Jesús Martínez Gordo

"Si para los primeros, la eucaristía es importante porque permite mantener fresca y viva la identificación de Jesús con los últimos, para los tradicionales también, pero solo en clave de caridad y limosna y casi nunca en la de justicia"

"Creo que una buena parte de estos cristianos 'tradicionales' confunden lo que es pararse o estar un buen rato en un área de servicio para repostar con la autopista de la vida, el lugar en el que, en verdad, 'se practica' el programa del monte de las Bienaventuranza"

"Además, lo que me llama la atención es el mayor apoyo que los obispos nombrados estos últimos decenios vienen dando al colectivo de 'practicantes' en clave tradicional y caritativa que a los que viven como fuente de vida cristiana la identificación del Crucificado con los crucificados de nuestros días"

"Esta apuesta también explica el perfil bajo, muy bajo, que muestran los informes oficiales de estas diócesis, así como la poca o nula ambición de la mayor parte de las propuestas presentadas e, incluso, el arrinconamiento -y hasta desaparición- de algunas"

El resultado de este estudio fue un texto de 350 páginas, conocido como el Informe MHG, por las iniciales de las universidades implicadas en el estudio, que, publicado por la Conferencia Episcopal Alemana, y traducido a diferentes idiomas (entre ellos, el español)

En dicha investigación se identificaron a 1.670 clérigos abusadores sexuales de menores (el 4,4 % de todos los de ese período de tiempo) y a 3.677 víctimas

Los autores del Informe indican, seguidamente, que el clericalismo; la moral sexual; la disciplina del celibato y una deficiente formación habrían sido las causas de tales abusos de menores

"¿Qué ha pasado o está pasando en Alemania para que, cinco siglos después de la reforma luterana, vuelvan a sonar tambores en estas tierras"

"Hay otras propuestas que, referidas, por ejemplo, al celibato opcional de los curas, a la homosexualidad o al sacerdocio de las mujeres han de ser debatidas y, si fuera el caso, votadas de nuevo en otro foro en el que se encuentren -al menos, representadas- todas las diócesis del mundo"

"Y, en segundo lugar, la moral sexual, sobre todo, en lo referente a la homosexualidad y a la disciplina del celibato"

"Es evidente que Francisco quiere poner en pie una Iglesia sinodal, en las antípodas de la clericalista que nos ha llevado, entre otras desgracias, al agujero negro de la pederastia y de su encubrimiento sistemático"

"A partir de ahora, puede ser normal que los acuerdos alcanzados en el aula sinodal sean aprobados o ratificados y publicados por el obispo de Roma como magisterio suyo, sin necesidad de redactar un texto propio o diferente al acordado por los padres sinodales"

"Dpos concepciones del papado: la que sostiene que el poder de Cristo alcanza a toda la Iglesia vía Pedro y la que defiende que el poder de Cristo pasa a Pedro y de Pedro a Roma"

"Tras el Vaticano I, la figura del obispo de Roma finaliza revestida de una aurora infalibilista y asumiendo una plenitud jurídica sobre toda la Iglesia; algo inusitado hasta entonces"

"A la luz del Vaticano II, los obispos son “vicarios y legados de Cristo”, y “no deben ser considerados como los vicarios de los pontífices romanos” (LG 27)"

"A diferencia de sus predecesores, Francisco es el primero que recupera y activa el protagonismo de todo el pueblo de Dios recabando su parecer en la preparación del Sínodo extraordinario de obispos (2014) y del ordinario (2015) sobre la familia y la moral sexual"

"Me alegro de que el Parlamento haya encargado al Defensor del Pueblo poner en marcha una comisión de la verdad y también de que ¡por fin! lo haya hecho la Conferencia Episcopal Española, comprometiéndose a colaborar con la primera"

"Entiendo que una investigación, buena por su rigor veritativo, además de cuestionar tales miradas, tendría la virtud de propiciar su consecuente reparación, acompañamiento e indemnización"

"La Comisión CIASE, apunta J. - M. Sauvé en el prólogo del Informe final, ante todo y sobre todo, ha puesto en el centro de su trabajo a las víctimas"

