En Wuhan se ha inaugurado una sala de exposiciones dedicada a Dong Guangqing, nombrado por Pekín en 1953 sin el consentimiento de Roma: «Pionero del camino de la independencia, la autonomía y la autogestión». Mientras, los fieles denuncian medidas restrictivas para las peregrinaciones a las iglesias.

El cardenal Joseph Zen alertó este jueves sobre los riesgos de una cooperación excesiva con el Partido Comunista chino (PCCh)

Zen, de 93 años, reaccionó en la red social X a una conferencia organizada el 13 de septiembre por el Centro de Estudios Espíritu Santo, organismo asesor de la diócesis de Hong Kong, que invitó al pastor protestante Chan Kim-kwong a disertar sobre el papa León XIV y las relaciones entre China y el Vaticano

En su publicación, Zen rechazó la idea de que la prosperidad de la Iglesia dependa de «bailar al son» de las políticas del PCCh, un principio que, según él, ignora las profundas diferencias entre catolicismo y protestantismo

Hace dos meses, el Papa suprimió las diócesis de Xiwanzi y Xuanhua, creando la nueva diócesis de Zhangjiakou y nombrando como su primer obispo, en el marco del Acuerdo Provisional con el gobierno chino, al padre Joseph Wang Zhengui, quien recibió hoy la consagración episcopal

Estas noticias han sido recogidas con indisimulada indignación por los sectores más conservadores de la Iglesia, los mismos que vieron en la firma del citado pacto una traición a los mártires de la persecución comunista

"Los extranjeros que realizan actividades religiosas en China deben cumplir con las leyes, reglamentos y normas chinas, respetar el principio de independencia y autogestión religiosa de China y aceptar la gestión legítima del gobierno chino"

"La religión no se debe utilizar para dañar los intereses nacionales, los intereses públicos sociales o los derechos e intereses legítimos de los ciudadanos y no debe violar el orden público y las buenas costumbres de China"

"Desde 2018, no ha habido ordenaciones episcopales ilegítimas, es decir, celebradas sin el consentimiento papal, que habían lacerado gravemente la comunión eclesial entre los católicos chinos desde finales de la década de 1950"

"Los Obispos son los sucesores de los Apóstoles. Y el Acuerdo con el Gobierno chino sobre el nombramiento de obispos tiene que ver con la naturaleza íntima de la Iglesia, con su misión apostólica y con las laceraciones eclesiales que en China, en las últimas décadas, han dividido al clero y a los laicos, a las comunidades y a las propias familias"

"La intención del Papa y de la Sede Apostólica no es afirmar una supremacía de orden político. Su tarea es confirmar a los hermanos y hermanas en la fe, confortarlos y sostenerlos en su camino de oración, de anuncio del Evangelio, de obras de caridad, en el contexto en el que se encuentran"

Joseph Yang Yongquiang es el nuevo obispo de Hangzhou, en la provincia china de Zhejiang. Así lo informó el boletín de la Oficina de Prensa del Vaticano el sábado 22 de junio

El nuevo Obispo de Hangzhou efectuará su toma de posesión en su nueva sede episcopal con una solemne liturgia eucarística en la catedral de Hanghzhou, prevista para el jueves 27 de junio

El Congreso organizado por la Universidad Pontificia Urbaniana en colaboración con la Agencia Fides y la Comisión Pastoral para China, tendrá lugar el 21 de mayo en el Aula Magna de la Universidad

Se espera un video mensaje del Papa e intervenciones de los cardenales Parolin y Tagle y del obispo de Shanghai, además de informes de académicos e investigadores de la República Popular China

El Vaticano informó hoy del nombramiento de un nuevo obispo en China, Peter Wu Yishun, de 59 años, en la diócesis de Shaowu, el tercero designado en pocos días en aplicación del acuerdo entre ambos países y que tras varios obstáculos está comenzando a funcionar

Desde la firma del acuerdo provisional el 22 de septiembre de 2018 y que ha sido renovado en dos ocasiones, ya no ha habido ordenaciones episcopales ilegítimas y desde esa firma, se han producido nueve nuevas ordenaciones episcopales.

