"El distinto, el otro, es fundamental para salir de nuestras endogamias lingüísticas. Ese tercero, el otro, que irrumpe como un amado común. Que puede ser el pobre, el que sufre, el abandonado…"

"En el diálogo interreligioso y ecuménico, más que acordar algunas verdades comunes, hay agendas por acciones comunes, en las que se realiza la unidad"

"Somos peregrinos en preguntas, no en certezas"

"El giro eclesiológico del Concilio se produjo al colocar el capítulo II sobre el Pueblo de Dios antes del capítulo III sobre la constitución jerárquica de la Iglesia en Lumen Gentium"

"El cardenal belga Suenens -quien, al ver en el Vaticano II multitudes de rostros masculinos, pero ninguna presencia femenina, pronunció la famosa frase: '¿dónde está la otra mitad de la Iglesia?'"

"En los años 80, sin embargo, se produjo un retroceso: el capítulo III se tomó como normativo, lo que afectó negativamente a los avances logrados"

"Se trata de una reinterpretación de la secuencia de Lumen Gentium que sitúa a la mujer en un «papel protagonista», destacándola como sujeto eclesial, y no sólo como parte del laicado o de los fieles en general"

Agradecidos por la acogida fraterna y las gestiones realizadas por P. Domingo Legua y P. Rodrigo Hernández, así como la hospitalidad del Centro de Formación Integral Juventud y Familia, a cargo del P. Kennedy Rodríguez, nos despedimos jubilosos hasta el próximo Encuentro Continental de la OCSHA que será, Dios mediante, en México del 25 al 29 de enero de 2027

Un obispo y 21 de los 138 sacerdotes misioneros españoles, actualmente activos de la OCSHA (Obra de Cooperación Sacerdotal Hispanoamericana), procedentes de Argentina, Brasil, República Dominicana, Honduras, Estados Unidos, Venezuela y Perú

"El documento al leerlo, aunque mantiene en su contenido las posiciones tradicionales de una Iglesia, conservadora en su gran mayoría, tiene de fondo una música que suena bien. Veo un estilo de redacción muy distinto a otros documentos eclesiales y se apuntan también aportaciones que se ve que son del sector más abierto de la Iglesia. Ya se sabe que los redactores tienen que recoger lo que dicen unos y otros"

"La Iglesia siempre ha sido sinodal desde sus orígenes", ha subrayado el subsecretario del Sínodo en una ponencia titulada 'El Sínodo como proceso renovador: el reto de hacerlo vida', acerca del proceso vivido en los últimos tres años en el seno de la Iglesia Católica

Además, ha pedido a aquellos que ven este proceso sinodal la adquisición de una 'lógica asamblearia' en detrimento de la autoridad episcopal en la organización de la Iglesia, que "no tengan miedo"

"No se trata de clericalizar al laico, ni laicizar al clero" ya que "el obispo siempre será obispo y sirve a la Iglesia como tal; el laico lo hace como laico y todos juntos, como Iglesia, en comunión, deben dar testimonio de Cristo en este mundo"

La Archidiócesis de Santiago de Compostela organiza la conferencia “El futuro de la Iglesia tras el Sínodo de la Sinodalidad”, que impartirá el próximo miércoles, 15 de enero, el decano de la Facultad de Derecho Canónico de la Universidad Pontificia de Salamanca, José San José Prisco, quien participó en el Sínodo universal como experto de la Comisión de Derecho Canónico

Los estudios fueron elaborados por los teólogos Santiago Guijarro, Samuel Fernández, José Antonio Calvo Gómez, Rafael Luciani, Serena Noceti, Erio Castelluci y José San José Prisco

"El objetivo es proponer una reflexión sobre este tema crucial para la vida y la organización de la Iglesia"

¿Qué modelos de elección de obispos son adecuados para una Iglesia constitutivamente sinodal?... Un interrogante cuya respuesta se inscribe en la recepción del Concilio Vaticano II que no dudó en colocar en el centro a las Iglesias locales

Un proyecto coordinado por Rafael Luciani (Venezuela) y Santiago Guijarro (España) como parte de los aportes del CELAM a la tercera fase del Sínodo

