Santiago Agrelo

"Hoy, al comenzar tu celebración eucarística, cantarás Aleluya por la admirable belleza de la obra de Dios en ti, Iglesia santa, creación nueva y admirable del poder de su gracia"

"Necesitamos discernir, a la luz de la fe, la verdad de nuestra condición, a qué mundo pertenecemos, qué somos"

"Buscamos con toda el alma pertenecer a otro mundo, a la humanidad nueva que tiene por cabeza y hombre primero a Cristo Jesús"

Comparto el himno que en su día escribí para el Diurnal gallego, para la fiesta de la Ascensión. Lo comparto, por si alguien quiere rezar con él

"Lo escribió Pedro Casaldáliga: 'Al final del camino, me dirán: ¿Has vivido? ¿Has amado? Y yo, sin decir nada, abriré mi corazón lleno de nombres'"

"Jesús ha llegado al final de su camino, al tiempo de la pregunta sobre la vida y sobre el amor, pero ninguno de nosotros le pregunta ya por el corazón, pues un soldado le atravesó el costado, y dejó abierto para siempre ante nuestros ojos un corazón lleno de nombres…"

"Y así la fiesta que hoy celebramos, fiesta de la Ascensión del Señor, siendo toda de Jesús por ser él quien entra en la gloria del Padre, es también nuestra fiesta, porque él nos lleva consigo"

"Junto al amor grande que nos ha purificado, está el amor humilde y tenaz de quienes formamos la Iglesia, el cuerpo de Cristo"

"Antes de ver cómo baja del cielo la ciudad que Dios ha perfeccionado, estoy viendo cómo sube de la tierra la ciudad que vuestro amor edifica"

"El templo es de carne, pura humanidad: ese templo eres tú que amas a Cristo y guardas su palabra"

"La llenan, hambrientos de siempre, parados recientes, esclavas sexuales, mujeres nacidas para entrar desde niñas en redes de trata, bebés disputados porque aprovechables para comercio de órganos, emigrantes en busca de un futuro mejor"

"La Familia Franciscana está celebrando el octavo centenario de la aprobación de la Regla de vida que Francisco de Asís escogió para sí y para sus hermanos, de la primera representación que Francisco hizo en la ciudad de Greccio del Nacimiento de nuestro Salvador, de la impresión de las llagas del Señor en el cuerpo enfermo de Francisco, del Cántico de las criaturas, y de la muerte de Francisco"

"Nosotros hacemos nuestro ese Cántico, para decirlo con los pequeños de la tierra, con los hambrientos de pan y de justicia, con los pobres a quienes se anuncia el evangelio, con todas la criaturas…"

"El mandato recibido de amar como Jesús nos amó deja a los pobres en el corazón de nuestra vida"

"Si confieso que Dios es creador, estoy diciendo que Dios es misericordia: El mundo, creado por la palabra de Dios, es un sacramento de la misericordia de Dios…"

"'Misericordia' y 'Palabra' son nombres que la fe da a Dios para significar lo que él es para nosotros, lo que es para todos, lo que es para todo…"

"Ahora, Iglesia convocada para la eucaristía, intenta expresar lo que esos nombres significan para ti que, habiendo conocido a Cristo Jesús, has conocido la 'Misericordia' de Dios hecha corazón humano, has escuchado la 'Palabra' de Dios hecha carne…"

"No creo equivocarme si digo que Palabra y Misericordia son nombres que, con verdad, se han de dar a todos los que aún nos llamamos cristianos"

"El anuncio de la resurrección de Cristo te devuelve, con la presencia del Señor, su palabra y sus gestos salvadores, su Espíritu y su paz"

"Cristo ha resucitado, y tú vuelves a ser la comunidad de sus discípulos, que escucha su palabra salvadora y realiza la obra de la salvación"

"Los pobres ven que Cristo ha resucitado porque ven que vosotros los amáis"

