"No entendemos que a Dios hay que buscarlo fuera de los templos y ver su presencia en la calle"

"Los que nos confesamos creyentes, ¿nos estamos cuestionando nuestras vivencias religiosas o somos de los que piensan que todo debe continuar igual? Un botón de muestra: una señora me decía que ella ya no irá más a misa, pues le han quitado “algo fundamental”, como es, comulgar en la boca y darse un beso de paz"

"Quizás nuestro problema es que somos 'religiosos', pero no 'cristianos'"

"Quedándonos dentro de las iglesias, predicando sin decir nada, con lenguaje y gestos vacíos de contenido, entretenemos a la gente, pero no llevamos al cambio"

"Fallecido el 9 de marzo, como si Dios hubiera querido llevárselo justo a tiempo para no tener que ver el repunte de la encona entre las dos Españas a que nos ha conducido la pandemia del coronavirus"

"Lo traté mucho desde que lo conocí en el 2001 durante uno de mis viajes con suizos y alemanes por la Castilla de los místicos"

"Desgraciadamente, la opción de 1492 por una sociedad cultural y religiosamente monolítica tuvo lugar cuando en la misma Europa se abrían camino el pluralismo confesional y la libertad de conciencia"

"Roma le concedió en 2017 la medalla 'Pro Ecclesia et Pontifice', pero dudo que su Iglesia haya comprendido a éste 'cristiano en rebeldía', siempre preocupado del caminar conjunto de la ética y la estética"

"Ambas espiritualidades se basan en el doble reconocimiento de la propia carencia de méritos y de la instancia absoluta de misericordia infinita"

"Se entiende mal la enseñanza cristiana sobre el juicio definitivo, como si solo fuera cuestión de discriminar entre perdición y salvación en un juicio final post mortem"

"Se trata del reconocimiento de la desgracia y la gracia: la desgracia (karma del pasado) y la gracia (amazing grace)"

Páginas que señalan una realidad por muchos homosexuales desconocida, y muchas veces ignorada y ridiculizada, pues en mitad de sus gozos y tristezas, sus conquistas y rechazos, muchas personas homosexuales levantan su corazón a Cristo y quieren vivir su fe en la Iglesia

Editado por Dykinson, intenta proponer, de modo positivo y con honestidad, una interpretación más honda de las Escrituras, de la Tradición y los Magisterios

El libro, que tiene un enfoque cristiano ecuménico, está coordinado por Francisco Javier de la Torre, profesor de la Universidad Comillas

El Car. Anders Arborelius, obispo católico de Estocolmo y Karin Johannesson, obispa luterana de Uppsala, dirigen una invitación conjunta para participar en un retiro espiritual digital y ecuménico, a partir de la víspera de Pentecostés

El retiro, de título: "La morada interior de Dios – Paz interior en tiempos de crisis y ansiedad", pretende responder a la necesidad de orientación, consuelo y reflexión en tiempos de pandemia

"Lo que hacía de alguien un judío, un esclavo, un libre, un socialista, un conservador, un de izquierdas, de derechas, ese algo que los hace diferentes, sigue siendo lo que es, pero queda superado por la vocación"

"El cristianismo es un resto, un hombre como sin ley en la ley de Cristo. El resto no es una parte del todo o de una parte sino la imposibilidad para el todo y la parte de coincidir consigo mismo o entre ellos, impide que las divisiones sean exhaustivas"

"Estamos ante una de esas experiencias históricas mayores que cuestionan las verdades establecidas"

"La Iglesia podría patentar la cuarentena. No es una broma. La cuarentena o cuaresma es un tiempo de aislamiento, pero también de preparación para una gran empresa, de puesta a punto ante un reto que no permite despiste sino máxima concentración"

"La salida a la crisis actual dependerá del tipo de respuesta que demos"

"A su manera Camus llevaba a la cuarentena de Orán, la ciudad en la que sitúa La Peste, las grandes preocupaciones de la cuarentena de Jesús en el desierto"

"Habría que elevar el sufrimiento a categoría política (y no sólo moral)"

"La ayuda que puede prestar el cristianismo en este momento es la de ofrecer una atalaya milenaria que permite enjuiciar en su justa medida el alcance de la historia que nos envuelve"

"El sentido del trabajo trasciende el del valor de cambio al que queda reducido en el sistema capitalista"

Hoy hay varias comunidades y todas afirman ser la verdadera Iglesia de Cristo. Todo esto es contrario a lo que Jesús quería: amaos, manteneos unidos para que el mundo pueda creer

Por ecumenismo entendemos el conjunto de esfuerzos de oración, diálogo y cooperación para reunir a todos los cristianos en aquella única Iglesia que quería el Señor, tal como afirma el Concilio Vaticano II

Alerta de los procesos de desvinculación en favor de un individualismo posesivo, y propone, en cambio, cuidar las relaciones que nos edifican colectivamente