El presente estudio se centra, en particular, en la selección y elección de los candidatos al episcopado

"Los cuatro miembros de nombramiento pontificio ya no son necesariamente obispos", aclara la Santa Sede

El órgano que "desempeñará un papel fundamental tanto en la realización de este proceso sinodal sobre la sinodalidad como en la preparación del próximo Sínodo", y que se reunirá por primera vez el próximo 17 de diciembre, tal y como ha anunciado el Vaticano

"Podemos preguntarnos si después de casi dos meses de concluida la Asamblea Sinodal y publicado el Documento Final, está llegando a las diócesis y parroquias y si se están dando pautas para su implementación"

"El Documento Final, tal y como está desarrollado, permite trabajarlo en grupos, en comunidades, en organismos varios, y sacar las líneas aplicables en cada contexto. Eso también tiene que ver con nuestro ser de personas adultas en la fe, corresponsables, propositivas, miembros activos en la Iglesia sin esperar a que todo venga dado desde instancias superiores"

"Vivimos momentos históricos en nuestra Iglesia; hagamos que siga vibrante la 'primavera' que nos regaló San Juan XXIII con el Concilio Vaticano II. Es tiempo de esperar con confianza, poniendo nuestra mejor versión para colaborar con amplitud de horizontes, saliendo de nuestros pequeños círculos, superando posturas radicales, tejer relaciones de libertad y respeto, en una común-unión que agradece la belleza del pluralismo que nos envuelve, volviendo siempre la mirada a Jesús"

"La Conferencia Episcopal Española en la última Asamblea Plenaria (18-22 de noviembre de 2024), dedicó una mañana a trabajar en grupos, con el método de la llamada conversación en el Espíritu, para concretar qué llamadas hace el Documento Final para crecer en comunión misionera y ser una Iglesia sinodal en misión en el ámbito de la propia Conferencia Episcopal

"La Comisión Ejecutiva o la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal, con el resultado de los trabajos de los grupos, determinará más adelante la forma de coordinar la implementación y coordinación de las conclusiones e indicaciones en el territorio español, como afirma la Constitución Apostólica del Papa Francisco, Episcopal communio"

Es importante ahora acoger, recibir y aplicar el Documento. Debe hacer un retorno al punto de partida: de las Diócesis partió la consulta, el diálogo y el discernimiento y en las Diócesis debe aplicarse el resultado de todo el proceso sinodal

Un niño Jesús que volverá a nacer en todos los corazones, también en Gaza, también en Jerusalén, también en esa Belén que se encuentra hoy arrasada por el dolor y por la guerra, también en Líbano, en Ucrania. Un adviento de esperanza en mitad de tantas guerras y tanto odio, tanta polarización política, social y también eclesiástica

Estamos viviendo unas semanas difíciles para las víctimas de abusos en todo el mundo, no sólo en España. Hay un caso como el del Sodalicio donde se dado algún episodio, que nadie entiende, y que sería conveniente explicar. Porque las víctimas no necesitan ser revictimizadas, no necesitan seguir pasando por el dolor. Necesitan justicia, reparación

Concluida la asamblea sinodal vaticana, publicado el Documento Final del Sínodo (DFS) -que, como indicó el Papa en una carta hecha pública el pasado lunes, "forma parte del magisterio ordinario del Sucesor de Pedro y como tal pido que sea aceptado"-. ¿qué coincidencias y que diferencias hay con respecto a las resoluciones del Camino Sinodal Alemán?

¿Han tomado en consideración los padres y madre sinodales las peticiones y sugerencias hechas por los católicos alemanes en sus quince asambleas celebradas entre 2020 y 2023 y que encendieron las alarmas en el Vaticano?

