Cuestiones como el celibato, el diaconado femenino y la apertura a los gays serán debatidas en las sesiones de octubre de este año y del próximo en el Sínodo sobre la Sinodalidad en el que por primera vez 56 mujeres podrán votar

El Papa confirma también la función legislativa de la Comisión Pontificia para el Estado de la Ciudad del Vaticano, hasta ahora compuesta por un cardenal presidente (que es también el presidente de la Gobernación) y otros cardenales

Con la nueva Ley Fundamental -y ésta es una de las novedades- no será así: además de los cardenales, la Comisión contará con "otros miembros" nombrados por el Papa para un mandato de cinco años. Por tanto, también podrán participar laicos y laicas

"Producen grima multitud de noticias catalogadas como 'religiosas'. El penúltimo caso lo sirven agencias de prensa internacionales, siendo su protagonista Mons. Robert Zollitsch, arzobispo emérito de Friburgo, procesado 'por encubrimiento de abusos'"

"A quienes todavía cándidamente prefirieran -o prefiriesen- seguir pensando que Friburgo está muy lejos de la Península Ibérica, y que España, católica por definición, es 'otra cosa', y sus obispos “otros” obispos, es de justicia advertirles que están equivocados, y mal -muy mal- informados"

"En España se dio a conocer un listado de 39 obispos recientes, con méritos-deméritos suficientes para su descalificación judicial de 'procesados'. El listado cuenta con algunos ya fallecidos, otros eméritos, pero otros también ejercientes de su ministerio"

"Acerca de la colaboración solicitada repetidamente por los organismos oficiales estatales en España se ha de confesar que no ha sido, ni es, todo lo limpia y generosa que la registrada en otros países"

"Los grandes reformadores de la Iglesia siempre lo han sido desde dentro, sufriendo, pasando la cruz, pero desde dentro", ha manifestado

"Hay interpretaciones malévolas y otras por ignorancia", ha señalado Omella sobre el Sínodo, que también ha animado a "serenar a quienes quieren ir muy deprisa" y convencer "a los que tienen un miedo atroz y no quieren andar"

La alternativa se planteó hace 800 años, como dijo Victoriano Casas (1944-1989), franciscano alcantarino, hace 40 años, en su libro clave sobre Francisco de Asís (1982)

Francisco de Asís (1181-1226) fue a Roma el año 1209, con su proyecto de conversión cristiana, pero Roma, con grandes palabras de alabanza, destruyó (rechazó) la propuesta de fraternidad y pobreza de Francisco, por coacción externa y por manejos internos de algunos pretendidos amigos

Éste era el tema de fondo de Victorino el 1982 (¡hace 40 años!). A su juicio, Roma había condenado y destruído ya en su vida el evangelio de Francisco de Asís. Ésta sigue siendo hoy (2022) la alternativa del Papa Francisco: ¿Se convertirá Roma al evangelio? ¿Destruirá Roma al papa Francisco?

El cardenal Silvano Tomasi, delegado especial, liderará el proceso, que culminará con un Capítulo General Extraordinario el 25 de enero, "que se celebrará de acuerdo con el nuevo Reglamento aprobado por mí"

Francisco recuerda a los caballeros que se trata de una "Orden religiosa, aprobada por la Santa Sede" y que, por tanto, "depende, en sus diversas articulaciones, de la Santa Sede"

La congregación "acoge con satisfacción las acciones paternales de Su Santidad, que demuestran el gran amor que el Pontífice siente por nuestra Orden. En su cuidadoso examen de las diversas propuestas presentadas en los últimos meses, el Papa ha marcado un rumbo que promete asegurar el futuro de la Orden tanto como Instituto Religioso como Entidad Soberana"

"Está convencido de que la única salida es “parar y negociar”, habida cuenta de que 'unos pocos poderosos deciden y envían a miles de jóvenes a luchar y morir', haciéndolos 'cómplices del mal'"

"No me extraña que esta posición desagrade profundamente a muchas personas e instituciones, vistos los numerosos intereses en juego"

"Y no me sorprende que estas palabras de Francisco, como otras del estilo, tengan muy poca cobertura mediática. Es preferible entretenerse, por ejemplo, en especular sobre cuándo va a renunciar o en por qué Doña Letizia no se santigua"

La voluntad primaria de Dios es que la Iglesia sea de veras iglesia de los pobres; la unión de los cristianos y la profunda reforma de papado, episcopado y ministerio. En este tercer punto entran los temas de la mujer y los curas casados

Mejor comprender al pasado que creernos superiores a él

Una Iglesia plenamente evangélica será siempre una utopía, dada nuestra pasta humana. Pero las utopías no son ni una meta a conseguir (porque creemos que son posibles) ni una meta a la que renunciar (porque creemos que son imposibles) sino una meta en cuya dirección hay que caminar

Buscamos el reinado de Dios, no el mío. La duquesa de Éboli también quiso ser reformadora del carmelo...

