sexual...

Después de muchas batallas legales, la familia Urrego Reyes y organizaciones de derechos humanos, lograron la Sentencia T-478 de 2015, llamada también “Sentencia Sergio Urrego”, en la que la Corte Constitucional determina, entre otras cosas, la obligación de las escuelas a garantizar el respeto a la orientación sexual e identidad de género de los estudiantes.Muchos dicen que este tipo de leyes, por "no respetar la moral y las buenas costumbres”, fueron las que sacaron a Dios de las escuelas y que ahora, para salvar la patria, hay que devolverlo, traerlo de regreso a ellas. ¿De qué Dios siguen hablando?

Cada vez que hemos cedido a la tentación de “llevar a Dios” como en los tiempos de las cruzadas, de la inquisición, de los “caudillos cristianísimos”, hemos visto el infierno en la tierra

Nos interesamos por la diversidad sexual porque somos cristianos, no a pesar de ser cristianos;

"La realidad del diaconado permanente es, por esencia y vocación, una realidad plural. La diversidad no es un simple rasgo accesorio, sino la expresión más genuina de un ministerio que nace para servir allí donde la vida humana acontece"

"El ámbito familiar, la procedencia, el mundo laboral, la diversidad social… Pocas realidades eclesiales representan de manera tan fiel el tejido real de la sociedad como lo hace el diaconado permanente"

"En medio de sus ocupaciones, el diaconado permanente sabe que su llamada no lo aparta del mundo, sino que los insert más profundamente en él. Esa es su grandeza y su desafío: ser diáconos allí donde la vida acontece"

"Todos necesitamos de esa fraternidad. Lo necesita la Iglesia, lo necesitan las relaciones entre los laicos y los presbíteros, entre los presbíteros y los obispos, entre los obispos y el Papa, así como lo necesitan la vida pastoral, el diálogo ecuménico y la relación de amistad que la Iglesia desea mantener con el mundo"

El Papa advierte del "riesgo de caer en la rutina, en el ritualismo, en esquemas pastorales que se repiten sin renovarse y sin captar los desafíos del presente"

Los sacerdotes casados no se “pierden”, sino que se los excluye. Ya existen. ¿Porqué los niega el clericalismo?. Los Sacerdotes casados son los profetas de la renovación eclesial

Si quieren más sacerdotes reales, no los sacarán de los seminarios actuales o de laboratorios clericalistas dirigidos por "monseñor Frankenstein", experto en desenterrar trozos de tradiciones muertas.

Deberán buscarlos entre seres humanos vivos y reales, los que sin abandonar su fe, formaron familias y se pusieron a trabajar como todo el mundo. Allí está la semilla de una verdadera renovación del clero: en los curas de esta diáspora absurda provocada por los guardianes del celibato obligatorio.

Cuando uno piensa en el celibato obligatorio piensa en el sacerdote, pero es un tiro por elevación para excluir a la mujer. Vaya que los curas pensarían como piensan y actuarían como lo hacen si tuvieran una compañera con la cual pensar y sentir al lado...“no es bueno que el hombre esté solo”. El varón solo, es incompleto, como también lo son sus puntos de vistas, acciones y abusos … aunque diga que lo hace “en nombre de dios”.

“Me entristece ver a religiosos que parecen más bomberos que hombres y mujeres con ardor para incendiar. Por favor, bomberos no; ya tenemos muchos”

"La uniformidad en un instituto religioso, en una diócesis, en un grupo de laicos, ¡mata! La diversidad en armonía hace crecer. No se olviden de esto. Diversidad en armonía"