Santiago Agrelo

"El Dios de nuestra fe, el Dios amor, siendo un eterno donante de amor, es al mismo tiempo un mendigo de amor"

"Escuchar hoy la voz del Señor significa acoger el amor que nos ofrece –el suyo-, y darle el amor que mendiga –el nuestro -: intercambio asombroso, y se diría que siempre ruinoso para nuestro Dios y Señor"

"'No endurezcáis el corazón': Escucha la voz del Señor, la voz de los pobres … Los verás sólo a ellos, pero es Él"

"Haber llevado al terreno de la obligación moral grave la participación de los fieles en la eucaristía, los ha distraído de lo esencial"

"La eucaristía que celebramos y la comunión que hacemos son evidencia sacramental de que somos uno con Cristo y hacemos con él su misma declaración de obediencia a la voluntad del Padre"

"La fe no pide de nosotros la misa del domingo: reclama para Dios y para los pobres nuestra vida entera"

"¿Qué justicia puede haber, qué libertad, para los muertos en la frontera, para los arrojados al mar después de una muerte atroz en la soledad de un cayuco? ¿Dónde está la piedad con el pobre, dónde la salvación del indigente?"

"Dios nos mira asombrado pues quienes realmente son tratados como inútiles y reducidos a muertos son millones y millones de empobrecidos de la tierra"

"Y ciérrale la boca a los sabios y entendido que dicen que los Magos de Oriente son una ficción: lo son sólo para quienes no saben de estrellas ni de fe. Para Cristo pobre, nosotros somos Magos de verdad"

"No olvides el mensaje que el cielo trajo a los pastores en la noche del nacimiento de Jesús: 'Os traigo una buena noticia, una gran alegría para todo el pueblo: hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un Salvador, el Mesías, el Señor'"

"No olvides tampoco la señal que les dio para que pudieran reconocer aquella alegría, aquel evangelio: 'Encontraréis un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre'"

"Asombrosa familia es ésta, en la que el hijo lo es a su manera, lo es a su manera la madre, y a su manera lo es también aquel padre … En esa familia sagrada encontramos gracia, no privilegios"

"Si la fe nos ilumina, veremos que los pobres, ese mundo de hombres, mujeres y niños que el poder llama 'sin papeles', 'ilegales', 'irregulares', 'intrusos', 'asaltantes', ellos son familia sagrada de Dios"

"Hoy, Virgen María, la Iglesia se hace con las palabras de tu cántico de alabanza, para decirlas contigo, para que tú las digas con ella, y cada uno de los hijos de la Iglesia, cada uno de tus hijos, las siente del todo suyas"

"Contigo, madre de Jesús y madre nuestra, compartimos palabras, alegría, fiesta, porque para todos es el que de ti va a nacer"

"Que nadie quede fuera de tu alegría, Virgen Madre de Jesús, pues para todos es el fruto bendito de tu fe, para todos es la gracia de tu Hijo, para todos es la salvación que por tu fe nos ha venido de Dios"

"Hemos de preguntarnos por nuestro mundo de esperanzas, por nuestros deseos, por los anhelos que se asoman a las palabras de nuestra oración"

"La paz de Dios se llama Jesús; la salvación que se acerca, se llama Jesús; la misericordia y la fidelidad que se encuentran, se llaman Jesús; la lluvia que el cielo nos da, se llama Jesús"

"Fíjate en las palabras de alianza de tu Dios contigo: 'Yo mismo en persona buscaré a mis ovejas… Seguiré el rastro de mis ovejas y las libraré…'"

"Al escuchar lo que tu Dios se compromete a hacer contigo, has reconocido lo que él es para ti: 'El Señor es mi pastor, nada me falta…'"

"Pero aún no te has fijado en su rostro, el de Dios pastor de su pueblo, y tal vez no sepas aún decir por qué, si él va contigo, nada te falta, qué mesa es la que él prepara ante ti, de qué modo tu Dios repara tus fuerzas"