"Los tiempos se han vuelto recios para la fe. La Iglesia, lo mismo que aquella mujer sorprendida en adulterio y condenada a morir, se ve, ella también, puesta en medio, señalada, y destinada a la infamia y a la muerte"

"Hoy la paz de sus hijos es sometida a prueba de muchas maneras: Para muchos de ellos, en muchos lugares, es hora de martirio; para los pequeños en la fe es tiempo de escándalo y de muerte. Para todos es tiempo de pasión, combate y purificación"

"En este contexto adquiere un significado muy especial la Misa Crismal, en la que se bendicen los óleos que han de ungir nuestros cuerpos para significar nuestra comunión con Cristo y disponernos a entrar con él en la lucha contra el mal"

"A Jesús de Nazaret, bautizado en el Jordán, el Espíritu lo ungió bajando sobre él. Y de Jesús, del Ungido, del Cristo, habló entonces la voz del cielo: 'Éste es mi Hijo, a quien yo quiero, mi predilecto' "

"El profeta lo dijo así: 'El Señor Dios me abrió el oído; yo no resistí ni me eché atrás'…"

"El profeta, el apóstol y el evangelista describen todos el mismo camino. Y el evangelista narra cómo 'se cumplió en Jesús lo que estaba escrito'…"

"Ése fue el camino de Jesús: escuchar, creer… escuchar, confiar… escuchar, obedecer… escuchar, cumplir… Ése es el camino del cuerpo de Cristo, que es la Iglesia… "

"Hoy somos invitados recorrer el camino del Siervo de Dios, a entrar con él en la noche del rechazo de los hombres y del abandono de Dios… Hoy, la palabra de Dios nos invita a comulgar con Cristo Jesús en su abajamiento"

"Lo había dicho el Señor con palabras de promesa a un pueblo en cautividad: 'Abriré un camino en el desierto… pondré agua en el desierto, corrientes en la estepa, para dar de beber a mi pueblo… para que proclame mi alianza…'

"Hoy todos somos aquella mujera de la que habla el evangelio, 'mujer sorprendida en flagrante adulterio'… Ahora es Jesús quien, para ella, 'abre un camino en el desierto, corrientes en el yermo'…"

"Asombrados, ya no podemos dejar de entender, como referidas a nosotros, las palabras de la profecía: 'Abriré un camino en el desierto…'"

"Ahora es Cristo Jesús el que recorre ese camino que va de la muerte a la vida. Y aún necesitamos decirlo con todos los pobres en los que Cristo Jesús es atormentado y muere…"

"Es domingo, y la palabra de Dios nos acerca al misterio de su bondad, a las obras de su eterna misericordia"

"Entra en el misterio de la eucaristía y, en comunión con Cristo Jesús, en comunión con el cuerpo de Cristo que es la Iglesia, en comunión con la humanidad entera, aprende a decir: 'Padre', 'Padre nuestro', Padre de todos, 'venga tu reino', 'hágase tu voluntad'…"

En Cristo Jesús, Dios “ha bajado” hasta lo hondo de nuestra condición, hasta la tierra de nuestra esclavitud, “hasta someterse incluso a la muerte y una muerte de cruz”

En Cristo Jesús “se hizo pobre para enriquecernos con su pobreza”, se ofreció a la muerte para que viviéramos con su vida, conoció la oscuridad de nuestra noche para que nosotros conociésemos el esplendor de su luz

Vivir “convertidos a Dios” significa buscar que en todo se haga su voluntad, significa que el cumplimiento de la voluntad del Padre es nuestro pan de cada día, significa que en todo queremos lo que él quiere

Hoy, a aquellos tres discípulos que van a ser testigos de la noche de Jesús, se les concede que, por un instante, se asomen a la luz que siempre lo habita, a la gloria que lo transfigura, al misterio de lo que Jesús es, al misterio de lo que son cuantos con Jesús comparten noche, abandono y soledad

En la noche de los pobres, hacemos memoria de la luz que es Dios, para que en nuestro éxodo se mantenga siempre viva la esperanza. Feliz encuentro con la luz de Dios en Cristo transfigurado

