Oswaldo Gallo Serrato

La presencia de ustedes en el encuentro de Torreón ha sido providencial. No solamente porque los colectivos que participaron en la reunión valoran mucho su catolicidad, es decir, la comunión con los pastores de la iglesia, sino porque nunca antes, como ahora, había habido tanta inquietud en el colectivo LGBTIQ+ por las cuestiones de la fe y del seguimiento de Jesús.

La Red Católica Arcoíris de México (RedCAM) llevó a cabo su 4° encuentro nacional en la región de la Comarca Lagunera, con cerca de cien representantes de las comunidades católicas LGBT+ de todo el país.

"Al igual que otros intelectuales católicos del siglo XIX, Newman sobrevivió con anacoreta paciencia el pontificado más largo y más reaccionario de la historia"

"Newman era sensible a estas deficiencias porque no estudió en un seminario católico sino en la Universidad de Oxford"

"Cuando León XIII publicó la lista de cardenales de su primer consistorio, el nombre de Newman escandalizó a más de uno, dentro y fuera de Roma"

"Que el cardenal Newman se incorpore hoy a la lista de doctores de la Iglesia no obedece en primer lugar a su excepcional intelecto, sino a la lealtad con la que vivió su pertenencia a la comunidad de creyentes aun a costa de su prestigio dentro de esa misma comunidad"

"Si algo admiro del nuevo doctor de la Iglesia es la serenidad de quien se sabe miembro de una comunidad que lo sobrepasa, no sólo en número sino en tiempo"

En la práctica, la Iglesia católica sigue siendo un espacio muy hostil para las personas homosexuales, y mucho peor para las personas trans. Basta leer los comentarios de tantos católicos en redes sociales para darse cuenta del odio tan visceral que se nos tiene

La situación es peor en casas de formación: miles de seminaristas, religiosos, religiosas y sacerdotes homosexuales tienen que esconder su identidad para cuidar su vocación. Si dicen su verdad, lo pueden perder todo. La hipocresía se ha institucionalizado

Que haya comunidades religiosas y parroquiales que se presenten como espacios seguros donde creyentes LGBT+ pueden profundizar en su vida de fe y alimentarse de los sacramentos se trata de una iniciativa en sintonía con el magisterio de la Iglesia, en sintonía con los principios más básicos de la pastoral cristiana

"El servicio pastoral de la Iglesia se describe como la actividad que realiza la Iglesia, a ejemplo de Jesús el Cristo, en favor de las personas y las comunidades, para hacer presente en cada realidad histórica la buena noticia del Reino de Dios para todos"

"Podría concretarse con varios verbos: acompañar, animar, apoyar, ayudar, atender, anunciar, educar, denunciar, reconciliar, liberar, escuchar, incluir, celebrar…"

"Con este marco de comprensión anterior, deseo ahora resaltar algunas actitudes y acciones para una pastoral de la diversidad sexual…"

"La meta del camino es que cada persona se encuentre a sí misma desde el amor en su propia identidad sexual, y viva con alegría y libertad su realidad verdadera de creatura amada y redimida por nuestro Dios"

"La crisis se resolverá el día en que la Iglesia quiera reconocer que tiene un problema muy serio con su comprensión de la moral sexual"

"Prohibir el acceso a la comunión sacramental a una pareja heterosexual u homosexual sin vínculo canónico es un tipo de segregación que clama al cielo: la eucaristía es el espacio incluyente por antonomasia"

Pensar que la doctrina de la Iglesia es inmutable como si de un monolito se tratara es negar la acción constante que el Espíritu Santo ejerce sobre ella

"Latente, discreta, a veces ahogada en sollozos, la gracia divina nos impele a hacer de la Iglesia signo de la acogida incondicional del Padre a todas sus creaturas, porque Él así las hizo y ha visto que todo cuando hizo es bueno!"