"Si quieres ver cómo te apacienta tu Dios, vuelve tus ojos a Cristo Jesús, a tu buen pastor, a tu rey y Señor: Verás que va curando enfermos, limpiando leprosos, vendando heridas, multiplicando panes, perdonando pecados, repartiendo gracia, llevando a los pobres la buena noticia que necesitan recibir"

"Cuando vuelva el Señor y se ponga a ajustar cuentas con nosotros, "nos examinará en el amor", o lo que es lo mismo, examinará nuestra comunión con Cristo Jesús"

"Y si me preguntas de qué comunión se trata, he de recordar las que a mí se me reclaman como necesarias antes de que llegue a la comunión con el cuerpo eucarístico del Señor"

"Esa última, la eucarística, no es posible sin la comunión con el cuerpo eclesial de Cristo Jesús: comunión en la fe, en la esperanza, en el amor, que hace de todos nosotros un solo cuerpo, un solo espíritu"

"Y si no queremos que la comunión eucarística sea para nosotros motivo de juicio y de condena, habrá de ir acompañada necesariamente de nuestra comunión con los pobres en los que Cristo Jesús nos sale al encuentro"

"Buscas la sabiduría. Tienes sed de Dios. Esperas al esposo. ¡Estás enferma de amor!"

"Ya sé que necesitamos siempre aprender a amar, a buscar, a esperar. Si contemplamos lo que deseamos, guardaremos en el corazón lo que hemos contemplado, y amaremos lo que hemos guardado en el corazón"

"La vida de la Iglesia, la vida de cada uno de sus hijos, está hecha de búsqueda y de encuentro, de deseo y de experiencia, de recuerdos y de abrazos"

"Ahora lo grita quien padece el terror de la guerra en Ucrania y en Palestina, en Sudán y en el África subsahariana"

"Tal vez la respuesta del Señor nuestro Dios al grito de los pobres ya sólo se pueda dar desde el corazón de los fieles"

"¿Por qué los pobres son sacrificados a la crueldad del poder, a los intereses del dinero, al mito del bienestar, a la seducción de la seguridad?"

"La memoria me recuerda que son muchos los miles de hombres, mujeres y niños que se ven obligados a arriesgarse con la muerte si quieren tener una posibilidad de vida digna"

"Me pregunto si en los emigrantes pobres reconozco a Cristo Jesús o no pasan de ser una amenaza para mi seguridad, un inconveniente para mi tranquilidad, un incordio a la puerta de mi casa"

"Me pregunto si para mi fe representa más la veneración del Santísimo que la defensa de los pobres"

"Es Cristo quien se te ofrece, es a Cristo a quien recibes, es con Cristo con quien Dios se te da por entero. Todo se te da en el que viene a ti. Ahora eres tú quien ha de decidir cuál ha de ser la cuantía de tu tributo… Un tributo de aclamaciones, un tributo de pan para Cristo pobre, el tributo de todo tu ser para quien te amó sin reservarse nada para sí…"

"Tengo que preguntarme aún sobre 'las lágrimas' del rostro de los pobres que no han sido enjugadas: ¿Es que acaso el Señor no ha cumplido su promesa?… Todo mi ser va diciendo que el Señor ha cumplido su promesa"

Pero algo me dice que, más acá del más allá, está nuestra responsabilidad personal y social con los hambrientos de justicia"

"Algo me dice que, en ese más acá, la compasión de Dios sólo puede mirar por nuestros ojos, sólo puede curar con nuestras manos, y para enjugar lágrimas encontrará nuestros pobres trapos"

"Algo me dice que Dios anda buscando ojos, manos y trapos. Y mientras no se los ofrezcan las leyes, que se los pase de contrabando el amor. Es tiempo de contrabandistas. Ya sabéis de qué"

"Nuestra fe establece una relación de pertenencia mutua entre Dios y su pueblo, relación que tiene en el amor su origen, su razón de ser, y que sólo en el amor se puede vivir"

"Somos tierra agraciada, tierra que el Señor entrecavó y descantó, y en la que plantó buenas cepas, injertándolas todas en la vid que es Cristo Jesús"

"Se cumplen ahora diez años de aquel naufragio frente a Lampedusa en el que perecieron 368 personas. Desde aquellos días a estos nuestros, el Mar Mediterráneo se ha quedado con la vida de 28.000 personas"

