"Lo afectivo es lo efectivo: fuerza y gracia de la afectividad en la vida consagrada". Con ese lema, el 23 al 26 de abril el aula magna del CEU San Pablo (y a través de las redes sociales) acogerá la 54 Semana Nacional de Institutos de Vida Consagrada

"Formar la afectividad es una ardua tarea de vida; no formarla es caminar hacia el abismo, aunque de momento se viva en el espejismo de una efectividad ilimitada. Basta pensar en consagrados muy efectistas y eficaces que por vivir una afectividad convulsa han causado enormes escándalos", incluyendo los abusos

Vivimos un momento en el que "se privatizan los afectos, se secularizan los vínculos, se niega toda racionalidad a lo amoroso, se mira, percibe y siente de modo diferente al propio cuerpo, se reorganizan las fechas y los tiempos del amor, se resignifica la expresión de los afectos, etc..."

Del 23 al 26 de abril tendrá lugar la 54ª Semana Nacional para Institutos de Vida Consagrada organizada por el Instituto Teológico de Vida Religiosa

En esta ocasión, se desarrollará un programa que girará en torno al título: "Lo afectivo es lo efectivo". Fuerza y drama de la afectividad en la Vida Consagrada

Un grupo de ponentes de España e Italia nos ayudarán a desentrañar el complejo mundo afectivo y sus repercusiones en la vida cotidiana

Unas jornadas que, en su edición de 2025, dirigen la mirada de consagrados y consagradas hacia el núcleo de su ser y el motor de su obrar

El próximo 27 de enero tendrá lugar un encuentro (bimodal) en el Salón de Actos del ITVR

Liliana Franco abordará el tema central del año que engloba la esperanza bajo el título: Sinodalidad. La sinfonía que nos hace hermanos y peregrinos de la esperanza

El cardenal Aquilino Bocos Merino, CMF, por su lado, nos hablará sobre su libro 'Cultivar el asombro, en el que podemos encontrar el prólogo de Liliana Franco

También intervendrán Gonzalo Fernández Sanz, CMF, director de Publicaciones Claretianas y Antonio Bellella Cardiel, CMF, director del ITVR

Una Semana de Pascua que se preveía tranquila, después de los fastos de la Semana Santa, y que ha estado cargada de información

La boda de Novell, el 'regreso' de la fachosfera clerical, la muerte del cantautor Javi Sánchez, el lamento de las víctimas de abusos, el protagonismo de la vida religiosa o el último libro del Papa, en el #resumensemanal de RD

"La revolución cristiana consistió precisamente en esto: en el atrevimiento de integrar la pluralidad hasta reconducirla no hacia una unidad indiferenciada, sometida a un canon dominante, sino hacia una comunión, capaz de integrar las facciones y banderías"

"La estructura actual de la comunidad religiosa es fruto de un camino, de un largo proceso de maduración que se ha plasmado en una tipología de modelos presentes en nuestros días y en continua evolución"

"Con razón el papa pedía en la EG que no nos dejáramos robar la comunión, que no permitiéramos que nada ni nadie nos hiciera declinar del proyecto de fraternidad"

“Caer en la cuenta del don activa un movimiento espontáneo que provoca sorpresa, asombro y gozo por sentirse amado, elegido y rodeado de la ternura de Dios, que me invita a ser su amigo y a rodearme de hermanos”

“La liturgia como epifanía y manifestación de la koinonía nos lleva a contemplar algo real, pero invisible a una mirada epidérmica: se nos invita a descubrir nuestra propia realidad y la realidad de los que están a nuestro lado”

"La paz de Dios rehace las relaciones humanas con el perdón"

"Os quiero dar las gracias por estas jornadas. Cuando en la Iglesia se hace un ejercicio de comunión, eso no se pierde, queda sembrado en la vida de la Iglesia"

"Todo el nuevo mensaje que estáis imaginando exhorta a la Iglesia a llevar adelante su misión. Sabéis que cada uno tendrá un sello diferente del Espíritu, pero solo hay una única misión. Y vosotros sois expertos en significar y sembrar fraternidad, pilar básico para la misión"

“En tiempos de división, de polarización, de individualismos exacerbados en la sociedad, y también en la Iglesia, cobra más sentido la profecía de la comunión fraterna”

“Tenemos que escuchar juntos al Espíritu, en lugar de escuchar por separado y decir lo que creemos que Dios nos ha dicho”

