"La guía a todas esas respuestas está en el evangelio: algunos los evangelios dominicales del mes de septiembre tienen una relación directa con la educación"

"En la escuela de Jesús de Nazareth, los alumnos son más que alumnos, son una proyección de tu vida porque constituyen la realidad más importante de la vocación docente"

"En el mismo momento que escribo estas líneas, leo estupefacto la agresión en un instituto de Jerez de la Frontero y la paliza a una adolescente del barrio de San Blas de Madrid. ¿Por qué la violencia es tan atractiva?"

"No estamos en tiempos de quejumbre, sino al igual que Jesús, de mirar hacia delante con determinación y valentía… La educación es la única plataforma que puede cambiar el orden de las cosas"

"José Antonio Pagola es una persona célebre no solo en España, como buen teólogo y escritor, sino en muchos lugares del mundo"

"Su libro sobre Jesucrito, 'Jesús. Aproximación histórica', -publicado en 2007 y en Italia en 2009- fue traducido, además de al italiano, al euskera, catalán, inglés, francés, portugués, ruso, japonés y chino"

"El contenido le costó a Pagola cinco años de ataques y descalificaciones (Argüello, José María Iraburu, José Antonio Sayés, José Rico Pavés, el Cardenal Rouco, Monseñor José Antonio Martínez Camino…), lo que le provocó una gran fatiga mental y psicológica"

"Me entrevisté varias veces con José Antonio con el fin de publicar algunos de sus libros en Italia. Y él dice: 'He sufrido mucho… A veces me he sentido rechazado por la Iglesia. Otras veces he pensado que no me importaba si me consideraban hereje o arriano. Sólo Dios encarnado en Jesús sabe lo que hay en mi corazón'"

"En este domingo 25 del tiempo ordinario se nos invita a reflexionar en la importancia de trabajar para la viña del Señor"

"Muchas veces nos falta un compromiso verdadero, muchas veces hacemos las cosas para que nos vean y nos reconozcan… muchas veces nos falta un compromiso verdadero"

"Por eso los caminos de Dios y sus planes nos invitan a romper nuestros propios esquemas calculadores y convenencieros"

"Muchas veces nos movemos en la medida de lo que recibiremos, olvidándonos que para Dios lo más importante es la generosidad"

'Jesús es mucho más que una distancia con lo tradicional, más que solo la resistencia contra el fundamentalismo'

"¿Quién dice la gente que es Jesús?"

"Unos dicen que un mito. Otros, una ilusión. Otros piensan que una invención interesada… esas ideas sobre Jesús no han nacido de un encuentro de 'la gente' con él sino con nosotros, con los que decimos que somos sus discípulos"

"Se supone que la gente dice de Jesús lo que de él decimos los que decimos que creemos en él..."

"Temo que de Jesús, los suyos hablamos muy mal"

"¡Temo!"

Antes del Vaticano II, la Iglesia era para excluir, no para incluir en un Poliedro dialogal. Para someter clericalmente, no para participar sinodalmente. Para poner fronteras, no para ir a las Periferias. Para cumplir no para misericordear. Para dar seguridad no para el riesgo del amor. Para ser guardiana moral de un status quo político, económico y social...llamado "occidente", no para ser morada de todos los hombres y culturas...

No es fácil decir “todos” cuando cada grupo generacional que convive a la vez, tiene una visión distinta del mundo. Vivimos todos en la misma época, pero no somos todos contemporáneos. Sin embargo existe un concepto bíblico, del Vaticano II y de Francisco, llamado "Pueblo de Dios". Es una argamasa comunional de generaciones, lugares, historias, proyectos, identidades, etc.. Viene en auxilio de esta babélica situación que no se soluciona desde la moralina.

Los jóvenes sintieron que este joven de 86 achacados años, tiene interés por ellos, posee una experiencia viva del Señor y no se refugia tímidamente en correctas bibliotecas. Es un pastor sólido, fogueado por la vida, que sabe de lo que habla y lo que busca. No es un improvisado ni una marioneta “espiritual” de los poderes de este mundo...

Pero un “todos” sin un hilo conductor, se convierte rápidamente en un “todos contra todos"...Sólo un Dios entre nosotros puede hacer el milagro de que todos seamos uno” (Jn 17,20) y no por la fuerza o engaños. Un Dios sacramentalmente presente en su Pueblo para que nadie se pierda...

Pueblo de Dios es la contracultura de un mundo individualista y lleno de soledad, que divide para reinar. De lo contrario, el Encuentro de Jóvenes quedará solo como un momento de alteración emocional sin consecuencias.