"No temas, no te eches atrás, no dejes de ir aunque presientas fatigosa la tarea que te espera"

Si caminas en Jesús, vas a tu salvación: “Cuando el malvado se convierte de la maldad que hizo y practica el derecho y la justicia, él mismo salva su vida”

El que es de Cristo Jesús, escuchará su voz y lo seguirá; y, siguiéndolo, aprenderá el camino

"En este domingo escuchamos palabras que nos resultan familiares: 'El Señor es clemente y misericordioso…'"

"Intuyes que tu Dios perdona siempre, que sólo has de 'regresar a él' para encontrarte con su piedad, que sólo has de 'abandonar tu camino' para encontrar un perdón que ya te está esperando, que ya es tuyo, tanto como lo es el amor de donde nace"

"Dichosos aquellos obreros de la última hora, que recibieron una paga igual a los de la hora primera, ¡dichosos ellos!, y no porque hayan trabajado menos, sino porque en ellos Dios se ha manifestado 'bueno' hasta donde nosotros no seríamos capaces de sospechar"

"Cada uno de nosotros es ese jornalero de última hora que recibe un salario de gloria por lo que no ha trabajado… Cada uno de nosotros hace hoy comunión con Cristo, con la Vid; y esa comunión es el salario, admirable, sorprendente, único, inmerecido y divino de nuestra entrada por la fe en la viña de Dios"

La palabra que hoy escuchamos en la Eucaristía de la comunidad, da nombre a diversas actitudes que el Señor desautoriza frente a esa persona que, a nuestro entender, nos está haciendo daño: “Furor y cólera”, “conservar la ira”, “permanecer en el enojo”, “guardar rencor”, “ser vengativo”

"Simón, el hijo de Jonás, lo había dicho bien: “Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo”. Lo había dicho inspirado, y lo habían declarado “dichoso” por haber recibido aquella inspiración. Pero en seguida caemos en la cuenta de que decir algo bien no significa que hayamos entendido bien lo que dijimos"

"El hecho es que Simón, a quien Jesús llamó Pedro, lo había entendido fatal, tanto que lo había entendido “al modo de Satanás”: “Si eres Hijos de Dios” –dado que eres Hijo de Dios-, las cosas no pueden ir mal para ti, nada te va a falta…"

"No puedo imaginar la cara de Pedro cuando Jesús le llama Satanás. Pero no me cuesta trabajo admitir que mi modo de entender a Dios me hace acreedor al título tanto o más de cuanto no lo fuese Pedro: ¡Qué difícil es creer y confiar, creer y abandonarse en las manos de aquel en quien creemos!"

"Jesús, el Salmista, el Profeta, saben que Dios es un arruina tranquilidades, un desbarata vidas; los seduce, los fuerza, puede con ellos, y los deja con la sensación terrible de que los ha abandonado… Y viven buscándolo…"

"¿Quién dice la gente que es Jesús?"

"Unos dicen que un mito. Otros, una ilusión. Otros piensan que una invención interesada… esas ideas sobre Jesús no han nacido de un encuentro de 'la gente' con él sino con nosotros, con los que decimos que somos sus discípulos"

"Se supone que la gente dice de Jesús lo que de él decimos los que decimos que creemos en él..."

"Temo que de Jesús, los suyos hablamos muy mal"

"¡Temo!"

"El Apóstol habla de Jesús, habla como testigo ocular de la grandeza de Jesús, y da fe de que lo vislumbrado en la transfiguración se verá cumplido cuando la historia llegue a su fin"

"El evangelista se fija en aquel “hijo de hombre” que está haciendo su camino hacia la plena manifestación de su gloria, y lo ve transfigurado"

"Y esa luz, que es de Cristo y tuya, resplandece también en los pobres; hoy son ellos el cuerpo crucificado de Jesús; ellos son siempre tu cuerpo crucificado"

"Si escucho a Jesús, escucho a la Iglesia y a los pobres; si escucho a la Iglesia, escucho a Jesús y a los pobres; si escucho a los pobres, escucho a la Iglesia y a Jesús"