Defino esta etapa como un redescubrir el amor primero que nos llevó a la Compañía de Jesús

¡Cómo no ser feliz ahí Julio!, es lo que Jesús nos muestra en el evangelio cuando dice que el que pierda la vida por los descartados la ganará y eso me ha llamado a ponerme al servicio de los demás

"'La sabiduría del pobre es despreciada y sus palabras nunca se escuchan'. Eclesiastés (9,14-16)"

"Esta constatación me conduce a la teología latinoamericana de la liberación … Hay algo inédito en ella que supera el asistencialismo y el paternalismo tradicionales que practicaban la caridad con los pobres pero los dejaban en su situación de pobres"

"Aportó algo singular: reconocer la fuerza histórica de los pobres … Cuando se organizan en comunidades, en movimientos, y participan como ciudadanos en partidos que buscan la justicia social, revelan su capacidad de presión y hasta de imponer trasformaciones sociales"

La radio para Lucas, que es un apasionado de este medio, representa poner su vida al servicio de los pobres y los excluidos de las narrativas hegemónicas que trata de instalar cualquier tipo de poder

Cuando la vida lo golpea como a cualquier ser humano, un amigo común me dijo que él tiene una fórmula: refugiarse en Dios y su familia, en el recuerdo de su padre y el cariño que demuestra por sus amigos, prevalece también un acto de fe.

“Dios nos llama a cada uno por nuestro nombre y nos dice, como a Moisés que no puede soportar el clamor de su pueblo”

“Los pobres nos sacan de nuestra zona de confort:” Y ese cambio es el que anda buscando el papa Francisco “una Iglesia servidora al servicio de los pobres”

"El gran reto que hoy tenemos es humanizar a una sociedad deshumanizada"

“La única religión válida es la del Amor que se hace servicio”

“Mucha gente que trabaja con nosotros y no es creyente. Pero también hay otra mucha a la que nuestra labor y cómo hacemos las cosas les acaba cuestionando"

Por primera vez tenía la posibilidad de entablar un diálogo con una persona de la calle y por mi vocación de comunicador, sentí que en sus ojos había una historia

Danny es uno de esos miles de jóvenes que han sido descartados por el sistema, pues no cumple un requisito importante: acumular capital

Se hace necesario como soñó Don Bosco que seamos capaces de abrirles surcos de esperanza a esos miles de sueños que vestidos de edades entre 13 y 35 años caminan a nuestro alrededor.

Bajo el lema "Haciendo camino juntos", entre el 3 y el 6 de enero, delegados de: Venezuela; República Dominicana, Puerto Rico, Panamá, Costa Rica, Nicaragua, Guatemala y México, se congregan en el seminario Padre Luis Amigó en San José de Costa Rica

Los Amigonianos están llamados a ser hermanos en medio de este mundo plural, acogiendo y acompañando, especialmente a jóvenes y niños

El Programa Berakah de las parroquias del Casco Viejo de Vitoria es agraciado "mágicamente" con el primer premio de la Lotería

La oración más que como un valor debemos entenderla en un sentido más hondo y desafiante

La escogencia de la oración como valor debe servirnos para instalar en nuestro día a día aptitudes diferentes a la mundanidad espiritual

Juan José Juárez Casado, fue militante y consiliario de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) de Jaén en el año 1977, puso en marcha la parroquia de San Sebastián de Arrayanes

Trabajó como peón de albañil en Andújar hasta que fue nombrado coadjutor en Linares. Siempre estuvo cerca de la clase trabajadora

Persona humilde, amable y acogedora también tuvo un espíritu luchador, reivindicativo y crítico tomando partido por los excluidos, viviendo y trabajando al lado de los empobrecidos

Su existencia, gastada en favor de la Iglesia y del mundo obrero y del trabajo, es un regalo para la diócesis de Jaén que lamenta su pérdida y se alegra de la vida vivida

La fe tiene un vínculo especial que sobrepasa cualquier lengua

Los seres humanos necesitamos siempre romper la inercia y dar el primer paso, yo lo he dado con mi música y viniendo a la frontera de Dajabón

Laudate Deum denuncia a las estructuras industriales que hacen marketing a costa de una destrucción flagrante del medio ambient

«líbranos Señor de todos los males», sino que deja caer, «especialmente del mal del egoísmo proveniente del fetichizado Capital».