“Habrá tensiones, pero los conflictos no se pueden cronificar, se deben superar"

"Desempeñemos nuestros carismas diversos en comunión" afirma la misionera del Verbun Dei en las jornadas del ITVR

“El cuerpo necesita de cada miembro, porque, de hecho, no todos pueden ser apóstoles, profetas, maestros, taumaturgos, curar, hablar lenguas, interpretar; esto hace ver que la Iglesia necesita la diversidad”

En el dibujar de este nuevo diseño se vislumbra una palabra clave: comunidad, entendida como “espacio de vida compartida con arte, ligereza y vida de calidad”

“Hay un clima de representación teatral en la que sin tensión porque aporte novedad, todo va bien mientras cada uno represente su papel”

Para el padre Gonzalo, la salida es la “personalización del valor de la comunidad”. Es decir, “no abordar la comunidad como un espacio de relación profundo, conlleva la desnaturalización de los espacios evangélicos y reduce la comunidad a un grupo humano desmotivado por la inercia, el cansancio y la reiteración”

"Hemos dedicado más energías a salvar estructuras, ajustar fronteras, adecuar ritmos para dialogar con sociedades y gobiernos de las ciudades y países, que al cuidado, el reconocimiento y valoración de las personas”

Los discípulos también se caracterizan por “el aprendizaje de la oración”, que se demuestra en el padrenuestro; adoptan “una nueva escala de valores” (no hay rangos, importancia del servicio y la humildad), que se visibiliza en “la comensalidad y el comportamiento en la mesa, vividos en ambiente festivo”, y que “se abre a los de fuera”, algo radicalmente distinto a lo que hacían otros grupos judíos

Para Jesús "no valen un curso por correspondencia o reuniones virtuales en línea"

“Los discípulos varones abandonan a Jesús en Getsemaní y huyen”, y no reaparecen hasta que anuncian que Jesús ha resucitado

“La resurrección de Jesús significa que toda su trayectoria ministerial ha sido legitimada por el Dios al que invocaba como su âbbá”

"El proceso sinodal es fundamentalmente una experiencia, no ofrezco recetas, siembro posibilidades". Así comenzó el agustino Luis Marín de San Marín la primera ponencia de la 53ª Semana Nacional de la Vida Consagrada, bajo el título "El tiempo sinodal como reto a la Vida Consagrada", en un abarrotado Espacio Maldonado, en Madrid, sede de estas jornadas que organiza el ITVR del 3 al 6 de abril

"La Vida Consagrada debe recuperar necesariamente la posición de vanguardia en la Iglesia, no en la retaguardia, dejándose arrastrar, sino en primera línea, optando por vivir de verdad la radicalidad evangélica con entusiasmo y en las opciones concretas y cotidianas, y desde Cristo Resucitado, que significa la comunión en la Iglesia", señaló el también subsecretario del Sínodo de los Obispos

Indicó como tercer reto "el de estar en la vanguardia de la Iglesia, recuperar la dimensión profética, que es la nota característica de la Vida Consagrada. No esperamos a que venga un profeta a guiarnos, somos nosotros los que tenemos que guiar la profecía, ser hombres y mujeres de esperanza, con pasión por la verdad, unión íntima con Dios y disponibilidad para entregar la propia vida. La única clave es el amor"

"Esta es nuestra misión: ser luz del mundo y levadura en la masa, y ayudar a pasar del desencanto a la esperanza, del egoísmo al amor, del miedo al coraje, de la hostilidad a la convivencia, de la lucha a la paz y del desinterés a la acogida y la hospitalidad", apuntó el cardenal Aquilino Bocos

Adolfo Lamata, cmf: "La comunión no se hace con prisas, también necesita su tiempo de cocción, porque la comunión, sobre todo, se recibe de aquel que la tiene y la vive plenamente, Dios Padre, Dios hijo y Espíritu Santo. Confío que estos días sean un verdadero tiempo de calidad y un espacio humano y creyente de encuentro, reflexión y diálogo"

"Creemos que la vida consagrada tiene un papel que desempeñar para dar testimonio del Señor de manera profética. Necesitamos caminar juntos con la rica diversidad de carismas que enriquecen a la Iglesia. El Instituto comprometido plenamente con la causa de la vida consagrada es un ejemplo en el que juntos podemos hacer mucho en la Iglesia”, señaló el superior general Vattamattam

