La salud no depende solo de la biología. También está atravesada por la cultura, la historia y los vínculos humanos. Una reflexión sobre el reto de construir una atención sanitaria verdaderamente humanizada.

La verdadera humanización de la salud exige cuidar también la dimensión espiritual, donde la persona busca sentido, esperanza y paz en medio de la enfermedad.

La enfermedad transforma el cuerpo, pero no disminuye su dignidad: una reflexión sobre el cuidado, la vulnerabilidad y la esperanza en la experiencia humana.

La envidia, una emoción silenciosa que deteriora la salud emocional, debilita los equipos y desafía la verdadera humanización del cuidado.

La salud no es solo ausencia de enfermedad: es un camino de búsqueda de sentido, cuidado y crecimiento personal incluso en medio del sufrimiento.

La empatía terapéutica exige comprender el sufrimiento ajeno sin caer en la sobreimplicación emocional que conduce al desgaste, la fatiga por compasión y el burnout.

Un buen profesional no solo hace bien su trabajo, sino el bien a través de su trabajo

En tiempos de tecnología y sobreinformación, la palabra recupera su valor como instrumento de escucha, acompañamiento y sanación.

La comunicación terapéutica y el poder de la palabra siguen siendo claves para humanizar la atención sanitaria y fortalecer la relación de ayuda.

Infundir esperanza es sostener al otro en medio del sufrimiento sin negar la realidad ni alimentar el miedo.

La empatía terapéutica exige comprender sin juzgar; la dispatía, en cambio, deshumaniza la atención.

La empatía terapéutica no es solo conexión emocional: es un proceso relacional que favorece el crecimiento y la resolución del sufrimiento.

Los premios distinguen a personas, entidades y proyectos de divulgación comprometidos con la humanización sanitaria y la sensibilización en cuidados paliativos. La ceremonia será el martes 19 de mayo en la Universidad de Deusto

Curar y cuidar: una relación inseparable en la historia.

La respuesta al dolor no puede reducirse a la eliminación de la vida, sino que reclama presencia, sentido y apoyo integral.

"Romper el silencio significó enfrentar a personas muy poderosas, soportar campañas de descrédito, que dudaran de mí, que me llamaran mentiroso, que intentaran destruir mi reputación. Pero también fue un alivio profundo"

"El abuso no termina cuando termina el acto; continúa en el silencio forzado, en la culpa que no es tuya, en la sensación de que nadie te va a creer. Ponerlo en palabras fue abrir una ventana en una pieza donde llevaba años sin aire"

"Nadie puede exigir a una víctima “perdonar”, “olvidar” o exponerse públicamente. Lo importante es recuperar poder sobre su propia historia"

"Todavía hay resistencia, clericalismo, miedo a la transparencia, obispos y superiores que no entienden que proteger a la institución pasa por poner primero a las víctimas, no a los abusadores"

En la Unidad de Cuidados Paliativos del Centro San Camilo de Tres Cantos, pacientes, familias y profesionales reivindican el valor de la atención espiritual al final de la vida: una dimensión que trasciende la religión y reconcilia con el legado, el amor y la despedida

La espiritualidad se consolidad como un pilar en los cuidados paliativos para morir con sentido y así lo ha recogido un reportaje de MediaHub de Fundación “la Caixa”

En una sociedad donde la muerte suele vivirse en soledad y silencio, la UCP San Camilo devuelve humanidad al último tramo de la vida. Una apuesta pionera de hace 23 años por cuidar hasta el final, desde todos los ángulos posibles. Un cuidado multidisciplinar del cuerpo, las emociones, las relaciones y el alma

Tras treinta y tres años de andadura en papel, HUMANIZAR, la revista para la Humanización de la Salud da el salto también a lo virtual

Reflexiones, reportajes, experiencias e investigaciones sobre cuidados paliativos, duelo, liderazgo, gerontología, espiritualidad o ética del cuidado, de la mano de colaborares como Francesc Torralba, Luis Aranguren, Montse Esquerda, Lourdes Bermejo, Ignasi Castell, José Laguna, Mónica Lalanda y muchos más.

Ahora pensamos que es fácil reconocerla porque tenemos la Navidad "domesticada" por un consumismo infernal, pero la verdadera Navidad sigue siendo el acontecimiento más disruptivo de la historia: la encarnación del Dios misericordioso desde las periferias de lo humano.

La salvación entera es detenerse, como el samaritano, ante los imprevistos heridos del camino, para socorrerlos personal y sistémicamente, porque detrás de cada herida evitable y no socorrida, hay una estructura de pecado y una conspiración del mal.

quienes se consideran virtuosos o "gente de bien" suelen protegerse con la falsa coraza de virtud meritocrática, impenetrable a la gracia divina que desconcierta en un Pesebre...Al carecer de "huecos" o vulnerabilidades, se vuelven inmunes a la transformación que solo la gracia puede ofrecer.

El camino del Adviento está señalizado con las víctimas de este mundo, las de las guerras decididas por "la gente importante", los inmigrantes sin más esperanza en sus tierras depredadas por los colonialismos de siempre, los abusados por clérigos del sagrado celibato y los humillados y silenciados de todo tipo. Si no lo transitamos por allí, estamos errando el camino del Adviento.