La Jerarquía es esencial en la Iglesia fundada por Jesucristo. Pero ellos no son “la” Iglesia, sino la parte dirigente. Infalibles en algunas circunstancias que no es necesario ahora exponer por ser de todos conocidas

Nosotros los fieles, clérigos o no, somos los “discentes”, sí, pero no como ovejas mudas: somos parte esencial también de la Iglesia, necesarios, con inteligencia, con voluntad, personas cabales

Nuestra misma Jerarquía necesita dialogar con la gente de bien, con los creyentes, constatar su opinión con la de ellos. Y en la Iglesia necesitamos católicos críticos

El cristiano – me parece a mí – no debe estar mudo, ciego, sordo e idiotizado; no puede ser como un papanatas diciendo a todo, amén, amén

"Nos deslizamos hacia la mediocridad espiritual, corremos el riesgo de 'sólo tratar de arreglárnoslas' incluso en la vida pastoral, el entusiasmo por la misión disminuye y, en lugar de ser un signo de vitalidad y creatividad, acabamos dando una impresión de tibieza e inercia"

"No debemos encerrarnos en nuestros círculos eclesiales y quedarnos atrapados en discusiones estériles"

"En la Iglesia hay lugar para todos, pero a veces solo la tenemos abierta para condenar a la gente... Id al encuentro de todos, todos son bienvenidos"

Francisco denuncia, citando a De Lubac y Martini, "una fe que cae en el formalismo y la costumbre, […] religión de ceremonias y de devociones, de ornamentos y de consuelos vulgares […]. Cristianismo clerical, cristianismo formalista, cristianismo apagado y endurecido"

Por contra, deseó "una Iglesia libre y humilde, que 'se levanta rápido', que no posterga, que no acumula retrasos ante los desafíos del ahora, que no se detiene en los recintos sagrados, sino que se deja animar por la pasión del anuncio del Evangelio y el deseo de llegar a todos y de acoger a todos"

"El anuncio del Evangelio no es neutro, no deja las cosas como están, no acepta el compromiso con la lógica del mundo, sino que, por el contrario, enciende el fuego del Reino de Dios allá donde, en cambio, reinan los mecanismos humanos del poder, del mal, de la violencia, de la corrupción, de la injusticia y de la marginación"

"Juntos podemos y debemos establecer gestos de cuidado por la vida humana, por la protección de la creación, por la dignidad del trabajo, por los problemas de las familias, por la situación de los ancianos y de los abandonados, rechazados y despreciados"

"La tentación de la nostalgia... por favor, no caigamos en la tentación de ir atrás, que está de moda en la Iglesia, no", fue otra de las frases improvisadas, al término de la homilía

La presente crisis es la de "una Iglesia que se da cuenta de que el mundo ya no es el mundo cristiano que ha conocido durante dieciséis siglos", y que es precisa una reforma, estructural y paciente, porque "no vamos a cambiar la Iglesia en unos años"

Francisco recordó "dos de sus discursos identificados como centrales en sus ideas sobre el próximo Sínodo, el de 2015 con motivo del 50 aniversario de la institución del Sínodo de los Obispos y el más reciente dirigido a los fieles de la diócesis de Roma el pasado sábado”

Y es que, subrayó el Papa, el centro de la reflexión sinodal "no es tanto la profundización en ‘este o aquel’ tema, sino el aprendizaje de una forma de vivir la Iglesia, marcado a todos los niveles por la escucha mutua y la actitud pastoral, sobre todo frente a las tentaciones del clericalismo y la rigidez

"En la actualidad, la oscuridad parece ser más fuerte, como si te hubieras despedido de tus sentidos: el abuso de menores, la doble vida de algunos ministros del Evangelio, algunos ministros que condenan a ciertas minorías de manera arrolladora...."

