¿Derecho a no sufrir?

Uno de los síntomas más reveladores de una ideología deshumanizadora es la aparición del «derecho a no sufrir» en el lenguaje jurídico y bioético contemporáneo. No se trata de un derecho a recibir atención médica adecuada, o a no ser sometido a dolor evitable: eso sería razonable. Se trata de algo más amplio: la idea de que el sufrimiento es en sí mismo una violación de la dignidad humana, y que por tanto existe un derecho a que sea eliminado.

Este lenguaje tiene consecuencias. Cuando el sufrimiento se convierte en una violación de derechos, entonces el que sufre y no es liberado de su sufrimiento puede sentir que ha sido abandonado por el sistema. Y cuando el sistema no puede liberarlo —porque no todo sufrimiento es médicamente suprimible—, la única salida coherente dentro de ese marco es la muerte.

Así se construye el argumento a favor de la eutanasia como derecho. No como última salida para casos extremos, sino como consecuencia lógica de una premisa: si tienes derecho a no sufrir, y sufres sin remedio, entonces tienes derecho a acabar con la fuente del sufrimiento, que es tu vida. No estoy haciendo un juicio sobre la eutanasia en este momento. Estoy señalando la lógica que la sostiene.