"la conclusión número 24, en la que se sostiene que el mal de los abusos sexuales a menores es “sistémico”, sobre todo, antes del año 2000"

"La investigación de la pederastia en la Iglesia francesa ha permitido detectar una insospechada y dramática realidad de abusos sexuales: en los últimos setenta años, 330.000 casos"

"Sobre el método de encuesta empleado critican que es el resultado de proyectar, a los últimos setenta años, los casos de personas abusadas que arrojaba una encuesta de opinión mediante un formulario en Internet, descuidando los 2.738 testimonios recibidos y validados"

"La Conferencia Episcopal Alemana, a diferencia de la Francesa, encargó, hace casi diez años, una investigación a las universidades de Mannheim, Heidelberg y Giessen, dada a conocer en 2018 y en la que se identificaron 1.670 clérigos abusadores y 3.677 víctimas"

"Desde entonces, al menos, 20 diócesis (de 27) están encomendando a diferentes equipos independientes, lo que se ha venido en llamar “reevaluaciones diocesanas”, contando para ello, además de con el testimonio de las víctimas"

"Queda por ver qué método van a adoptar tanto la comisión que lidera el Defensor del Pueblo como la contratada por la Conferencia Episcopal Española, con el bufete de abogados Cremades & Calvo-Sotelo"

"Ya en el número con el que se inicia el Preámbulo emergen algunas verdades que, evidentes, no han sido muy usuales hasta el presente en bastantes medios teológicos, espirituales y eclesiales"

"La Iglesia está llamada a insertarse en la vida cotidiana de los demás, acortando sus distancias, asumiendo la vida humana y tocando la carne sufriente de Cristo en el pueblo"

"Sospecho que el Papa Francisco acaba de abrir, como le gusta decir, un “proceso” sobre dicho “plus” de poder; reservado, hasta el presente en exclusiva, al ministerio ordenado tanto en el gobierno como en el magisterio de la Iglesia"

"¿En qué medida, esta reforma de la Curia es -en sintonía con la “conversión del papado” que lidera el Papa Bergoglio- más corresponsable que colegial o primacial?"

"V. Putin ha presentado esta invasión como una guerra de liberación ante un supuesto genocidio por motivos religiosos"

"Los cristianos ortodoxos ucranianos se encuentran divididos en tres iglesias que, por orden de importancia numérica, son la del Patriarcado de Kiev, la del Patriarcado de Moscú y la llamada “autocéfala” o nacional de Ucrania"

"Existe también una iglesia greco-católica, unida a Roma, y pequeñas sectas protestantes en pleno proceso de expansión, además de las minorías islámica y judía"

"La existencia de tales voluntades no solo explica el silencio cómplice del patriarca de Moscú, Kirill, ante la invasión rusa, sino, también, la condena de la misma por parte de todos los responsables cristianos ortodoxos ucranianos"

"Existen dos tipos de diócesis: las territoriales (que son la inmensa mayoría) y las personales"

"Desde hace unos años, se ha generalizado la existencia de páginas webs de una buena parte de las 5.000 diócesis que conforman la Iglesia católica"

"Con la puesta en funcionamiento de la diócesis de Partenia no solo se ensayó una renovada forma de presencia pública de la fe, sino también otra manera de reorganizarse como seguidores de Jesús de Nazaret"

"Estamos asistiendo a una redimensión del criterio territorial que nos lleva, por lo menos, a plantearnos una mejor articulación con lo funcional y carismático"

El pasado 29 de enero, con motivo del 75 aniversario de la fundación de la HOAC que, en Bizkaia, se celebró un encuentro en la bilbaína parroquia de Ntra. Sra. del Rosario (Rekalde)

Tres políticos se reconocieron impactados por la labor de la HOAC en diferentes momentos de su vida: El lehendakari, Juan José Ibarretxe, Ramón Jáuregui y Rafael Díez Usabiaga

El lehendakari, Juan José Ibarretxe, reconoció que en el origen de su vocación política se encontraba la relación cercana con muchos líderes cristianos, comprometidos en diferentes movimientos de base tanto en la defensa del euskera como de la clase obrera

