Marta Isabel González @migasocial

"Hay un abecedario para mirar y relacionarse con la naturaleza no como una cosa, sino como seres vivos, personas con espíritu que están ahí viviendo con nosotros y nosotros les tratamos como si fuera recursos a explotar"

"El pueblo Mapuche fue despojado de su territorio ancestral no solo con la colonia española, sino también con el estado chileno hasta hoy. Viven en el 10% de su territorio ancestral en condiciones de pobreza y exclusión muy graves"

"Donde yo vivo el 70% de la tierra es de empresas forestales que han cambiado el bosque nativo por monocultivo de plantas exógenas de pinos y eucaliptus. Los problemas de agua comienzan a ser agudos sumado a los efectos del cambio climático"

"El extractivismo atraviesa todo Abyayala. Es el corazón de un sistema de dominación desde la colonia. Este continente se formó de la mano de la cruz, la espada y la picota. No hay desarrollo sin que haya zonas de sacrificio las cuales suelen estar donde están los pobres y especialmente los Pueblos Originarios. No hay primer mundo sin tercer mundo. Este modelo se sustenta sobre la base de la extracción y de zonas de sacrificio"

"Hay una falacia o un engaño bajo “ángel de luz”, en lo que se denomina la transición energética. Si bien es algo bueno cambiar de los fósiles a las renovables, es una mentira si ese cambio es para mantener el mismo estilo de vida"

Del 16 al 19 de noviembre ha tenido lugar en el monasterio de la comunidad de Taizé en Francia, la tercera edición del Retiro de Ecología y Espiritualidad que viene organizando estos últimos años la Alianza Europea Laudato si’ (ELSi A-European Laudato si’ Alliance)

En esta ocasión, ha participado por primera vez Manos Unidas, junto a otras 20 organizaciones y redes de 11 países europeos. En total 34 personas que han trabajado desde la regla de San Benito en profundidad

La convivencia, los momentos de reflexión, debate, la sobriedad en la alimentación, esencialmente vegetariana y la simplicidad del alojamiento, así como el trabajo en equipo y comunitario en las cuestiones domésticas de la logística, han sido otros aspectos interesantes a destacar en estos días

El lugar y el contexto no podía ser más adecuado: Taizé. Lucía Rial y Lucía Durán, las dos jóvenes voluntarias de Manos Unidas, nos cuentan su experiencia que han querido dejar también por escrito

Lo que motiva a una empresa a elegir el lugar donde invertir su capital es un cálculo de maximización de su lucro, sin interesarle las posibles consecuencias. El mundo se divide en zonas de aprovechamiento, en zonas de sacrificio.

Regulaciones internacionales como la Diligencia Debida son esenciales y hay que mantener el protagonismo de los afectados.

Ya no debería ser necesario que las víctimas tengan que demostrar que son impactadas, sino que las empresas demuestren que no están impactando.

Las grandes empresas multinacionales tienen patrones muy diferentes dependiendo de si operan en Europa o en el norte global o en las periferias del mundo. Esto es increíble, pero es la verdad y nuestras redes lo denuncian

A España en su presidencia de la UE le pedimos el coraje de boicotear los productos que vengan de la sangre y de las guerras, como ha denunciado el Papa Francisco. Productos que derivan de las cenizas de la Amazonia no deberían de poder ser comercializados en Europa.

Que los pueblos sean respetados y que la licencia ambiental y social sea más fuerte que la del lucro. Es inadmisible esta hipocresía climática de los países. A la Unión Europea pedimos desde el sur global que los países del norte global asuman su responsabilidad frente a la urgencia climática.

Esta minería mata. Nosotros creemos que es posible controlar y llegar a un nivel de extracción minera esencial. La red de “Iglesias y Minería” propone la campaña de desinversión en la minería. Puede parecer algo loco, algo utópico, pero es exactamente parte del llamado del Papa Francisco a repensar la economía

“En nuestra asociación cultural 'No Pinto Nada' queremos reconocer el valor de las personas que trabajan por el bien común que son normalmente las personas que sostienen la vida, pero no se ven, que aparentemente no pintan nada”

“Me di cuenta de que La Economía de Francisco (EoF) era algo que respondía a un deseo que había en mi corazón desde hace mucho tiempo, por lo que estudié Administración y Dirección de Empresas y Contabilidad”