Tras la cumbre del clima constata "la incapacidad de llegar a acuerdos que aborden esta emergencia con la contundencia y radicalidad necesarias"

“Cuantos más seamos abordando las grandes dificultades, más disminuirán”, concluye el texto. “Esta es nuestra apuesta, una apuesta que brota de nuestra esperanza”

Lo dijo en el almuerzo de Navidad con los Pobres que cada año organiza la Comunidad de Sant’Egidio esta vez la Parroquia Nuestra Señora de Montserrat y San Sebastián, en Lima

"Tenemos que hacer un cristianismo distinto porque en nuestra sociedad prima la indiferencia", dijo en su homilía

Los cristianos no estamos para ‘hacernos de la vista gorda’, tenemos que enfrentar y ver los dolores de la gente y repararlo, sobre todo reparar quienes los cometen, pero si no lo hacen ellos lo tiene que hacer la Iglesia

Mientras dios quiere sumergirse en lo humano, los creyentes parecen querer aislarse en lo "divino".

El deseo del Papa es "celebrar la memoria del Niño que nació en Belén y quiero contemplar de alguna manera con mis ojos lo que sufrió en su invalidez de niño, cómo fue reclinado en el pesebre y cómo fue colocado sobre heno entre el buey y el asno"

Si perdemos de vista estas coordenadas la Navidad se convertirá solamente en una más o menos bonita fiesta de encuentros y regalos, con muchas luces y colores, muchas comidas, mucho de todo…, pero Jesús, nacido en Belén, será el gran olvidado. No estará allí.

El pan, el vino y el amor de María deben estar presentes siempre que recordemos a Jesús

En toda comunidad se construye un proyecto de vida común que trata de regular la política. Entre esos proyectos, está el de Jesús de Nazaret

Resulta connatural afirmar que la fe cristiana, desarrollada en convivencia, no puede renunciar a una política que haga realidad el proyecto de Jesús

El capitalismo aduce que la fe cristiana poco o nada tiene que ver con las preocupaciones y problemas humanos de la tierra; lo suyo es atender a la salvación de las almas

La complicidad entre el capitalismo y la Iglesia preconciliar, hizo posible que el capitalismo reemplazase al Dios de Jesús por el dios dinero, que anula los valores de la igualdad y la justicia

Los datos riqueza en España muestran la cruel paradoja de que en una sociedad que en gran parte presume de cristiana, existan desigualdades tan innecesarias y, por lo mismo, tan cruel y enormemente injustas

Dios no puede ser Padre de todos sin reclamar justicia para todos aquellos que son excluidos de una vida digna

"¿Seguro que su reprobación proviene de la fe, y no de un acervo de tradición simplemente cultural? No sería la primera vez que sucediera una cosa así. Eso fue, por ejemplo, lo ocurrido con la cremación/incineración, considerada por siglos ajena al cristianismo y finalmente aceptada"

"¿Defraudó al Evangelio el franciscano Maximiliano Kolbe, al ofrecerse voluntariamente a sustituir al padre de familia con hijos, condenado en Auschwitz a morir de hambre?"

La Palabra se hizo carne, el Dios amor (Ct 6,5 y Jn 1,14)

Los israelitas supieron que Dios es Palabra y que el problema de la Biblia no era el ateísmo, negación de Dios (¿quién podrá de-mostrar que no existe?), sino la idolatría, que consiste en confundirle con «estatuas» de poder o con imposiciones/opresiones o grandezas de los hombres

Abierta en 2008 por iniciativa de Ghaleb al Oteibi, un hombre de negocios jordano que se estableció en Ucrania

"Tenemos relaciones cordiales con nuestros hermanos cristianos, que celebraron la idea"

Religiosos del islam y del cristianismo coinciden en que refleja lo que comparten estos dos credos exaltando la coexistencia

En Cataluña, Valencia o Euskadi, ateos, agnósticos o no creyentes son casi la mitad, según el CIS

Por contra, el 90% de los riojanos son católicos, y no hay porcentaje de ateos o no creyentes

Ocho de cada diez matrimonios que se celebran son civiles, mientras las cifras de bautizos y comuniones se desploman

Habrá representación de 64 países de todo el mundo, entre ellos EEUU, Canadá, Tailandia, y varios de Centroamérica, África y Europa

Distintos misioneros que trabajan en países desfavorecidos, especialmente en África, compartirán sus experiencias durante las jornadas

El texto ha sido preparado por una comisión ecuménica de 14 expertos, encabezada por el obispo Franz-Josef Overbeck para Dbk y Reiner Anselm para Ekd

Examina cuatro "desafíos centrales": la globalización y sus consecuencias para la economía y la ecología, la justicia democrática y las desigualdades económicas, la migración y la digitalización

La confianza es "una de las piedras angulares de la convivencia democrática" que de" entre todas las formas de Estado, es la que más claramente expresa el impulso a la libertad del Evangelio"