Ramón Jáuregui, por su parte, afirmó: "La fe puede llevar a una simbiosis con la política social, algo que me parece imprescindible. Esta es mi experiencia”

Rafael Díez Usabiaga, sobre Endika Amilibia: "Fue un hombre clave en un momento importante de mi vida ya que me ayudó a proyectar mi compromiso militante tanto en el mundo obrero, como en lo social y en lo político

Monseñor Juan María Uriarte cerró el encuentro: "Por vuestra existencia comprometida con los descartados y por vuestra pasión en favor de un mundo más fraterno y solidario”. "La diócesis de Bizkaia os necesita para responder mejor a su entera misión"

"Los que están a la espera de un nuevo obispo: 'hagan lío', por favor. Y vista la situación, cuanto más, mejor; y, por supuesto, sin perder tiempo"

"No le queda más remedio (al Papa) que fiarse de las candidaturas que le presenta la Congregación para los Obispos a propuesta de los nuncios respectivos"

"El colectivo “Gipuzkoako Kristauak” consultara al pueblo de Dios sobre el perfil de obispo que creen que necesita la iglesia de San Sebastián

"A esta primera ronda prospectiva, podría suceder una segunda en la que ya se votaran las tres o cuatro características más importantes del perfil del posible candidato, a partir de las respuestas recibidas, así como los tres nombres de las personas que más votos hubieran recabado en la fase anterior de este sondeo"

"Una posible cuarta etapa en la que el documento redactado por los obispos en el aula sinodal, vuelva a las diócesis de todo el mundo para ser discutido y, si se considerara oportuno, enmendado"

"Una posible cuarta etapa en la que el documento redactado por los obispos en el aula sinodal, vuelva a las diócesis de todo el mundo para ser discutido y, si se considerara oportuno, enmendado"

"Si esta última etapa llegara a buen puerto (y es de esperar que así sea), nos encontraremos con una programación que llevará a superar -en nombre de un más que deseable “consenso” entre los obispos y de éstos con el pueblo de Dios- la tradicional forma de la 'recepción eclesial'"

"Parece que estamos en los albores de un nuevo e interesantísimo tiempo en la vida de la Iglesia, marcado por la implementación ¡ya era hora¡ de una lectura abierta del Vaticano II"

"Sospecho que serán muchos los que se pregunten a qué obedecen estos cambios; qué los provoca y por qué se les encomiendan o envían a estos destinos y no a otros"

"Es ya hora de volver -por supuesto, de manera debidamente revisada- al antiguo sistema de nominar obispos pactados entre el Papa y las diócesis directamente implicadas"

"En los nombramientos de mons. Iceta y mons. Munilla creo que ha intervenido un grupo muy cercano al actual Papa y muy lejano al cardenal Rouco"

"Que eran obispos con un perfil propio de otros tiempos eclesiales (los del papa Wojtyla) y que había que apartarlos de primera línea y llevarlos a otros destinos menos conflictivos porque peligraba la existencia misma de estas iglesias"

"Si no me equivoco, es la primera vez que más de 1.300 millones de ciudadanos son emplazados a opinar sobre cómo quieren que se gobierne la Iglesia"

"Me ahorro reseñar el escaso -por no decir, nulo- entusiasmo con que, entre nosotros, ha sido acogida esta iniciativa por parte de la jerarquía eclesiástica"

"A diferencia de los pontificados de Juan Pablo II y Benedicto XVI, Francisco asume, sintonizando con el Vaticano II, que se ha de escuchar al 'pueblo de Dios', 'infalible cuando cree'"

"Que se instituya un Sínodo mundial no solo de obispos, sino de todo el pueblo de Dios con representantes del laicado, religiosos y religiosas, presbíteros y diáconos"

En las aportaciones de las llamadas nuevas espiritualidades, constato, como 'jesu-cristiano' y 'uni-trinitario', mi discrepancia con su recurso a expresiones tales como 'transegoico' y 'transpersonal'