“En la aldea en la que yo participo queremos generar un 'Decálogo' en el que podamos expresar diez posibilidades, diez compromisos que creemos que podrán reducir las desigualdades y que son una intuición que tenemos. (…) Pero lo más importante no es el decálogo en sí mismo, sino el proceso de verificación que vendrá después“

“La Economía de Francisco representa los valores de las economías que no usan a la Naturaleza y a los seres humanos como recursos”

“Como activista en el movimiento internacional por los derechos de la Naturaleza en Brasil, he presentado el tema a los políticos para que entiendan la necesidad de traducir sus valores en la ley, fortaleciendo las políticas públicas para 'el buen vivir', en la economía, en la educación y en la salud”

"Mi sueño para el mundo es que valoremos las relaciones entre todos los seres, que reconozcamos que los seres de la Naturaleza y los seres humanos en lo que se refiere a ser acogidos en el regazo de este hermoso planeta Azul, llamada 'Madre Tierra' para los pueblos indígenas. Cuando sea así, las relaciones en la economía seguirán las premisas de las relaciones naturales donde orgánicamente hay cooperación, reciprocidad y solidaridad para hacer posible y verdadero 'el buen vivir'”

María Florencia Ribero: "he encontrado sentido a mi profesión y ahora puedo donarla al servicio de los demás, procurar seguridad alimentaria en comunidades y hacerlo junto a otros jóvenes hace que se puede lograr más rápido y con mayor efecto"

Esta joven ingeniera agrónoma argentina está involucrada en 'The Farm of Francesco (La Granja de Francisco)', un proyecto que pertenece a una de las 12 aldeas de la comunidad de EoF, concretamente la de 'Agricultura y Justicia'

"En los proyectos en los que participo dentro de la Aldea 'Agricultura y Justicia' me identifico y sus proyectos me dan esperanzas de que podemos luchar contra la pobreza, el hambre en todo el mundo, suena ambicioso, pero 'soñar no cuesta nada'"

"La Economía de Francisco (The Economy of Francesco) es autenticidad, es un espacio donde decidir, pensar, hacer, por el mundo que queremos. Y para los jóvenes es el lugar de encuentro que necesitaban para dar voz, espacio y fuerzas a la lucha por un mundo mejor y una economía justa"

"Por el momento puedo compartir la emoción de este inicio, las ganas de descubrir aún más y creo que esto transmite curiosidad, esperanza, y también espero que mi experiencia sirva para sumar más jóvenes a este proyecto, a esta gran familia"

Diego forma parte de la Aldea “Energía y Pobreza” del HUB de Madrid y organizador del taller “Casos de empresas de triple impacto” que tendrá lugar en Asís en septiembre.

“Sueño con nuevos proyectos empresariales que mejoren la vida de las personas durante muchas generaciones. Actualmente se consumen en sólo 7 meses los recursos que la humanidad produce en todo un año y estos recursos no llegan a mucha gente”.

“Después de varios años haciendo video llamadas tenemos muchas ganas de vernos en persona, especialmente a aquellos que están lejos, en Iberoamérica, en Corea, y a aquellos que están pasándolo peor como los ucranianos.”

“Creo que la RSC-Responsabilidad Social Corporativa es un comienzo y un despertar para que las empresas piensen en un modelo de producción que tenga en cuenta aspectos medioambientales y sociales”, señala en esta entrevista la joven economista y miembro del HUB de Madrid

"Este nuevo modelo económico empieza con un cambio interior. Y ese cambio interior también lleva a formación, a debatir ideas y poner en conjunto de que una nueva economía es posible, pero también cómo palparla a conocer ejemplos"

"La sociedad está siendo y se está construyendo en torno a la persona eficiente, incluso a la persona que es productiva"

"Los sistemas económicos deben respetar siempre un mínimo, que es el de permitir a todos la realización de los derechos inviolables, fundamentales de la persona"

"La justicia es el fundamento de todas nuestras democracias. Es la esencia de la democracia que exige que nadie se quede fuera"

"Cuando construyamos una sociedad, partiendo de los últimos, partiendo de los más vulnerables, habremos construido una sociedad para todos"

El argentino Nicolás Del Mastro, que estará en Asís en septiembre para participar en el encuentro the Economía de Francisco (EoF- The Economy of Francesco), habla en el Día Mundial contra la Trata de Personas

"Debemos pensar, trabajar y hacer en una economía con rostro y alma humana"

El recuerdo: "Años difíciles en Buenos Aires cuando nació la Fundación Alameda, pero el cardenal Bergoglio nos apoyó".