Fieles a su cita anual desde hace más de medio siglo, esta mañana se inaugura en Madrid, en el Espacio Maldonado, la 53ª Semana Nacional de Vida Consagrada, organizada por el Instituto Teológico de Vida Religiosa (ITVR), y para cuya asistencia (también en modalidad online) se han realizado alrededor de 2.000 inscripciones

"Me atrevería a sugerir que, tanto en la concreción de los proyectos externos como en la cotidianeidad de los espacios internos, los consagrados adolecemos de falta de coherencia a la hora de hacer realidad estos dos ideales tan profundamente evangélicos"

"La persona consagrada, aunque externamente parezca algo distanciada de algunos virus sociales, nunca es inmune a las tendencias características de su ambiente. Siempre somos hijos de nuestro tiempo. Por ello, entre nosotros se experimenta la soledad y la desafección, y se sufre por el individualismo propio y ajeno"

"La vida consagrada ni se conforma con la negatividad, ni la maquilla… sigue luchando, es creativa y proactiva. Al igual que la vida consagrada está siendo muy valiente a la hora de afrontar diversas crisis, ha de serlo con cuestiones tan apremiantes como la comunión y la fraternidad"

"Debemos buscar cauces que posibiliten la transformación", apuntó el director al presentar las jornadas, que tendrán lugar en Espacio Maldonado (y on line) del 3 al 6 de abril próximos, bajo el lema 'Comunión y Fraternidad'

El Instituto Teológico de Vida Religiosa (ITVR) organiza su 53ª Semana Nacional para Institutos de Vida Consagrada bajo el título «Comunión y Fraternidad, dos tareas siempre pendientes»

Tendrá lugar del 3 al 6 de abril de 2024

Se ofrece en la doble modalidad presencial y online

Para conseguir el programa en PDF, pincha aquí

"A mediados del siglo pasado surgieron en España, Francia, Italia, etc. comunidades cristianas que tenían en común una fuerte aspiración a la vida según el evangelio: la oración personal y en común desde la meditación de la Palabra de Dios, la sencillez, la pobreza, la fraternidad entre todos, la dedicación a los pobres, el testimonio de vida, la misión de dar a conocer el evangelio a todos, etc. Algunas no pasaron de ser pequeñas comunidades que no crecieron, pero otras sí e incluso se expandieron a otros países. Por eso tuvieron que comenzar un itinerario de discernimiento con los pastores de la Iglesia para su institucionalización"

"En las Familias Eclesiales, en un mismo instituto se integran las dos ramas célibes, más los casados. ¿Esto cómo se vive? Es una comunión que engloba diversos estados de vida en el mismo espíritu y misión. De ahí que la denominación de “eclesiales” signifique que están constituidos por los tres estados de vida. Y la denominación de “familia” signifique que sea más que una fraternidad, que sea una sola familia"

Tal vez la nota que más llama la atención es que haya miembros casados; esto responde a la aspiración a que el matrimonio y la virginidad consagrada sean realidades no excluyentes, sino complementarias en reciprocidad, en una relación de comunión, de necesidad de lo uno para lo otro o en lo otro, en una relación de circularidad, al estilo de las relaciones de la Trinidad, donde nadie es a partir del otro, sino con el otro"

Osoro ha insistido en su homilía en la necesidad de dejarse transformar: «No solo tenemos que hacer obras, las obras son buenas, pero hacerlas desde una profunda experiencia de Jesús»

Al finalizar la eucaristía, Bellella, director del ITVR, ha querido agradecer a los presentes por haber compartido estos días de reflexión y trabajo: «Sentid la alegría de ser lo que sois: ungidos», ha dicho, por un Dios que se nos regala del todo y nos pide que «nos entreguemos de la misma manera»

“El carácter profético de la vida consagrada sigue siendo el elemento esencial" frente a ese “gris pragmatismo en la vida cotidiana de la Iglesia, en la que aparentemente todo procede con normalidad, mientras que en realidad la fe se desgasta y degenera en mezquindad"

Coppa instó a “madurar y mejorar un estilo sinodal”, que “es el camino que Dios espera de la Iglesia en el tercer milenio", perspectiva en la que “también la vida religiosa debe entrar”, lo que “implica que dejemos atrás privilegios y aristocracias económicas, culturales y espirituales, para pasar a formar parte del pueblo santo de Dios que ha recibido el Espíritu"

"No se trata de renunciar a nuestra identidad carismática, sino de compartirla con los demás, sin sectarismos, sin elitismos”