"Jesús lo dijo así: 'El reino de los cielos se parece a un tesoro escondido en el campo'. Y el corazón entiende que ese tesoro, ese reino, se llama Jesús"

"Y si la palabra de Dios es el campo en el que he de buscar el tesoro escondido, palabra de Dios para mí son los pobres, mandato con el que Dios me obliga son los pobres, ley de Dios para mí es el hombre"

"Por él, por ti, he de darlo todo para adquirir el campo … Feliz búsqueda del tesoro escondido. Feliz encuentro con Cristo Jesús en su palabra, en su eucaristía, en sus pobres"

"Sabéis que los reyes de las naciones ejercen autoridad sobre ellas, y sus jefes las gobiernan. Pero entre vosotros no será así". (Mateo 20,25-26)

"Todo lo que hacen [los fariseos] lo hacen para que la gente lo vea. Ensanchan sus filacterias y alargan sus borlas. Aman los puestos de honor en los banquetes, los asientos principales en las sinagogas". (Mateo 23,5-6)

Jesús enseñó que la autoridad en la Iglesia debía ser diferente de la ejercida por los reyes, los gobernantes seculares tradicionales. Pero, ¿no ha desoído la Iglesia ese mandato?: Trono, báculo, anillo… la Iglesia ha adoptado para sus ministros muchos símbolos de la autoridad secular

Desde el Concilio Vaticano II se ha renunciado a mucha ostentación. Pero, ¿sigue existiendo el sentimiento subyacente: "Soy diferente a ti. Habito una esfera superior a la tuya..."?

"Jesús dijo: '¿Nunca habéis leído lo que hizo David cuando él y sus compañeros tuvieron hambre y necesidad? Durante el sumo sacerdocio de Abiatar, entró en la casa de Dios y comió el pan consagrado, que sólo era lícito a los sacerdotes. Y dio también un poco a sus compañeros". (Marcos 2,25-26; ver 1 Samuel 21,1-6; 22,20-23)

"Tengo mucho más que deciros, pero ahora es demasiado difícil que lo entendáis. Pero cuando venga el Espíritu de la verdad, él os guiará a toda la verdad. No hablará por su cuenta, sino que os contará lo que oiga y os hablará de lo que ha de venir". (Juan 16, 12-13)

Nuestro mundo tecnológico impulsado por la ciencia crea nuevas posibilidades que también plantean nuevos dilemas morales. ¿Cómo debe responder la autoridad espiritual a estos desafíos de nuestra era moderna?

En este nuevo clima, ¿escuchan también los líderes de la Iglesia al Espíritu que habla a través de expertos -biólogos, psicólogos, sociólogos, etc.-?

"Uno de los problemas más angustiantes en la cultura mundial hoy en día es la falta de humanidad. No miramos a los lados para ver al otro con sus dolores, búsquedas y necesidades"

"De la misma forma agredimos a nuestra Madre Tierra hasta el punto de que el nuevo régimen climático puede poner en peligro la biodiversidad y, si el calentamiento aumenta más, afectar al destino de nuestra vida en este planeta"

"En este contexto rescatamos lo mejor que el mundo ya gestó: el Hijo del Hombre que se reveló como la presencia humana de Dios entre los humanos: Jesús de Nazaret"

"Su humanismo radical echó raíces profundas en la humanidad. Ese humanismo universal y sin ninguna discriminación podrá devolvernos nuestra humanidad"

"No siempre se nos hace fácil a los cristianos relacionarnos de manera concreta y viva con el misterio de Dios confesado como Trinidad"

"Cómo vivir ante el Padre? ¿Qué es vivir animados por el Espíritu Santo?… Confianza total"

"Es el amor la fuerza que pone sentido, verdad y esperanza en nuestra existencia. Es el amor el que nos salva de tantas torpezas, errores y miserias"

"Quien vive 'ungido por el Espíritu de Dios' se siente enviado de manera especial a anunciar a los pobres la Buena Noticia"

Todos los martes de junio, la Fundación para el Diálogo entre la Ciencia y la Fe dictará un curso bíblico virtual sobre el ambiente histórico y social en el que vivió y predicó Jesús de Nazaret. El curso estará a cargo del Dr. Ariel Álvarez Valdés, y tendrá la duración de un mes

"Es imposible entender a Jesús de Nazaret sin conocer la geografía, la historia y la sociedad de su tiempo; la geografía que marcó la vida de Jesús, las aldeas y poblados que conoció, así como la situación política"

Las clases se desarrollarán en el horario de 21 a 23. Además, los sábados habrá una clase complementaria destinada exclusivamente a preguntas y dudas de los alumnos

"Es siempre Pascua, Cristo resucitado está siempre con nosotros, pero hoy lo celebramos elevado más allá de nosotros, al cielo, a su Dios, a nuestro Dios"

"Hoy, la nube de la divinidad aparta a Jesús de nuestra vista, que no de nuestra vida. De ahí que no nos quedemos plantados mirando al cielo, sino que volvamos con Cristo Jesús a los caminos de la vida"

