El cardenal expresó cercanía a la familia del senador —su padre, hermana, esposa, hijo e hijas— y a todos sus allegados, implorando a Dios fortaleza y consuelo en este momento de “desierto y oscuridad”

El purpurado agradeció a la familia de Uribe Turbay, en especial a su esposa María Claudia Tarazona, por el testimonio de fe mostrado en medio del dolor que lleva dentro

A través de un comunicado, la Diócesis de San José del Guaviare y la Delegación para las Relaciones Iglesia-Estado de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), expresan su profundo dolor y rechazo categórico, tras el hallazgo de una fosa común con los cuerpos sin vida de ocho personas en el municipio de Calamar

La Iglesia se solidariza con los familiares de las personas asesinadas y califica este hecho como un "acto infame" que "representa una grave afectación a la vida social y la paz de la región". Además, refiere la consternación que genera en las familias y en la sociedad del Guaviare, donde persiste el conflicto armado

Se encienden los altavoces para defenderse, se apagan para defender a las víctimas

En los días posteriores al comunicado, distintos obispos, presbíteros y católicos 'de toda la vida' han levantado su voz en contra de los periodistas, de la corte constitucional, de los medios que han replicado la información

El arzobispo de Tunja apuntó a dos nuevos pretextos: La protección de datos personales y los prejuicios o estereotipos que se estarían arrojando sobre los curas

La decisión del tribunal "se funda en una presunción generalizada de mala fe contraria a la de inocencia, constitutiva de un estereotipo que implica en sí mismo un acto de discriminación”

En un comunicado, la Iglesia del país esperará a que se haga pública la sentencia, que "estudiará con atención y con el respeto que merecen las decisiones del máximo tribunal constitucional de nuestro país”

"La obra de paz nunca fracasa mientras no sea usada para justificar nuevas agresiones, alimentar odios mayores y reforzar dinámicas y posiciones belicistasLa obra de paz nunca fracasa mientras no sea usada para justificar nuevas agresiones, alimentar odios mayores y reforzar dinámicas y posiciones belicistas"

Volver la paz un pretexto y un arma para guerras más agudas, o ridiculizar hasta el lenguaje y la misma palabra “paz”, como se ha hecho en el pasado, hace que lo que escribimos o hablemos sobre ella quede descalificado como tonterías de apaciguadores o elucubraciones de “pazólogos”

La paz de Colombia demanda del ELN el tránsito de la vía de la confrontación armada, que ahora se da más en conflictos colaterales que en la rebelión subversiva, hacia comunidades de reintegración y arraigo en poblaciones rurales y urbanas determinadas, haciéndose partícipes de la paz integral

La Conferencia Episcopal Colombiana CEC respaldó la iniciativa del Gobierno para buscar la paz en el Catatumbo y otras regiones del país y reconoció el esfuerzo para poner en el centro a las comunidades y las víctimas.

El Presidente Petro hizo referencia a la teología de la liberación con relación al hundimiento de la reforma laboral, afirmando que “utilizaron la Cruz en favor del rico Epulón y no a Jesús, el carpintero”.

"No hay que plantear campañas para polarizar y radicalizar más": ¿por qué el Arzobispo Francisco Múnera, Presidente CEC, responde así a la agenda cristiana anti-derechos?

Acabamos de vivir en la Iglesia colombiana, un acontecimiento que no quiero dejar pasar, que nos llena de esperanza y que marca nuestra historia: la ordenación del primer obispo negro en el país, monseñor Wiston Mosquera Moreno.