"Afirmar que la misión en el entorno digital no es opcional, sino esencial, porque este espacio también es parte de la creación redimida por Cristo"

"La red, como conexión de relaciones humanas, permite a la Iglesia extender su misión de comunión y testimonio hacia las fronteras del mundo contemporáneo"

"La formación de Misioneros Digitales no es solo una cuestión de técnica, sino una tarea profundamente eclesial. Se trata de preparar a evangelizadores capaces de responder a las transformaciones culturales sin perder de vista la centralidad de Cristo"

Francisco invocó a los teólogos a "favorecer el encuentro con Cristo, profundizar el significado de su misterio", para lograr "una fraternidad que está fundamentada en Cristo, que se vuelve para nosotros una tarea ética esencial"

"Ha llegado el momento de dar un paso valiente: desarrollar una teología de la sinodalidad, una reflexión teológica que ayude, que anime y acompañe el proceso sinodal, en pro de una nueva etapa misionera, más creativa y audaz, que esté inspirada en el kerygma e involucre a todos los miembros de la Iglesia"

El director de L'Osservatore Romano entrevistó al presidente de la Conferencia Episcopal Italiana sobre la relación entre los italianos y la Iglesia, el escenario internacional, y el próximo Jubileo

"Seguramente la sinodalidad no se trata de aplicar algunos viejos esquemas renovados con algunas actualizaciones, sino que se trata precisamente de cuestionarnos y encontrar las respuestas, las respuestas más adecuadas"

"El Jubileo de la Esperanza es signo de una elección orientada al futuro. Nos recuerda y nos invita a ser todos 'peregrinos de la esperanza' en un mundo que, por el contrario, provoca desesperación"

"El juicio de Dios no es el de un profesor algo exigente, sino el de un padre que nos ayuda a ver, a ser consecuentes en nuestras acciones, a rendir cuentas, a comprender"

La Facultad de Derecho Canónico de la Universidad Pontificia de Salamanca (UPSA) y la Diócesis de Salamanca han organizado la conferencia 'Concluye el Sínodo de la Sinodalidad. ¿Y ahora qué?', a cargo del decano de la Facultad de Derecho Canónico, experto del Sínodo y miembro de la Comisión Canonística, José San José Prisco

El decano ha destacado el buen ambiente vivido entre los expertos del Sínodo, centrados, en esta ocasión, en debatir sobre temas concretos como son los retos de la evangelización, mediante un trabajo en común y en el que se han tomado decisiones de una manera colaborativa

Este texto "representa una forma de ejercicio del magisterio auténtico del Obispo de Roma que presenta algunos rasgos novedosos, pero que en realidad se corresponde con lo que tuve ocasión de señalar el 17 de octubre de 2015, cuando afirmé que la sinodalidad es el marco interpretativo adecuado para entender el ministerio jerárquico"

"Ahora el camino continúa en las Iglesias locales y sus agrupaciones, atesorando el Documento final que fue votado y aprobado por la Asamblea en todas sus partes el 26 de octubre. Yo también lo aprobé y, firmándolo, ordené su publicación, uniéndome al «nosotros» de la Asamblea que, a través del Documento Final, se dirige al santo Pueblo fiel de Dios"

"Ciertamente, es necesaria en la Iglesia una unidad de doctrina y de praxis, pero esto no impide que existan modos diferentes de interpretar ciertos aspectos de la doctrina o ciertas consecuencias que se derivan de ella"

La Facultad de Derecho Canónico de la Universidad Pontificia de Salamanca (UPSA) y la Diócesis de Salamanca organizan la conferencia 'Concluye el Sínodo de la Sinodalidad. ¿Y ahora qué?

A cargo del del decano José San José Prisco, experto del Sínodo y miembro de la Comisión Canonística, se analizará el documento final, que influirá en la vida cotidiana de los creyentes

"Dado que los sacerdotes casados somos más de 100.000 y, según se puede estimar, más del 90% del pueblo cristiano acepta nuestra postura, la actitud que percibimos es negativamente significativa"

"No se ha actuado a la altura de los tiempos y necesidades, ni de acuerdo a la disposición de escucha expresada por el mismo Sínodo. Da la impresión de que cierto clericalismo se sigue imponiendo de modo absoluto y distante de la realidad"

"Hay una clara contradicción entre el propósito de escuchar y buscar soluciones prácticas respondiendo a las necesidades reales del tiempo que vivimos, por una parte; y por la otra la realidad de la no escucha"