Desde una postura humilde, el cristianismo tiene mucha novedad por dar a la humanidad. El anuncio de Cristo, el Dios encarnado que revela al verdadero Dios y al verdadero hombre, que da sentido a la historia personal y social, al tiempo y la eternidad, al amor samaritano con personas concretas y con estructuras sociales.

Del control eclesiástico y del Estado, se ha pasado, casi sin darse cuenta, al control del mercado omnipotente que, presumido de sus legítimos logros en el campo económico, ha salido a la conquista de todas las áreas de la vida humana en busca del beneficio inmediato y la acumulación sin techo ético...Pero cuando se sustituye a la religión... sin referirse a Dios, estamos en lo que el pueblo de Israel denominó “idolatría”...

la oración cristiana no es una huida del mundo, ni la complicidad mística de élites “cool” con las estructuras sociales injustas. Es una relación con Otro que transforma mi vida personal y social, me fraterniza en su Pueblo, lugar de encuentro con otros rostros, especialmente con los más necesitados, aquellos que han quedado descartados de todo proyecto.

Respecto al auge de muchas formas de meditación hay que discernir las valiosas y milenarias fuentes de las tradiciones de pueblos orientales respecto a su mercantilización reductora por la ideología neoliberal.

el paradigma tecnocrático necesita otra “mano invisible” que sirva como sucedáneo religioso para mercantilizarlo todo. Así han surgido varias formas de una nueva religión del "yo", libre de las cargas de la esfera pública. Una vacuna que inmuniza la natural reacción frente a la injusticia...Si tienes estrés o estás triste, el único “culpable” eres tú.

Estas formas “espirituales” son herramientas para manejar, naturalizar y perdurar los sistemas tóxicos. Su “cambio personal” no cambia nada, posterga. Carece de un cuestionamiento crítico de las condiciones históricas, culturales y políticas que son el caldo de cultivo del sufrimiento social.

Hoy faltan esos misericordeadores poliédricos, que hagan propias las periferias de lo humano y generen Pueblo... O tal vez están, pero es difícil percibirlos en este mar de desinformación adrede.

En países desarrollados los latinoamericanos somos los embajadores números uno del cristianismo

El “Instrumentum Laboris” del sínodo, son palabras e ideas que huelen y saben a América Latina

Los jesuitas que vivimos y trabajamos a ambos lados de la frontera, invitamos a los líderes de Haití y la República Dominicana a que se inspiren en la gente común de la fronter

El modelo extractivista de la minería conduciría a la contaminación del agua que todos necesitamos para vivir, además de otros daños para la población campesina

Nos sentimos urgidos a pronunciar un llamado a la conciencia como ciudadanos de una misma Humanidad

Pedimos a las autoridades que ejerzan su función sin caer en acciones abusivas que estigmatizan a las personas por su color de piel, su nacionalidad, condición migratoria o económica

El grito de nuestro Pueblo, afectado hasta lo más profundo, resuena en nuestros oídos

En el país se libra una guerra de baja intensidad contra la población pacífica y desarmada

“Convertirse en pueblo requiere un proceso constante en el que cada nueva generación se encuentra comprometida. Es un trabajo lento y arduo que requiere dejarse integrar y aprender a hacerlo hasta desarrollar una cultura del encuentro.

En un mundo caracterizado por las migraciones masivas y la incertidumbre económica, los argumentos del nacionalismo se activan hasta extremos peligroso

Exhortamos a que se escuchen en la mesa del diálogo todas las voces

"El papa Francisco está motivando a través del sínodo que la Iglesia católica “vuelva” a ser de todo“

"El mensaje neoliberal, de que a los pobres no se les puede ayudar, de que a los pobres hay que darles el anzuelo para que pesquen, eso también caló en la Iglesia de manera negativa".

Conmovidas por las causas sociales que defendían, renunciaron a los votos conventuales con la finalidad de involucrarse a un estilo de vida más austero y cercano a las mujeres campesinas

Lenore Gibb afirmó que se “ha mantenido en el campo de la educación porque cree firmemente que esta es la clave para el crecimiento, el desarrollo y el combate a la pobreza”

Monseñor Cámara amado y odiado Obispo de Recife candidato al anatema papal y también al Premio Nobel de la Paz

Monseñor Valencia Cano más fuerte en ciencias de cristiano corazón que en tesis económicas, fue socialista y espiritualista. Creía en el hombre y en su derecho a vivir dignamente

El “Obispo Rojo de Buenaventura”, llegó a lo que llegó como consecuencia de lo que vio, sufrió y vio sufrir