Desgraciadamente en Yanashi hemos visto que el crudo desparramado aterradoramente por la selva recrudece el lado tenebroso de las personas, envenena el clima comunitario y entorpece el fluir sereno de la vida. Porque no es más que el residuo visible de la codicia. El olor del dinero es el mismo que el del petróleo siniestrado, y provoca que salga lo peor del ser humano... Pero también aflora lo mejor de muchas personas, que están dispuestas a sacrificarse por la salud y el bienestar de todos.

En estos últimos dos años, he pasado buena parte en Sarayaku, en la cuenca del río Bobonaza, y aquí, en este contexto, medito los evangelios. Sarayaku, una comunidad kichwa en medio de la selva, ha resistido por años a la explotación de su suelo y, ejerciendo su soberanía, resistió al Estado ecuatoriano que, sin consulta previa y de modo arbitrario, había concesionado, desde 1996, su territorio a las petroleras; en el año 2012, la Corte Interamericana de Derechos Humanos, falló a favor de la comunidad indígena y Sarayaku se volvió símbolo de soberanía y sentó un precedente en el derecho internacional; muchos han tachado al pueblo de “vagos”, de que se oponen al progreso, de que se pierden regalías y riquezas; no han faltado los que quieren tachar de criminales y terroristas a las autoridades locales y líderes ambientales, y tampoco los muertos, asesinados por cuidar la creación.

¿Cómo entender desde aquí, desde estas luchas, desde esta resistencia, la parábola de las diez monedas de Jesús? (Lc 19, 11-27).

El agua del río es la vida, se usa para todo: para beber, cocinar, bañarse, lavar la ropa… Pero esa agua se ha convertido en un tóxico. Es como estar atrapado. Con el pescado malogrado, los fondos llenos de crudo, las playas que ya no darán arroz en la vaciante. Rodeados de veneno, expuestos a enfermedades y secuelas todavía no bien conocidas. El daño causado es irremediable. Esas familias, que navegaban con normalidad sus luchas y su pobreza, han visto trastocada su vida para siempre

En 'Querida Amazonía', el papa Francisco presenta cuatro sueños para la región. Mucha gente trabajó y entregó su vida para hacer realidad estos sueños. Entre ellos Luis Yanza, que fue dirigente popular del Frente de Defensa de la Amazonía en la lucha contra la Texaco y se constituyó en la conciencia y la memoria de esta lucha con su libro “Las Voces de las Víctimas”

No hay victoria total con las manos manchadas de sangre y el depósito por las nubes

¿Con qué derecho puede tomar el Gobierno de los Estados Unidos medidas militares contra otro país? ¿Por qué invadir Venezuela sin ninguna agresión previa por su parte? ¿Quién le da derecho al más fuerte para afectar la soberanía del más débil?