"Tú también te has vuelto pálida y descolorida. Tu corazón parece no querer cooperar. A menudo noto en ti una cierta pérdida de visión y una creciente pérdida de audición"

"Durante la cura de rejuvenecimiento del Concilio Vaticano II, ¡surgiste fresca y vital! Esto también puede ocurrir hoy. Porque en toda crisis hay una oportunidad"

"Los rasgos masculinos moldean demasiado tu imagen. Pero tú eres femenina -te llamamos "la Iglesia"- y todo lo femenino que hay en ti quiere salir a la luz, para el enriquecimiento de todos"

"Para los devotos israelitas la fidelidad a Dios se realizaba en el cumplimiento de la Ley; pero Jesús distinguía los mandatos de Dios respecto a las disposiciones humanas"

"Entre las sanaciones que Jesús realizó en sábado criticadas por escribas y fariseos, se puede señalar la del paralítico que descuelgan por el tejado de la casa donde predicaba Jesús para ponérselo a sus pies"

"La inmensa misericordia de Jesús hacia los seres humanos era la del mismo Dios-Padre, y se demostraba, precisamente, en la curación de los enfermos abandonados hasta por la religión elitista; en las comidas a los hambrientos trabajadores en el sistema clasista; y, en la defensa de las mujeres y los niños en esa sociedad patriarcal del siglo I"

Nació en Chicago en 1947 de unos padres trabajadores que pronto se divorciaron. Se convirtió al catolicismo con 11 años

Tras ese primer empujón se convirtió desde hace dos décadas en una persona muy influyente entre los católicos americanos a pesar de haber sido boicoteado por los sectores más tradicionalistas de la Iglesia

Fue el primer obispo negro en convertirse en presidente de la conferencia episcopal en el año 2002

"Un análisis más pausado de la historia nos muestra que no todo cambio ha significado una traición al evangelio, sino que muchas transformaciones en la Iglesia han sido signos de vitalidad y fuentes de renovación"

"Las dos últimas frases de sus declaraciones parecen señalar con muy poco margen de duda que Francisco apoya la unión civil entre personas del mismo sexo aunque sin llamar a esta realidad un matrimonio"

"Las palabras de Francisco se desmarcan de un documento precedente de la Congregación para la Doctrina de la Fe en el 2003, que se opone claramente a tales proyectos"

"Uno de los grandes pensadores del siglo XIX, John Henry Newman, lo expresó agudamente porque brotaba de su propia historia de converso, teólogo, cardenal y santo: “En un mundo superior puede ser de otra manera, pero aquí abajo, vivir es cambiar y ser perfecto es haber cambiado muchas veces”"

"Si durante 30 años obispos involucionistas orientaron los seminarios en la línea conservadora, no esperemos que ahora puedan salir obispos decentes y en sintonía con el Papa Francisco"

"Por eso no hay que extrañarse que casi el conjunto de obispos y curas no alaben al Papa francisco y menos le sigan"

"El gran grupo de talibanes eclesiásticos está esperando que pase el aire renovador con la muerte de Francisco, y vuelvan a tomar las riendas del poder en la línea conservadora"

"Creo que de verdad hace falta seguir apoyando al Papa Francisco y animarle a que fuerce un poco el carro y se anime a cambiar también estructuras, que den respuesta efectiva a la conversión pastoral"

Ediciones KHAF ha publicado "Reforma de estructuras y conversión de mentalidades", cuyos autores-coordinadores son los teólogos Rafael Luciani y Carlos Schickendantz

Con motivo de esta publicación, un seminario virtual organizado por la Escuela de Teología y Ministerio del Boston College y Fundación Edelvives ha abierto un espacio de preparación al Próximo Sínodo de Obispos

Reconociendo que en la Iglesia existe una resistencia al cambio, el cardenal Porras ha descrito que “asumimos conceptualmente la sinodalidad, pero en la práctica participar es algo más: poner a producir los talentos”

Para que la reforma sea eficaz, hay que hacer “un doble movimiento: ir a las fuentes, a Jesús de Nazaret, a la historia y la tradición; y al mismo tiempo, el aggiornamento”, ha explicado Carlos Schickendantz

"“Por qué me haces esto”, le dijo el hoy dimitido. No sé si pidiéndole explicaciones o lamentándose por la pérdida de confianza y el subsiguiente truncamiento de una meteórica carrera eclesial abierta, incluso, según los entendidos, a sentarse en la cátedra de Pedro, una vez finalizado el tiempo de Bergoglio"

"El asunto adquiere aires novelescos desde el momento en el que el cardenal George Pell (condenado en primera instancia por pederastia y absuelto en apelación), manifiesta que hay que felicitar al Papa “por los acontecimientos recientes”, esperando que “la limpieza de los establos” continúe"

"El problema que había que atajar era la recepción del Vaticano II en curso"

"Tanto mons. Blázquez como mons. Iceta respondían que no había nada de nada al respecto; que todo eran “fantasías conspiranoicas”"

"Hoy hay que escuchar a los burgaleses que llevan decenios, como nosotros, los de la 'Holanda del Norte', esperando un reajuste de la brújula eclesial y tienen dudas fundadas de que eso sea posible"