Juan José Tamayo

"Trump, Netanyahu, Bukele y De la Espriella se han convertido en los teólogos del neofascismo que está neutralizando la interpretación liberadora de los textos fundantes del judaísmo, el cristianismo y el islam. El resultado es la creación de una nueva religión monoteísta internacional que se caracteriza por los discursos de odio "

El pasado 13 de octubre tuve el privilegio de presentar el libro "Tras las huellas de María Magdalena en el siglo XXI", de Elena Gortázar (Tirant, 2026), un sólido cuestionamiento del patriarcado religioso e indirectamente del patriarcado social, cultural y político.y donde la autora aporta argumentos para poner a Jesús del lado de la liberación de las mujeres desde una hermenéutica feminista.   

Al filósofo cordobés le es aplicable lo que afirmara el escritor y político Juan Valera de los pensadores musulmanes y judíos medievales: “Se diría que cuando los expulsamos los quisimos expulsar para siempre hasta borrar su memoria de entre nosotros”. Hoy felizmente está siendo rehabilitado

Javier Giraldo nos ha dejado cuando más le necesitaba Colombia, que inicia una etapa de violación de los derechos humanos en nombre de Cristo, pieza clave del proyecto blasfemo de De la Espriella "Patria Milagro". La mejor respuesta es seguir sus huellas

El teólogo Juan José Tamayo abre el Congreso anual de la Asociación de Teólogos y Teólogas 'Juan XXIII'

Tras el declive del movimiento de l@s INDIGNAD@S, ¿quién puede tomar el testigo de aquel movimiento que generó tantas esperanzas en la ciudadanía mundial y movilizó tantas energías utópicas en el camino hacia "Otro Mundo Posible"?

'Invasión': así llaman falsa e injustamente a la entrada masiva de miles de personas inmigrantes a Ceuta, cuando muchos perdieron la vida en el intento, el resto llegó exhausto y todos, decenas de miles -familias enteras, hombres y mujeres, niñas y niños, adolescentes y jóvenes-, obligados a emigrar por el hambre, el desempleo, la pobreza, la búsqueda de una vida digna, de una vivienda, de un trabajo humano que les permitiera vivir, en definitiva, de un futuro mejor, al que todos los seres humanos tenemos derecho, y muy especialmente las personas empobrecidas

"Se trata de revisar, resignificar, reformular y recrear la teología de la liberación en el nuevo escenario geopolítico, cultural y económico, de abrir nuevos horizontes para la soberanía y de descolonizar todas las relaciones humanas y ecológicas"

'La cara oculta: María, madre de Jesús, y María Magdalena', del teólogo catalán Lluis Busquets Grabulosa, nos ayuda a recuperar la tradición del movimiento de Jesús como discipulado de iguales. Veinte siglos después, se vuelve a hacer justicia a las dos Marías

Un intento de responder a la pérdida de los valores comunitarios dentro del cristianismo institucional y al avance del individualismo de la mano de grandes especialistas

Al final de mi artículo "¿Hay lugar para la espiritualidades en tiempos de la IA y de la tecnocracia?", publicado en RD creo que el 12 de julio, anunciaba una respuesta a la pregunta sobre Una espiritualidad para el siglo XXI… Son las espiritualidades en diálogo

Vivimos en un mundo donde impera la injusticia estructural, avanza a pasos agigantados la desigualdad y sufrimos una pérdida de la compasión, en un mundo donde los progresos tecnológicos no se corresponden con el progreso en los valores morales de solidaridad, fraternidad-sororidad, justicia, igualdad y libertad. ¿Pueden contribuir la espiritualidad y la mística a superar estas asimetrías? 

En el imaginario religioso patriarcal, las mujeres son consideradas tentadoras, ligeras, amorales. A quebrar tan extendida imagen en la sociedad, viene este libro de Elena Gortázar, que quiebra también los cráneos patriarcales endurecidos…

El Papa León XIV llega a España con una excelente carta de presentación en el plano internacional, nacional e intelectual… ¿Irá en esa dirección la visita de León XIV a España o seguirá otros derroteros? Veámoslo

"Ningún intelectual ha llegado tan lejos en la crítica a la IA. A lo sumo defienden la necesidad de regularla. León XIII entiende – y entiende bien- que no basta con regularla, sino que hay que desarmarla"

"Creo que ya es hora de valorar a León XIV por sí mismo, sin establecer comparaciones que, si bien no tienen por qué ser odiosas, en este caso pueden no hacerle justicia"

No se debe permitir que el odio se convierta en costumbre… Pero, ¿cómo responder a los discursos de odio, que desembocan en prácticas violentas con más frecuencia de lo que aparece en los medios? Ofrezco algunas propuestas

Prólogo de OTRO CRISTIANISMO ES POSIBLE. Reflexiones desde la base, de Miguel Ángel Mesa Bouzas (Tirant Humanidades Diáspora, Valencia, 2026)