Lo mío aquí no es dar la noticia, ya seguramente ha ido por todo el mundo y se la saben mis lectoras y lectores, lo que si quiero es reflexionar sobre la vida de la Iglesia y buscar con la lupa de la fe las intenciones del Espíritu Santo en este acontecimiento

Conmovía ver a doña María Jerónima Moreno en la misa de ordenación episcopal, a sus 99 años, entregando su hijo a Dios y recibiéndolo como otro Cristo...En la señora, ahí en su silla de ruedas, se veía la dignidad del pueblo negro...su piel negra y ya arrugada de amor fue el mejor de los ornamentos que allí se lucieron

“Siempre que pintas iglesias, pintas angelitos bellos, pero nunca te acordaste, de pintar un angelito negro”; y esas palabras, mutatis mutandis, le caían precisos también a los papas, nuncios, Conferencia Episcopal, Congregación para los Obispos y a la comunidad eclesial, que nunca se acordaban de elegir un obispo negro

En esta consagración episcopal vivimos algo distinto: se evidenció que no era una ordenación absoluta, para el ordenado, para su honor, sino relativa, para el pueblo de Dios, para servir a los pobres

Al final de la celebración y antes de que bendijera al pueblo de Dios y le dirigiera una palabra, un grupo de fieles cristianos del Chocó entregaron a su nuevo obispo la imagen del Cristo mutilado de Bojayá... Si un pastor no toca las heridas de Cristo en los que sufren y no las besa, ¿qué bendición puede tener para el pueblo de Dios? ¿qué palabra inspirada puede decir a sus cristianos y al mundo que lo escucha? Feliz este episcopado que empieza tocando y besando al Cristo de su pueblo

“Bienaventurados los que trabajan por la paz”, es el lema escogido por el nuevo obispo para hacer camino con su pueblo y con la Iglesia colombiana

Ayer, 11 de septiembre, en el Centro de Memoria, Paz y Reconciliación de Bogotá, se conocieron los ganadores del Premio Nacional de Derechos Humanos en Colombia.

El Padre Albeiro, de la diócesis de Quibdó, recibió el premio en la categoría “A toda una vida” y con él se reconoce que ha dedicado su ministerio sacerdotal a las víctimas, a los que han sufrido y siguen sufriendo la guerra, la injusticia, la violencia, la muerte.

El padre Albeiro, como él mismo lo dijo al recibir el premio, no está solo, está con él la Iglesia del Chocó, la diócesis de Quibdó, que siempre se ha caracterizado por ponerse al lado de las víctimas de la violencia.

Que Dios y nosotros todos cuidemos a Albeiro y las personas y organizaciones que ganaron el Premio Nacional de Derechos Humanos; ganar ese tipo de premios es riesgoso en Colombia.

La Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) ha lanzado este martes 30 de julio, un fuerte llamado en el que exigen demostraciones de paz de parte de quienes están en las mesas de diálogo

El pronunciamiento de los obispos se da tras la crisis en la mesa de negociación entre el Gobierno y la guerrilla de Eln, proceso que se encuentra estancado y ahora se suma el final de la vigencia del alto el fuego

Los obispos recuerdan que la paz se construye demostrando compromiso con la protección y el respeto por la población

Los prelados exhortan a la reconciliación y el desarrollo integral del pueblo por los 214 años de la Independencia del país

En su comunicado, los obispos destacan la importancia de un pueblo reconciliado, capaz de sanar heridas y perdonar, como base para avanzar hacia un proyecto común de nación. Subrayan que, con la colaboración de todos los ciudadanos, se puede lograr un desarrollo humano integral basado en estos valores esenciales

A cien años del primer congreso misionero en el país y en todo América, más de mil personas asistieron, en la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá, del 4 al 7 de julio, al XIII Congreso Nacional Misionero, bajo el lema: “¡En la Iglesia misionera, Colombia de primera”!

El congreso inició oficialmente el 5 de julio con la entronización de las reliquias de Santa Laura Montoya, cuyo legado contribuyó en el camino de una “Iglesia en salida” e inculturada en Colombia

Francisco Múnera, arzobispo de Cartagena y actual presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), fue el encargado de presentar en nombre de los obispos el saludo de bienvenida a la asamblea de misioneros venidos de todos los territorios del país. Así como también, dar la bienvenida al cardenal Tagle, quien asistió en representación del Papa Francisco y llevó su mensaje

Celebramos en esta semana que pasó, junio 20, el día mundial de los refugiados: personas que forzosamente han tenido que dejar sus hogares, emigrar dentro de su mismo país o fuera de él, y todo esto para huir de la violencia, del hambre, de la falta de oportunidades.