"La teología de la gracia es uno de los tópicos más fascinantes del cristianismo. Básicamente la gracia es 'una participación en la vida de Dios [que] nos introduce en la intimidad de la vida trinitaria' (CEC §1997)"

"Si es verdad que la gracia es una participación de la vida trinitaria en la vida de cada creyente, y si la vida trinitaria no es otra cosa que el misterio más puro del amor, resulta insostenible restringir el acceso a los sacramentos a quienes vivimos ese amor dentro de matrimonios del mismo sexo o en una segunda unión"

"En varias ocasiones Fiducia supplicans recalca que no pretende cambiar la 'perenne' doctrina católica sobre el matrimonio. Perenne es un adjetivo que no tiene cabida en la enseñanza de la Iglesia cuando se trata de sostener doctrinas inmorales"

"Roguemos a Dios que la enseñanza “perenne” de la Iglesia sobre la homosexualidad se analice a la luz de la teología de la gracia: sólo así podrá reconocerse el inmenso don que supone la diversidad étnica, cultural, lingüística y sexual en una Iglesia de veras católica, es decir, universal"

Poco antes de las 10 de la mañana de aquel día, a fray Michael se le vio bendiciendo los cadáveres de quienes se arrojaron desde las ventanas del World Trade Center y administrando los sacramentos a quienes agonizaban en los alrededores de la zona

Fue así, en la entrega de la propia vida, como se encontró con su Creador. Su cuerpo fue sepultado cuando colapsó la torre sur. Fue el primero en ser reconocido

Nunca habló en público del tema, pero a sus allegados les confesó que era

homosexual. Vivió contento con la disciplina de la castidad, que abrazó consciente, y nunca tuvo conflictos con asumirse como lo que fue: un hombre íntegro que abrazó la espiritualidad de san Francisco para encontrarse con Dios en los cuerpos de sus hermanos excluidos

Hubo quienes comenzaron a promover a la causa del capellán de los bomberos de Nueva York. Pero, por el nulo apoyo que la Orden de Frailes Menores ha dado a la postulación y por conocerse su homosexualidad, aun siendo casto, resulta muy improbable que veamos a fray Michael Judge en los altares

"¿Por qué no es blasfemo representar a Nuestro Señor como un típico monarca europeo, colonizador, rubio y blanco, pero sí es blasfemo que lo representen como apache —recordemos el escándalo reciente en Nuevo México— o drag?"

"¿Qué tiene lo drag que lo hace incompatible con el arte sacro? La indignación que despertó en algunas personas tiene que ver más con que ese tipo de arte se considera afeminado, lo que resulta aun peor, pues parecería que lo afeminado es intrínsecamente degradante"

"En su declaración del 28 de junio, Mons. Viganò expresamente rechaza la autoridad magisterial del Concilio Vaticano II y la del papa Francisco"

"Atender pastoralmente a creyentes LGBT+ no puede ser una herejía por la sencilla razón de que no niega ninguno de los dogmas de la Iglesia, ni pone en entredicho la comunión con el obispo de Roma"

"Propugnar la revisión de la enseñanza de la Iglesia sobre las personas (y las relaciones) homosexuales tampoco se trata de una herejía"

"En los veinte siglos de existencia de la Iglesia, sus relaciones con la comunidad judía han sido muy tortuosas"

"Fue necesario mucho tiempo para que el Concilio Vaticano II publicara Nostra Ætate, la declaración sobre las relaciones entre la Iglesia y las religiones no cristianas, en la que por vez primera se habla de las personas judías con dignidad y se reconoce la riqueza de la tradición judía en el catolicismo"

"Pienso en la motivación interna de 'ir a la otra orilla del lago', en las tormentas que enfrentaron por parte de grupos furibundamente antijudíos"

"Guardada toda proporción con el Holocausto, pensemos ahora en las millones de personas transexuales, homosexuales, no binarias, que sufren discriminación, persecución, violencia e incluso la muerte en no pocos países"

"Una de las discusiones teológicas más interesantes de los últimos siglos, concebida sobre todo en el contexto del inconcluso Concilio Vaticano I, es aquélla sobre el modo como la enseñanza de la Iglesia se desarrolla en la historia"

"Las personas LGBT+ creyentes existimos en todos los escenarios donde la Iglesia se precia de serlo"

"No hay ninguna diferencia, porque el Espíritu «no hace acepción de personas» (Hch 10, 34; Rm 2, 11; Gál 2, 6), entre la gracia que reciben creyentes heterosexuales y homosexuales, o entre creyentes cisgénero y transgénero"

"El testimonio que creyentes LGBT+ podemos dar de las muchas bendiciones con que Dios ha colmado nuestras vidas pretende encontrar, en este espacio virtual, un foro donde la concordia sea la opción en un mundo de discordia; un foro donde el Corazón hable a nuestro corazón, y también el nuestro al Suyo"