"La expresión de 'transegoico' dedicada a la indudable mentira o 'pecado original' del 'ego', acaba dejando en la cuneta a la persona humana en cuanto tal o, si se prefiere, a un individuo que lo es con los otros"

"Y recurriendo a la expresión de 'transpersonal', descuidan la singularidad e individualidad de cada persona, disolviéndola en una especie de magna apersonal y ahistórico"

"En el 'jesu-cristianismo' se es mucho más cuidadoso con la singularidad individual o, si se prefiere, con el reconocimiento de la dignidad y centralidad de la persona en cuanto tal, con sus indudables egoísmos pero también con sus incuestionables grandezas"

"Conocido por sus posicionamientos conservadores, cerrada al diálogo y muy cercana al Opus Dei"

“Nuestra pequeña archidiócesis puede abstenerse de implementar un procedimiento tan complejo y, a veces, incluso, complicado, que, entre nosotros, corre el riesgo de ser utilizado ideológicamente”

"Coherente con un pasado beligerante hacia todo lo que sea una recepción creativa del Vaticano II, no ha tenido mayores problemas en 'tirarse al monte'"

"La verdad es que, con su trayectoria, lo sorprendente hubiera sido haber abierto un proceso sinodal"

"Le quedaba la posibilidad de haber hecho uno de “aliño” (como así se va a proceder en muchas otras diócesis presididas por obispos de un perfil parecido al de mons. Haas)"

Con este título, hago mío el deseo de Vèronique Garnier, víctima de la pederastia eclesial. Se pregunta si la Iglesia será capaz de pasar "de la humillación a la humildad"

El texto fue entregado el 5 de octubre a Mons. Éric de Moulins – Beaufort y a sor Véronique Margron: 30 meses de investigación y 26.000 horas de trabajo realizadas por 22 comisarios voluntarios

El número de víctimas abusadas por, entre 2.900 y 3.200, sacerdotes y religiosos asciende a 216.000, alcanzando tal cifra las 330.000 si se suman las provocadas por laicos al servicio de la Iglesia

Por más que disguste, hay que asomarse a sus relatos y testimonios, "el hilo conductor", en palabras de J. – M. Sauvé, de la verdad que se recoge en el Informe

Hay quien se pregunta si no ha llegado la hora de que los obispos españoles abran las puertas a una investigación similar sobre nuestro pasado

Se lo preguntan porque creen que así es posible desterrar la corrosiva indiferencia que puede estar rondando a algunos con el “cuentagotas” de casos que van apareciendo un día sí y otro también

Confieso que me cuesta percibir un mínimo del coraje requerido para ponerse en marcha en esta o parecida dirección. ¡Ojalá me equivocara!

"Durante el tiempo pascual se produce un vuelco brutal en el que permanecerá hasta su muerte: se introduce en la noche más absoluta"

"Y así, de golpe, la fe ya no aporta su luz ni da sentido a la noche. Teresa se adentra en una oscuridad total como un muro que impide toda claridad y que durará hasta el final de su vida. Es cierto que la vive con la esperanza de ver la luz, pero en el día a día lo que prevalecen son las tinieblas"

"Teresa empieza a descubrir que es posible amar y encontrarse con Dios en la nada porque esa oscuridad o silencio también ha sido -y está siendo- visitada por El"

"¡Gracias Jean-François Six por haber recuperado esta supremacía de la bondad, también presente en los escritos autógrafos -y no maquillados- de Teresa de Lisieux!"

Un gran teólogo que ha tenido la virtud de escribir y pensar respetando las reglas de juego establecidas, en el campo fijado y con el “árbitro” designado

Su visita a Bilbao, finalizando la década de los noventa, para hablar de los ministerios laicales, del diaconado permanente y, particularmente, del laicado con encomienda pastoral

Una obra suya, probablemente, la más emblemática y valiente en el tramo final de su extensa y rica aportación: “La infalibilidad de la Iglesia. Historia y teología”

La supuesta “infalibilidad doctrinal” de las “verdades definitivas” no es tal ya que, a diferencia de las verdades cuyo contenido y sentido es la Revelación (lo dicho, hecho y encomendado por Jesucristo) por sí misma, son proposiciones reformables