'Tranqui, que yo controlo': los obispos advierten de los 'chutes de Dios' que hay detrás de Hakuna, Effetá, Emaús o las HAM

Un "bombardeo emocional" que, en ocasiones, puede acabar en "abuso espiritual", en depresiones, locura y huidas hacia adelante. También, en la creación de iglesias paralelas. Más allá del supuesto 'giro católico', más allá de Los Domingos o Rosalía, más allá de experiencias 'místicas' en encuentros convenientemente organizados para emocionar y seducir a los jóvenes, los obispos han lanzado una dura advertencia hacia los riesgos que realidades "emotivistas" como los retiros de Effetá o Emaús, los cursos Alpha, realidades inexplicadas (y, por el momento, incontrolables) como Hakuna (o como antes lo fueron las Iesu Commmunio) o escándalos como el de las HAM puedan afectar a la llamada 'generación Z'. Todo un aviso a navegantes, que pocos esperaban de la Conferencia Episcopal.

Y es que, como resalta la nota, "el ‘emotivista’ resulta más fácilmente manipulable". "Muchos discursos sociales y políticos actuales apelan con frecuencia a las emociones (miedo, esperanza, indignación) con el fin de generar determinados comportamientos y adhesiones. También en la vida espiritual existe el peligro de pretender suscitar algunos comportamientos mediante un ‘bombardeo emocional’, lo cual podría considerarse una forma de ‘abuso espiritual'", constatan los obispos, poniendo un diagnóstico, duro, pero certero, a la deriva que se produce detrás de algunos de estos movimientos.

Con efectos que ya se han visto en otras circunstancias, mucho más mediáticas, como el tristísimo vodevil protagonizado por las ex monjas de Belorado, o las oscuridades que se vislumbran reflejadas en espejos cercanos a Hakuna.

Son "experiencias de impacto" o, como nos gusta denominarlos, 'chutes de Dios'. Momentos en los que se viven experiencias únicas, en muchas ocasiones con el secreto como arma (no puedes contar lo que has vivido, porque la sorpresa forma parte de la 'experiencia') que, como sucede con otras drogas, pueden generar 'síndromes de abstinencia'. Del emotivismo a la ansiedad, que puede llevar a la redefinición de las prioridades, o a que determinadas celebraciones sean más importantes que 'la' celebración, y que la pertenencia a un grupo se coloque por encima de la adscripción a la Iglesia diocesana.

Aunque la Iglesia valora "la creatividad" y el "aire fresco" de algunas iniciativas, lo cierto es que muchas de ellas no terminan de incardinarse en la estructura, generando iglesias paralelas, que cuando estallan (porque suelen estallar) provocan daños colaterales en muchos jóvenes, que acaban rotos. En una sociedad como la actual, donde el emotivismo forma parte consustancial del día a día, donde los impactos, los 'likes' y la permanente necesidad de búsqueda de aprobación (más virtual que real) pesan más que el mensaje del Evangelio, los obispos ponen freno (con voz suave y mano tendida, pero firme) a iniciativas que se les estaban escapando de las manos.

En estos casos, no vale con el 'Yo controlo', ni 'Lo dejo cuando quiera'. Estamos hablando de la fe, de un camino que seguir, de una sociedad y un Reino por construir. Y eso no se puede hacer 'dopados' de falsas visiones de Dios

¿Qué responderán ahora desde Hakuna, desde Bartimeo, desde Effetá, desde Emaús? ¿Qué dirán los curas carismáticos que 'lideran' estos grupos? ¿Habrá transparencia, al fin, en estos grupos? ¿Se establecerá un diálogo fructífero o, como sucede con aquellos que sufren alguna sobredosis, se intentarán comprar voluntades con promesas imposibles de cumplir? En estos casos, no vale con el 'Yo controlo', ni 'Lo dejo cuando quiera'. Estamos hablando de la fe, de un camino que seguir, de una sociedad y un Reino por construir. Y eso no se puede hacer 'dopados' de falsas visiones de Dios.