¿Por qué callan las mujeres?

En éstos días de alegría pascual, navegando y contemplado la exuberante belleza de la selva Amazónica, me pregunto: ¿Por qué las mujeres que retrata Marcos en su evangelio: María Magdalena(la discípula amada) María, (su madre y madre de Santiago) y Salomé(colectivo de mujeres seguidoras del Maestro) se quedan calladas y prefieren huir? ¿Por qué se atreven a tomar otro camino?

En esta octava de Pascua, la liturgia católica va narrando las apariciones del Resucitado y, los evangelistas coinciden en que son las mujeres las que no sólo, miran el sepulcro vacío, sino que son capaces de ver con el corazón, la Vida resucitada en la masa informe de las fosas comunes. Pero, inmediatamente, se da el giro al relato: son los varones los que certifican el suceso; los que se ganan el protagonismo; no las mujeres. Tanto es así, que al evangelio de Marcos se le agrega un añadido, y, es éste, el que aparece en una de las lecturas de esta octava de Pascua, no el final desconcertante que el escritor da a su narrativa: "Pasada la antigua ley (sábado) las mujeres (no anónimas, sino con nombre propio) madrugan al alba, preparan ungüentos y caminan movidas por la compasión, la ternura y la esperanza,(características del cuidado) para embalsamar el cuerpo del amado. Como tantas madres y abuelas de nuestro mundo que buscan incansables a sus amados y amadas, para llenar de perfume sus despojos pestilentes y sentir la certeza de que sobre la muerte florece la vida.

En este caminar, se preguntan: ¿Cómo vamos a mover la piedra que tapa el sepulcro? ¿cómo nos vamos a acercar al piquete de soldados hostiles, que hacen guardia a las fosas comunes llenas de horror y de muerte? Y, al llegar: las golpea la ¡Maravilla! Jesús de Nazareth, su Maestro, no está aquí. Ellas viven la radiante experiencia del triunfo de la Vida sobre la muerte, con asombro, temblor y miedo: ¡Jesús ha resucitado! Entonces, el primer impulso es el de correr a avisar al grupo de varones que está encerrado por miedo y sobre todo, a "Pedro" el patriarca. Y, es aquí, donde pasa lo impensable en el cierre de la narrativa de Marcos: "Las mujeres salieron corriendo del sepulcro. Estaban asustadas y asombradas, y no dijeron nada a nadie por el miedo que tenían." ¿Miedo a qué? ¿A quién? ¿Por qué callaron las mujeres? ¿Por qué callan las mujeres a lo largo de la historia? ¿Por qué callamos las mujeres, hoy, frente al patriarcado? ¿Por miedo o por estrategia? ¿Qué estrategia? Caminar en sentido contrario al de los "santos" varones, movidas por el espíritu femenino y fortalecidas con el abrazo de sororidad.