José Li Shan, de la Iglesia patriótica, permaneció en la ciudad tres días: “Rezamos para que, guiada por la revelación del Espíritu Santo de Dios, la dirección del espíritu de comunión de la Iglesia y el discernimiento diligente de todos nosotros, la Iglesia china sea capaz de orientar la obra de evangelización y espiritualidad en dirección a la sinización"

“Ésta es una Iglesia de comunión, una Iglesia del pueblo chino. Por eso, con gratitud, pedimos a Nuestro Señor Jesucristo que bendiga nuestros corazones y nuestros esfuerzos”, dijo Chow

Li llegó a la excolonia británica el lunes, y en su primer encuentro obsequió a Chow con una imagen de cristal de Matteo Ricci, un sacerdote italiano que visitó China en el siglo XVI, y el cardenal de Hong Kong entregó a cambio una imagen de los santos Pedro y Pablo tallada en mármol blanco

La diócesis de Hong Kong, que abarca toda la antigua colonia británica, no forma parte de la iglesia patriótica ni de la clandestina, sino que trabaja directamente bajo las órdenes del Papa

Francisco, solo con su presencia en Mongolia, envió varios mensajes tanto a la Rusia actual como a la China todavía comunista sobre el papel: la única institución que pervive, y con la misma misión que llevaron en los siglos XVI y XVII los misioneros católicos (fundamentalmente jesuitas, como Bergoglio), es la que él representa. Las otras son ceniza e historia. Por eso ninguno de los dos líderes, Vladímir Putin y Xi Jinping, han invitado a Francisco a visitar sus países

Las principales confesiones, reunidas a las puertas de la Gran Muralla, para escuchar al líder religioso más influyente del planeta en el encuentro interreligioso y ecuménico en Ulán Bator del pasado domingo. Y China, que logró desembarazarse del Dalai Lama en el Tíbet, mira ahora con reojo al Papa de Roma, que en su día se libró por los pelos de las terribles incursiones mongolas...

El Papa de la paz, con la mirada puesta en la guerra de Ucrania, ha lanzado mensajes de paz y conciliación a ambos países, que han sido recibidos con afecto, especialmente por Pekín, que se ha mostrado partidario de reforzar los lazos entre China y la Santa Sede después del telegrama enviado por Bergoglio al sobrevolar suelo chino

Ante la posibilidad del esperado viaje del cardenal Zuppi a Pekín, unas palabras del Papa a los jóvenes católicos rusos haciendo referencia a la 'Gran Rusia' han causado estupor y malestar en algunos sectores, viéndose obligada la Santa Sede a explicar el sentido de las palabfras del Pontífice

China también prohibió a los prelados chinos viajar a Mongolia. Sólo estuvieron presentes durante la visita de Francisco y en la misa el ex cardenal chino, obispo emérito de Hong Kong, John Tong Hon y el actual obispo Stephen Chow que el papa nombrará cardenal el próximo septiembre

Parolin: "Puedo decir que existe en el corazón del Santo Padre este gran deseo, un deseo totalmente comprensible que ya ha manifestado varias veces públicamente, de viajar a ese noble país, tanto para visitar a la comunidad católica y alentarla en el camino de la fe y de la unidad, como para reunirse con las autoridades políticas, con las que la Santa Sede mantiene desde hace tiempo un diálogo"

El papa Francisco envió bendiciones "de unidad y de paz" al pueblo chino y sus autoridades al sobrevolar el espacio aéreo de China durante el vuelo que le ha llevado esta madrugada hasta Mongolia. Sin embargo, el Pontífice no podrá encontrarse en el país asiático, en el que permanecerá hasta el próximo lunes, 4 de septiembre, con ningún obispo ni fiel chino, a quienes el gobierno de Xi Jinping ha denegado el permiso para poder cruzar la frontera

La orden que prohibe a los obispos y católicos viajar a Mongolia para unirse al Papa provino del Departamento de Trabajo del Frente Unido del Partido Comunista Chino, según publica America Magazine

"Mateo Ricci siguió siempre el camino del diálogo y de la amistad con todas las personas que encontraba, y esto le abrió muchas puertas para el anuncio de la fe cristiana"

"En la perspectiva del Concilio Vaticano II, el espíritu y el método misionero de Mateo Ricci constituyen un modelo vivo y actual"

"Puedes decir el credo y todo lo que quieras, pero si tu vida no es coherente, no sirve para nada, no atrae. Lo que atrae es que los cristianos vivimos lo que decimos. La mayor fuerza es la coherencia"

"Que tengamos la fuerza de vivir con coherencia la fe que profesamos, para transmitir el Evangelio del reino sin imposiciones ni proselitismos"