El purpurado peruano tuvo un papel destacado en todo el proceso de preparación del Sínodo para la Amazonía, momento en el que era vicepresidente de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM), una red que tuvo en Barreto uno de sus principales ideólogos

“En la Amazonía los ríos no separan, unen”

Como sucesor, el Papa Francisco ha nombrado al obispo auxiliar de la misma archidiócesis de Huancayo, Mons. Luis Alberto Huamán Camayo, OMI

"Cuidar de nuestra casa común, cuidar de los pueblos que son los guardianes de esta casa común”

“Gran número de religiosos y religiosas presentes en las fronteras geográficas y existenciales, dando la vida por los más vulnerables y defendiendo la vida de nuestra casa común”

La REPAM aporta mucha claridad a la defensa de los derechos humanos y al cuidado de la Creación en la región, algo que continuó con la encíclica Laudato Si' y el Sínodo para la Amazonía

"A través de la REPAM todos nos sentimos responsables de salvaguardar este patrimonio de los pueblos de la Amazonía en el espíritu de ecología integral que nos pide el Papa Francisco en Laudato Si'"

“La Amazonía no puede esperar más. Y si ella no puede, el mundo tampoco”

“Medidas concretas y con monitoreo permanente para que se cumplan las promesas de financiación por las pérdidas y daños, acordadas en la COP 27”

“Implementación de un Plan de Acción Integral de protección y defensa de la Panamazonía y sus pueblos”

“Dios es comunión, Dios es misión y Dios es participación”

El Sínodo “nos abre a un horizonte impresionante de la diversidad en la unidad que Dios nos da”

“Una experiencia exitosa con la creación de la primera conferencia eclesial, que incluye a todos los bautizados, absolutamente a todos”

Su presidente cuenta la experiencia de la Conferencia Eclesial de la Amazonía

«La problemática de la Amazonía no debe ser vista como solo de esta zona, sino de todo el planeta», Rodrigo Fadul, representante de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM)

«Respiramos contaminación día a día, derrames continuos, mecheros que explotan, no tenemos agua y la que nos queda está contaminada y los efectos son muerte y enfermedad para nuestras familias», Shirley Cevallos, damnificada por la explotación petrolera en Ecuador

El objetivo final de la Organización, que ha formulado y ejecutado 68 proyectos de desarrollo desde 2018 en esa región, es el de trazar una estrategia de trabajo institucional para los próximos años

Del 2 al 4 de julio, en el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, Vaticano, se lleva a cabo el encuentro de la "Alianza de Redes Eclesiales por la Ecología Integral", con representantes de América Latina, Norteamérica, África, Asia, Oceanía y Europa

Este encuentro, regado de mucha esperanza, desde las voces de los pueblos originarios, agentes de pastoral del territorio y organizaciones eclesiales, está siendo realizado en una actitud de discernimiento y reflexión para avanzar en la consolidación de la identidad, vocación y misión de esta Alianza de Redes

Organizaciones de la Iglesia Católica llaman al Gobierno a escuchar su petición de poner fin a la Minería Metálica en Ecuador, que destruye la naturaleza, y a más gente a unirse a esta causa para vivir en un ambiente digno y sano

Los pueblos indígenas y los migrantes venezolanos, víctimas de prejuicios en la sociedad de Roraima, fueron los protagonistas de la acogida al nuevo Obispo de la Diócesis de Roraima

Urgencia de "construir una Iglesia de esperanza y de confianza en Dios"

"La Iglesia no puede callar ante la tragedia de los Yanomami, ante sus tierras invadidas por la minería, que les roba su territorio, su salud, su paz, sus medios de producción de alimentos, en definitiva, su vida"

"Más importante que el Obispo es la Iglesia"

Una carta “desde el corazón de la Querida Amazonía” al “Querido abuelo Francisco”, mostrando una vez más que los pueblos de la Amazonía sienten su cariño y cuidado

La carta muestra los avances dados “en la experiencia sinodal en la Iglesia”. Sin embargo, advierten que el momento actual, pide constancia y audacia en el Espíritu y discernimiento “para no perder la comunión y la unidad con la Iglesia universal, para vivir la eclesialidad, lo sinodal y la ministerialidad en las comunidades de la Amazonía, visibilizando así el protagonismo de la mujer en la Iglesia, que dio y sigue dando vida a este suelo amazónico”

“Propiciar un encuentro presencial de diálogo contigo, con el fin de buscar juntos caminos de comunión y de unidad, para reflexionar sobre los nuevos ministerios de la mujer en la Iglesia”

En el Día Internacional de la Mujer, compartimos las reflexiones de la coordinadora de la Escuela de Derechos Humanos de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM) sobre la labor de las defensoras de la tierra, sus desafíos y la tarea de la Iglesia con ellas

Se trata de “trabajar en una red que día a día va tejiendo en diferentes espacios y realidades el futuro de nuestra tierra con el cuidado común a través de una ecología integral como nos pide la encíclica Laudato si, inspiración para nuestro hacer y vivir”

Se trata de “trabajar en una red que día a día va tejiendo en diferentes espacios y realidades el futuro de nuestra tierra con el cuidado común a través de una ecología integral como nos pide la encíclica Laudato si, inspiración para nuestro hacer y vivir”

Discernir la misión de la Iglesia en la Amazonía, un trabajo conjunto entre REPAM y CEAMA

