José Carlos Enríquez Díaz

Hay un lugar en Ferrol donde el silencio no es ausencia, sino presencia. Donde, desde primera hora de la mañana, hombres y mujeres cruzan una puerta discreta para encontrarse con algo que el mundo ya casi ha olvidado: la paz que nace de estar a solas con Dios. En el convento de las Esclavas del Santísimo, la vida se sostiene en la oración, en la adoración constante y en una caridad que no hace ruido, pero que alimenta cuerpos y consuela almas. Allí, ante el Santísimo, muchos descubren que, en medio del cansancio y la incertidumbre, todavía es posible detenerse… y volver a empezar.

Rafael Vez Palomino lleva seis años en silencio. Otros errores se resuelven en días. El contraste ya no se puede ocultar.

¿Puede un sacerdote hablar de bombardear una ciudad y seguir proclamando el Evangelio de la paz? Las palabras de Javier Aizpún no solo escandalizan por su violencia: cuestionan de raíz la credibilidad de quien ha sido llamado a anunciar a un Cristo que nunca empuñó las armas, sino la misericordia.

En medio del miedo y la incertidumbre, el Evangelio no promete ausencia de tormentas, sino una presencia que sostiene. La fe no elimina el miedo, pero le quita la última palabra.

A veces no duele estar solo, sino no sentirse querido por nadie.

Y en ese silencio que pesa, el corazón empieza a olvidar que fue hecho para el encuentro.

En un momento en que la Iglesia Católica sigue buscando respuestas —y asumiendo responsabilidades— frente a la herida sangrante de los abusos sexuales, las tesis del teólogo y psicoterapeuta Eugen Drewermann cobran más vigencia que nunca...

Mientras algunos hablan de “invasión”, otros se juegan la vida en el mar por sobrevivir. La frontera no solo separa territorios: revela hasta qué punto hemos normalizado el miedo y olvidado la humanidad.

Los incendios forestales ya no son solo una tragedia natural: son el síntoma visible de un modelo que está llevando al límite al planeta. Negar el cambio climático hoy no es una opinión, es una irresponsabilidad con consecuencias reales.

En un mundo lleno de ruido, la verdadera sabiduría casi no se oye.

Viene de Dios y se reconoce en quien sabe vivir, no en quien más habla.

El mayor escándalo no es un sacerdote sin sotana, sino sin alma.

Cuando el Evangelio se disfraza de poder, deja de parecerse a Jesús.

Durante siglos, se enseñó a temer al propio cuerpo.

El placer dejó de ser humano para convertirse en sospechoso.

Hay manos arrugadas que guardan toda una vida de amor y entrega en silencio.

Hoy es el día de mirarlas despacio… y agradecer que sigan ahí.

Hoy, 25 de julio, celebramos a Santiago, recordando que el verdadero poder no está en dominar, sino en servir.

El Evangelio nos desafía: a no buscar ser grandes, sino hacernos servidores de todos.

El mayor problema no es la falta de sacerdotes; es la falta de confianza. Cuando la participación se reduce a informar de lo que ya está decidido, la comunión pierde credibilidad y la sinodalidad corre el riesgo de convertirse en una palabra tan repetida como vacía.

Jesús no dijo que reconocerían a sus discípulos por la perfección de sus ceremonias, sino por los frutos de su vida. A la luz del Evangelio, las críticas de Rouco Varela a la comunidad de Entrevías merecen una reflexión que va mucho más allá de la liturgia.

¿Es la política una fría hoja de cálculo o un deber de protección? Un análisis al proyecto de Feijóo frente al espejo del Evangelio y el dolor real de las personas más desfavorecidas.

También ellos se cansan, también ellos se quedan solos.

Cuidar a quien cuida no es opcional: es el primer gesto de una Iglesia verdaderamente fraterna.

La muerte de Antonio Martínez Aneiros deja un silencio hondo en Galicia, el de quien ha hecho del amor al pueblo su forma de vida.

Se nos va un hombre bueno, pero queda su memoria encendida, recordándonos que el Evangelio solo vive cuando se entrega la vida.

Sacerdotes casados: una propuesta necesaria… pero insuficiente.

La Iglesia se juega algo más que una reforma: se juega su fidelidad al Evangelio.

“Paguitas”, en boca de Luis Argüello, no es solo una palabra: es toda una forma de mirar al pobre… y de apartarse del Evangelio.