"Si quieres entender qué significa 'ser levantado', 'ser enaltecido', 'subir', has de aprender primero qué significa 'bajar', 'descender', 'rebajarse a sí mismo', 'encarnarse'"

"Feliz ascensión desde la encarnación, Iglesia cuerpo de Cristo"

"En el Dietario de un peregrino en Tierra Santa, mosén Cinto Verdaguer nos habla de la huella que Jesús, al subir al cielo, dejó marcada en el Monte de los Olivos"

"San Agustín nos dice que Jesús, cuando ascendió al cielo, dejó marcadas sus huellas en el mismo lugar desde donde envió a los apóstoles a los pueblos paganos"

"Pero sobre todo nosotros, con nuestra fe y con nuestro comportamiento cristiano, somos huellas de Jesús. Cumplámoslo, pues, también nosotros. Y no borremos la huella de Jesús en nuestros corazones"

"Es lo que el papa Francisco pedía en una víspera de oración con jóvenes: 'Jesús no es el señor del confort, de la seguridad y de la comodidad. Para seguir a Jesús es necesaria una cuota de valentía, hay que animarse a cambiar el sofá por un par de zapatos'"

"Parecía un mendigo cualquiera. Lo viste a la entrada de la iglesia. Puede que no lo hayas reconocido, pero allí, necesitado y sacramentado, estaba Jesús"

"La libertad del encuentro gozoso con Cristo resucitado ha sido suplantada por la obligación odiosa de oír misa todos los domingos y fiestas de guardar"

"La buena noticia de Dios para los pobres –el evangelio- que es Cristo Jesús ha sido reducida, devaluada, degradada al nivel de ideología religiosa, sobre la que se levantan estructuras de poder, y con la que se justifican sacralidades que la encarnación de la Palabra había anulado"

"Todo en la celebración tendría que llevar al reconocimiento de Cristo Jesús… Pero no es así. Señor Jesús, explícanos las Escrituras; haz que arda nuestro corazón mientras nos hablas"

"Bibliografías -vidas- de Jesús, hay muchas. Todas ellas aportan elementos de formación si no siempre elocuentemente firmes y seguros … y casi todas aprovechan tan feliz ocasión para catequizar al personal"

En la colección 'Fuente' de la editorial 'San Pablo', acaba de publicarse la 'Biografía de Jesús', con el complemento de 'según los evangelios', con 324 páginas de texto

"El cardenal Gianfranco Ravasi, uno de los exegetas internacionales más conocidos, nos hace ver que no es posible componer una biografía de Cristo en un sentido exclusiva y rigurosamente histórico porque las fuentes siempre demuestran un delicado equilibrio entre la fe y la historia…"

"¡Ánimo, y a leer cuanto antes este nuevo libro 'paulino' !Recomiendo de modo especial el capítulo 7 titulado 'Sus palabras', con referencias explícitas a las parábolas recogidas en los evangelios"

El miércoles 29 de marzo llegó a las librerías 'Los portavoces de Dios', el nuevo libro del periodista, músico y profesor Antoni Batista

A través de la crónica, del ensayo y del 'periodismo de la vivencia', se adentra en los Evangelios y propone una interpretación innovadora, atrevida y sugerente de estos desde la óptica de la teoría de la comunicación

"La propagación del mensaje cristiano es una de las campañas de marketing más notables de la historia de la humanidad"

El periodista, músico y profesor universitario, señala que "hacer periodismo del pasado es uno de los objetivos del libro … Ha sido el propio periodismo el que me ha sugerido que debíamos desafiar hasta el dogma más pétreo, el de la veneración de la noticia, de lo nuevo"

Semana Santa en la calle

de pena, dolor y pueblo…

"Justificar la muerte de un inocente, como la de Jesús y, más aún, decir que era voluntad divina, sería hacer del mal un modo humano de actuar justificable por parte de Dios y los hombres"

"Es relevante comprender el hecho histórico como un acontecimiento que revela una realidad trágica y que nos debe poner a pensar hasta dónde somos capaces de llegar si nos dejamos convertir en verdugos, seducidos por el poder y el dinero"

"La clave para comprenderla no está en la muerte, sino en el modo filial y fraterno como Él vivió su vida y las consecuencias que esto le trajo"

Merece especial atención lo escrito por Jürgen Moltmann en su famoso libro "El Dios crucificado" (1972): la condena a muerte del Nazareno no fue una casualidad, sino la consecuencia de su acción, del conflicto entre él y su entorno. Y este conflicto era fundamentalmente teológico, un conflicto entre el verdadero Dios y los muchos "dioses"

Su camino hacia la cruz no fue accidental, sino la consecuencia de su acción: la consecuencia de su crítica a la "religión de la ley" de los fariseos y a la "religión política" del Imperio romano