Le hablamos a jesús en murui o en kichwa, y descubrimos que son también sus idiomas. Él está acá desde siempre.

La danza es la manera regional de veneración. Sonaron músicas tradicionales, sacamos el pañuelo y comenzamos a danzar, adorando el cuerpo Jesús Eucaristía con nuestros cuerpos.

los alimentos de nuestra tierra nos juntan con los antepasados, con los espíritus del bosque, nos unen a Jesús hecho alimento para nutrirnos y darnos Vida. La torta de kasabe se va partiendo como se parte el pan, los vasos de kawana van pasando y nos refrescan.

Tu shungo, tu vocación, lo que te define, es ser misionero. Te han elegido porque eres lo que eres y porque eres como eres; mal harías en mudar de piel para algo meramente funcional. Lo que viene ahora es una nueva fase de tu misión, la misma que Dios te dio desde siempre. Se fiel a ti mismo, a tu identidad, sigue descubriendo la verdadera revelación de Dios en los hermanos nativos, en el rostro del Dios indígena amazónico.

Diosito lindo, qué gesto más noble: cambiar diversión por solidaridad, invertir en ayudas a los que tienen menos. Gracias alumnos del ciclo de INA y de 4º de ESO del “Santiago Apóstol”. Gracias alumnos de 2º de Bachillerato 2019-2020 del “Maestro Juan Calero”. Gracias Antonio, gracias Elena. Los jóvenes son capaces de todo, y más cuando cuentan con buenos educadores. Ustedes tienen una selva interior, llena de vida, que ha sembrado una flor de amistad y fraternidad a orillas del Amazonas.

Nos quedamos moderadamente satisfechos: “es mejor que nada”. Creo que a los participantes les gustó el popurrí y les ayudará vivir estos días con más profundidad. Pueden seguir los oficios por facebook, pero ni por asomo eso puede reemplazar al encuentro personal, estar juntos en comunidad, ver, oír, oler, tocar y gustar… Accedemos a la realidad por la sensibilidad, y también así conectamos con Dios, que eligió dejarse encontrar por las mediaciones físicas y no por las pantallas. De hecho se entregó como alimento, nada más concreto y cotidiano.

El Sínodo para la Amazonía nos muestra el proceso de la Iglesia por acercarse, ver, escuchar y conocer una realidad de la que, como humanidad, poco sabemos

En esta entrevista, el sacerdote de la diócesis de Tehuantepec, México, e indígena zapoteca habla de lo que el Sínodo de la Amazonía ha significado y de los avances fundamentales que se pueden impulsar a partir de Querida Amazonía"

"En el indígena, en el diferente, se manifiesta otra cara de Dios y de la humanidad", afirma Eleazar

"La voz indígena que ha sido siempre marginal, incomprendida y rechazada muchas veces, ahora tiene un eco nuevo y ese es uno de los avances mayoresdel Sínodo, donde se logró escuchar una voz de la periferia en el centro, en Roma"