Han pasado más de tres años desde que me atreví a escribir alguna consideración acerca de esta realidad inevitable. Y en este corto o largo tiempo, he seguido constatando que la cara oculta de la vida va invadiendo poco a poco el cuerpo, las metas, las relaciones y las energías. Una merma que no es reversible, como la del río, sino imparable y definitiva. ¿Cómo negociar con esta disminución que parece tener la última palabra?

Juan V. Fernández de la Gala y Pedro Miguel Lamet subrayaron la vigencia actual y profética del gran paleontólogo jesuita

Contribuyen a esta obra hombres y mujeres ortodoxos y heterodoxos, católicos, protestantes, musulmanes y judíos, laicos y religiosos, teólogos y pastoralistas, políticos y científicos. Los testimonios, que proceden de doce países y cinco continentes, expresados originalmente en cinco lenguas, convergen en su admiración a Teilhard desde muy variadas actividades y experiencias

ntre las colaboraciones que se destacaron los participantes en el coloquio aparecieron nombres como de Leonardo Boff, que afirma “abrazar al mundo es abrazar al Resucitado”, la del ex dominico Mathew Fox, el recién desparecido Joseé Ignacio González Faús, Ilia Delio, Antonio Spadaro o Josep Borrell, entre otros muchos

El 12 de abril de 1955 era Domingo de Resurrección. Pierre Teilhard de Chardin (1981-1955) había manifestado en varias ocasiones que deseaba morir el Domingo de Pascua para converger definitivamente al punto Omega

La memoria del fallecimiento de Teilhard hace 70 años no puede hacernos olvidar que hace 75, en agosto de 1950, escribe en el silencio de la casa familiar de Orcines, donde nació el 1 de mayo de 1881, uno de sus últimos ensayos: Le Coeur de la Matière

Bajo la noche estrellada de Selva, Teilhard recobró su vida de geólogo en una filmación muda del período de entreguerras. Ahí estaba, remontando el río Yang-Tsé, desbordado de asombro, revolviendo los estratos de la tierra o golpeando con el martillo las rocas de los suelos paleolíticos de China, adonde lo condujeron el silenciamiento y el exilio impuestos desde Roma