También no pocos cristianos piensan que rechazarlos soluciona un problema de seguridad y agitando banderas de religión y de patria no dudan de que lo necesario sea cerrarles puertas y fronteras.

Es que la fe que profesamos, la confianza en Dios salvador y bueno, nació entre migrantes y desplazados, y era una fe, no para asegurarse sino para salir y ponerse en camino,

Mi padre, decía esa profesión, era un arameo errante que bajó a Egipto y residió allí como inmigrante...

Así pues que, esto que llamamos profesión de fe, no era al principio conceptos en la mente, ni formulación de la inteligencia, ni conclusión sin errores de un silogismo; era una historia de errantes, la narración de un sufrimiento, de los apuros de una huida, del encuentro con la muerte y, en todo eso junto, con el mismísimo Dios que los salvaba.

Es contradicción sin solución que ahora profesemos la fe y que ya no queramos oír la historia de los migrantes y desplazados; lo es, porque en el origen, profesar la fe era oír esa historia y relatarla.

Veo a los migrantes y desplazados, y yo creyente, y por serlo también hijo de un arameo errante, hijo de uno de ellos, siento que si no los veo me quedo sin fe; que si los veo y no veo su angustia es que no confío en Dios y que mi religión es puro cuento.

Veo a los inmigrantes y desplazados, no es cuestión de seguridad, es cuestión de fe.

La Misión de la ONU en Colombia condenó este miércoles el asesinato del cura Ramón Arturo Montejo Peinado, sacerdote de la Diócesis de Ocaña del departamento del Norte de Santander (noroeste), por dos hombres que aparentemente intentaron robarle el vehículo. También la diócesis colombiana ha condenado "este acto de barbarie"

Para un periodista, "era muy difícil obtener el pronunciamiento de un sacerdote porque siempre estaban como intimidados para decir lo que pensaban, como que pesaba sobre ellos una autoridad"

"Lo muy característico que tuvo la Iglesia colombiana frente al concilio, fue considerarse una excepción"

"Entre el episcopado español y el episcopado colombiano la distancia es grandísima. Este es un episcopado que está avanzando"

"El periódico El Catolicismo es una mirada de ombligo desde una iglesia que no va al patio de los gentiles. No se asoma al patio de los gentiles, siempre está adentro, mirándose a sí mismo, mirando a los devotos que van a la misa y que están ahí cerca del altar"

"Estamos comprometidos, como Iglesia, con la promoción de valores y buenas prácticas que ayuden a prevenir cualquier tipo de violencia, abuso, maltrato o daño a los menores de edad, así como evitar cualquier tipo de negligencia frente a situaciones que puedan causar daño"

"Comparto plenamente y me sumo al esfuerzo que realiza la Conferencia Episcopal y la Iglesia Colombiana en torno a la Cultura del Cuidado para ser apóstoles y generadores de entornos protectores"

Las autoridades de Medellín confirmaron el brutal ataque a una monja en el corregimiento de San Cristobal (zona rural ubicada en el noroeste de la ciudad), en la madrugada del martes 23 de enero

La religiosa, perteneciente al convento de Santa Teresita, fue encontrada en una zona boscosa con evidentes signos de tortura. Además de golpearla, atarla de manos y abusar sexualmente de ella, los asaltantes también habrían robado las pertenencias de la hermana

Acabo de leer El libro del duelo de Ricardo Silva Romero y ahora con ustedes quiero escuchar ese relato con los oídos de la fe. Es la historia de la familia Carvajal Londoño y es la de nuestro país.