La REPAM es llamada a insistir mucho en escuchar a la Tierra y sus habitantes, a los pueblos originarios, a los pobres

Un trabajo que conecta voces, que abre puertas en Naciones Unidas, en la Organización de Estados Americanos, en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, que valoran y respetan el camino que hace la REPAM

buscar el protagonismo de los actores del territorio en busca de la exigencia de derechos humanos, darles la voz en espacios internacionales, acompañar las amenazas, tener incidencia, darles formación que después es replicada en los territorios

Se trata de hacer realidad nuevas metodologías desde el ser red, de avanzar en un camino no siempre fácil, de llegar a frutos surgidos de itinerarios de incidencia y largos procesos de informes, donde un elemento decisivo es recoger la voz de los vulnerables

El representante Observador Permanente de la Santa Sede ante la OEA, señaló que el Sumo Pontífice ha puesto un impulso para que “todos estos pueblos no sufran una colonización cultural”, sino que la Amazonía pueda promoverse y estar abierta al mundo

Lily Calderón Ramos, representante de la REPAM, subrayó que el trabajo de la red es articular los esfuerzos conjuntos de todas las iglesias locales a lo largo del territorio Panamazónico, que abarca nueve países

El representante del Vicariato de Jaén indicó que esta política no se debe decidir en Lima, sino con la participación de los pueblos indígenas y los que habitan en la Amazonía

“El mundo necesita armonía, humanizar nuestra sociedad, donde todos nos necesitamos, nuestra tierra necesita de nuestro cuidado y nosotros necesitamos de esta tierra”

“Defender la identidad de esta red se convierte en desafío permanente para seguir caminando juntos, por el camino sinodal de un pueblo que camina unido, con un horizonte común y movidos por un mismo espíritu”

Es la primera vez que la OEA hace una declaración sobre la situación de las comunidades y pueblos en la Amazonía

La Declaración Conjunta destaca la necesidad de abordar y afrontar “la urgencia humanitaria y ambiental que hoy en día vive la Amazonía”, que amenazan a la supervivencia, el equilibrio ecológico y la pérdida de cosmovisión de los pueblos amazónicos

“Gracias Monseñor Claudio, porque tu testimonio de amor a Jesús y a la Iglesia, de amor a la Amazonía, está dando sus frutos y tú desde el cielo, intercederás por la primera Conferencia Eclesial de la Amazonía de la cual fuiste el primer presidente"

"Monseñor Claudio logró que que los pueblos originarios y comunidades tradicionales de la Amazonía se sintieran reflejados como parte de la Iglesia y en la defensa de la vida en la Amazonía”

"Su legado y memoria continuarán entre nosotros como organizaciones hermanas que él impulsó con su fuerza, amor y liderazgo" y que "continuarán en comunión con nuestro querido Papa Francisco"

Con estas palabras la Conferencia Eclesial de la Amazonía y la Red Eclesial Panamazónica agradecen a Dios haber contado con la luminosa presencia del cardenal Claudio Hummes como presidente de ambas instituciones

El cardenal les mostró su opción preferencial por la Amazonía y sus pueblos originarios y los animó a pasar del 'deber hacer' al 'hacer', para reconocer, valorar y visibilizar lo que están haciendo y lo que ya se hizo

Afirman que seguirán "comprometidos con valentía y alegría en el bioma amazónico en la misión de cuidar su ecología integral con mucho amor, inspirados por el Espíritu Santo, en una Iglesia que escucha, honra, camina y respeta las culturas, las identidades y las espiritualidades"

La muerte del Cardenal Hummes marca el inicio del curso

La bendición espiritual de los indígenas ofrece protección a los asistentes

Ellos son los protagonistas, los que marcan y construyen los caminos de la escuela

El arzobispo de Huancayo y presidente de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM), fue designado presidente de esta instancia para relevar al Cardenal Cláudio Hummes, quien anunció su renuncia por motivos de salud

A su vez, Monseñor Leonardo Steiner, arzobispo de Manaos, será el Primer Vicepresidente, mientras que el laico Mauricio López, coordinador del Centro de Redes y Acción Pastoral del CELAM ejercerá como Segundo Vicepresidente

Monseñor Eugenio Coter, Obispo de Pando (Bolivia), fue ratificado como representante de los Obispos Amazónicos en la presidencia de la CEAM

Conocer para difundir modelos alternativos de desarrollo que tengan en cuenta la protección integral de la Amazonia es el objetivo con el que la REPAM Brasil promovió una investigación que ha involucrado a 51 de las 57 arquidiócesis, diócesis y prelaturas en las que se divide el área amazónica brasileña

El trabajo publicado por la Red Eclesial Panamazónica (REPAM) en Brasil muestra que el 91% de las diócesis y prelaturas activó proyectos comerciales destinados a salvaguardar la Amazonia

La mayor parte de los espacios de comercialización creados por las iglesias son las ferias tradicionales que reúnen distintos productos y a través de las cuales se reabastece a comunidades e incluso a ciudades enteras

Del anáisis se desprende la necesidad urgente de reconstruir modelos de producción y consumo para cuidar la Amazonia y para que estos grupos puedan reforzar sus capacidades productivas y comerciales

Estas experiencias no se centran en el lucro y la explotación desenfrenada, sino, al contrario, en el compartir, la solidaridad y el respeto de los tiempos de la naturaleza