"Hoy es difícil vivir en Brasil. El ministro de Economía, Paulo Guedes, es uno de los “Chicago Boys”, formados en la Universidad de Chicago, que trabajaron en el Chile de Pinochet"

"El gobierno de Bolsonaro está desmontando las políticas sociales de Lula"

"La jerarquía eclesiástica está orientada hacia “áreas” como el poder, el orden, los dogmas, el derecho canónico, en una condición constante de autorreferencia"

"Sólo con el Espíritu es posible superar el Antropoceno y llegar al Ecoceno, a una sociedad sostenible, vital, abierta a la convivencia"

"La película no es para principiantes, demanda conocimientos de teología"

"Ratzinger, como cardenal Presidente de la Congregación para la Doctrina de la Fe (ex Inquisición), tuvo la ingrata misión institucional de interrogarme en un proceso doctrinal"

"Dato curioso: un Papa no solo vive predicando; necesita cierta distensión, beber mate por la mañana y también cultivar el humor y animar a su equipo de fútbol"

"Su vida fue la mejor ejemplificación de su pensamiento"

"José Antonio fue uno de los intelectuales españoles más madrugadores en el conocimiento del filósofo alemán Ernst Bloch"

"Vivió, pensó, creyó y actuó desde un optimismo no ingenuo, sino siempre militante y desde la docta esperanza"

El encuentro del sábado, 14 de diciembre, comenzará a las 12h e incluirá el habitual homenaje floral al misionero asturiano muerto en Nicaragua en 1978

El autor del libro, Pedro Regalado Díez, había sido compañero de García Laviana en el seminario y en parroquias y recibió la noticia de su muerte ya secularizado

El evangelio explica la postura que adoptaron en aquella Nicaragua que estaba bajo la dictadura somocista donde la mayoría de la gente vivía exageradamente pobre

Del 19 al 22 de noviembre he tenido el privilegio de reencontrarme con la figura y el pensamiento de Ignacio Ellacuría (IE) en el "Coloquio Internacional Conmemorativo de los 30 años de su asesinato"

Leí los primeros textos de Ellacuría a mediados de la década de los setenta coincidiendo con la elaboración de mi tesis doctoral, que defendí en junio de 1976

Mi primer encuentro personal con él fue en 1979 con motivo de la preparación de la III Conferencia del Episcopado Latinoamericano que iba a celebrarse en Puebla de los Ángeles (México)

El último encuentro tuvo lugar en Madrid en una comida compartida con Casiano Floristán una semana antes de su asesinato. En él me pidió que recuperara una obra colectiva dirigida por él y por Jon Sobrino

Pudimos disponer del texto, que vio la luz en dos volúmenes primorosamente editados por Trotta en 1990 -y con varias ediciones- bajo el título 'Mysterium liberationis'

El que fuera rector de la UCA "30 años después de su asesinato sigue vivo y activo en sus obras, muchas de ellas publicadas póstumamente"

"Era jesuita, científico social, analista político e impulsor de la teoría crítica de los derechos humanos"

"Para el teólogo hispano-salvadoreño, la ética es la teología primera y el profetismo la manifestación crítico-pública de la ética"

La editorial Siglo veintiuno ha publicado un libro sobre el pensamiento de Ellacuría en el 30 aniversario de su asesinato en El Salvador

El grupo de teólogos reivindicó que "los pobres son “el lugar teológico” por excelencia en la Iglesia"

"Hay santos teólogos que tuvieron y siguen teniendo lugares de privilegio en la historia de la Iglesia, pero que necesitarían ser jubiladas sus doctrinas en no pocas de las parcelas en las que se les siguen presentando con la inviolable condición de “maestros”"

"El rector de la UCA fue asesinado en 1989 por el batallón Atlacatl, el más sanguinario del Ejército salvadoreño"

"Siempre me impresionó su serenidad, característica de los espíritus libres que, como la naturaleza, no dan saltos en el vacío"

"Fue un ciudadano y cristiano íntegro que armonizaba de manera espontánea y sin fisuras la ética, la mística y la política"

"Todas las religiones tienen un potencial para desarrollar teologías políticas liberadoras, que son capaces de integrarse en las luchas contra-hegemónicas por los derechos humanos y contra la globalización neoliberal"

"La definición de Dios como 'subalterno' está en plena concordancia con la imagen de Dios de la tradición judía, cristiana y musulmana como el Dios que opta por las personas y los colectivos empobrecidos"

Piensa que existe una actitud “excesivamente defensiva” ante la "instrumentum laboris"; un documento "que no pretende ser la última palabra de nada y que más bien ha sido concebido como una invitación a pensar juntos"

Recuerda que la cuestión de los sacerdotes casados para la atención pastoral de los pueblos amazónicos está esclarecida desde hace mucho en su parte doctrinal

"La sinodalidad no es un eslogan, una moda o un mero método 'participativo'"

El lugar donde se celebró la famosa tercera Conferencia General del Episcopado de América Latina, del 27 de enero al 12 de febrero de 1979, apenas ha cambiado

Puebla sigue siendo un auténtico vivero vocacional. De los que ya quedan pocos, incluso en América Latina

Cardenal Porras: "Palafox es uno de vuestros grandes obispos santos. Fue uno de los primeros defensores de los indios, todo un adelantado a su tiempo”

Y es que, al beato Palafox se le reconoce como precursor de los cimientos de Puebla, de buena parte del patrimonio de la Angelópolis

"La pobreza es el pecado moral de los tiempos modernos", denuncia el arzobispo de Yangon

"La pobreza no es natural, como la lluvia o la nieve. A la gente se le hace pobre, se le mantiene pobre. La pobreza es el pecado moral de los tiempos modernos"

"El sufrimiento humano solo tiene un binario: los que tienen y los que no"

El también auxiliar de Morelia invita a afrontar con fortaleza e inteligencia las dificultades presentes en la vida de la Iglesia

Las incoherencias, escándalos, decrecimiento de las vocaciones, descatolicización, secularización, corrupción, injusticias de todo género, o violencia, entre los retos para la evangelización

El dominico resume la vida del prelado salvadoreño canonizado por Francisco el pasado octubre: "El amor hacia otra persona vale más que todas las teologías"

Precisa que el santo nunca sufriera una "conversión" a los pobres, sino que ya estaba en otro "proceso" de solidaridad antes de la publicación de su 'Teología de la Liberación' en 1971