El joven soldado, que efectivamente no obedeció la orden de sus superiores militares y se negó a matar inocentes para presentarlos como bajas en combate, fue asesinado por sus propios compañeros el 8 de octubre de 2006.

Tres años después del entierro, contó don Raúl a la prensa que “La Curia de Montería les informó que para seguir manteniendo los restos de su hijo en una de las bóvedas del cementerio Jardín de la Esperanza donde reposaba, debía desembolsarles un dinero que él no tenía”.

Cogió su furgón Dodge de placas PAH 605, con el que trabajaba vendiendo verduras, y puso en él los restos de su hijo; empapeló el vehículo con pancartas y fotos mostrando su denuncia, y atravesó media Colombia, desde Montería a Bogotá...se quedó en la esquina de la avenida Jiménez con la carrera séptima, allí estuvo por más de 10 años.

"Ningún padre debería venir al mundo a ser el evangelista de su hijo, pero la misión de don Raúl es seguir contándolo todo"; acierta muy bien Ricardo Silva al llamar “evangelista” a don Raúl, porque lo que el señor proclamaba a viva voz, lo que gritaba su mismo furgón empapelado de historias, es una Buena Noticia,.

Allí hay que adorar. No lo sospechábamos cuando veíamos ese furgón en la plaza de Bolívar y después en esa esquina del centro de Bogotá, allí, Cristo, se había posado, había puesto su tienda de reunión con nosotros.

“La ciudad -dice Silva Romero al relatar los hechos- siguió adelante con sus jornadas y con sus ritos”.

En ese furgón había un altar grato a Dios, allí, ese cristiano, don Raúl, estaba ejerciendo su sacerdocio, en el altar de los huesos del soldado que dio la vida.

Desde el próximo domingo 3 hasta el 10 de septiembre, Colombia vivirá la versión número 36 de Semana por la Paz que tendrá como tema central “Juntanzas creadoras de paz”

Las instituciones encargadas la puesta en marcha de esta jornada ponen a disposición de los fieles una guía con una serie de reflexiones, oraciones, celebraciones y compromisos

Cada una de las jurisdicciones eclesiásticas o iglesias particulares del país desarrollará actividades con sus comunidades bajo el propósito de seguir animando esta necesaria búsqueda de reconciliación y paz en Colombia, enmarcada en la fiesta de San Pedro Claver, conocido como el patrono de los derechos humanos

Les confieso que estas palabras atribuidas al General (R) Mario Montoya y relatadas por el sargento (R) Fidel Iván Ochoa Blanco en la última audiencia de la JEP en Dabeiba me hicieron llorar.

El gobierno, la oficialidad, hablaba de seguridad, pero era sólo una seguridad para los ricos, para que pudieran ir a sus fincas de recreo; los pobres no podían ni siquiera salir a buscar trabajo porque los reclutaba el ejército para asesinarlos.

Creo que aquí, en estas historias, nos encontramos con una religión, y tal vez esta sea una de las más practicadas en Colombia, la que adora al ídolo de la seguridad.

Y como toda religión idolátrica nimba de gloria a los que hacen los sacrificios, a los sacerdotes, los clericaliza, también a los militares, sacerdotes de este culto, se les atribuyó una gloria que supuestamente no podían perder hicieran lo que hicieran, así desaparecieran y asesinaran a los pobres,

Hay que decir que hubo soldados, como Jesús Javier Suarez Caro, que se rebelaron contra este estado de cosas, que no quisieron sacrificar al ídolo, que alzaron la voz; y apareció la inquisición, toda religión idolátrica tiene su propia inquisición, y los condenó, los expulsó de las filas y hasta los asesinó: según se conoció en la misma audiencia de Dabeiba a Jesús Javier lo hicieron aparecer también como muerto en combate con las antiguas FARC y así, mintiendo, cubierto con la bandera, entregaron su cadáver a la familia.

Para discernir ahora en tiempos de sinodalidad, ¿el obispado castrense? ¿Acólitos del culto a la seguridad?