"Sólo los pobres pueden hacer confesión agradecida de lo que el Señor su Dios ha hecho para acudirlos en su necesidad"

"De ahí la naturalidad con que, en un mundo que a sí mismo se ve rico, en un mundo que se basta a sí mismo, la palabra evangelio nada signifique, y la fe en el Dios del evangelio haya sido abandonada"

"Lo tuyo, Iglesia cuerpo de Cristo, no es decir a las piedras que se conviertan en pan, sino convertirte a ti misma en pan sobre la mesa de los pobres, lo mismo que Cristo Jesús ha querido ser pan para ti sobre la mesa de tu eucaristía"

"Lo tuyo no es dar espectáculo a los curiosos, ni mostrar lo asombrosa que eres, sino entrar en lo secreto, y allí, en lo secreto, orar, empobrecerte y amar, como, escuchando y contemplando, aprendiste de Cristo Jesús, tu Señor"

"Si queremos encontrarnos con nosotros mismos, hemos de entrar en ese espacio secreto, íntimo, nuestro, sólo nuestro, que es el corazón"

"En el corazón de Dios no existe la maldad: allí son de casa la misericordia y la fidelidad"

"Por la fe que profesamos, intentamos guardar en nuestro corazón lo que en su corazón guardaba Jesús: el amor del Padre, la obediencia al Padre, la pasión por el reino de Dios, los pobres, como destinatarios del evangelio, como predilectos de Dios"

"Se dice en tono coloquial: vives como Dios; para decir que alguien 'vive bien', 'muy bien', 'estupendamente'"

"Claro que el Dios de ese dicho nada tiene que ver con el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, con el Dios de nuestra fe"

Es más, empiezas a sospechar que Dios es precisamente aquel pobre, que yace llagado y hambriento a las puertas del rico para salvarlo de su 'vivir estupendamente'"

"Esos benditos, esos dichosos, esos árboles que no sienten el estío –esta mañana los moradores de la calle me hablaban de su noche y de su frío-, son 'los pobres'"

"Esos cardos, que habitan la aridez del desierto, son 'los ricos'"

"Si nos ponemos en la fila de la comunión con Cristo pobre, vamos diciendo que escogemos la confianza en el Señor y no en la riqueza, escogemos servir y no dominar, escogemos amar a todos y no ignorarlos…"

"No sé si alguna vez nos hemos preguntado por la fe que profesamos. No sé si eso que llamamos fe llega s ser algo más que un puñado de creencias que tenemos"

"No sé si somos conscientes de lo que decimos cuando recitamos al unísono las palabras del Credo: puede que nos declaremos creyentes, puede que seamos incluso defensores fanáticos de nuestras creencias, sin que hayamos empezado a creer"

"Quien dice: 'creo en Dios', está diciendo: 'confío en Dios'. Y la confianza lleva a la escucha de la palabra de Dios, a la atención afectuosa a su voluntad, a la obediencia filial… De ahí que, necesariamente, la fe lleve consigo el drama de toda relación humana"

"La fe será siempre una cuestión de amor…"

"Lo llamaron 'El Libro de la Ley de Dios, y en él se contenían, no sólo los mandatos que eran vida para quien los observara, sino también la memoria de las obras de Dios a favor de su pueblo, memoria de una alianza de amor, de misericordia infinita, de amor eterno"

"Nada de extraño, pues, si escuchada la lectura de aquel Libro, el pueblo 'lloraba de tristeza', al caer en la cuenta de lo que había ignorado, de lo que había perdido"

"Fijaos en vuestra asamblea litúrgica. Podemos decir que es una familia de hijos en torno a la mesa de Dios. Pero podemos decir también que es una familia de pobres que han sido evangelizados"

"Somos los beneficiarios de la promesa, pero no sólo: somos también los enviados que han de cumplirla… Que nadie se engañe a sí mismo: O somos evangelio para los pobres, o no somos cuerpo de Cristo"

"El afán de poseer, la idolatría del dinero, la arrogancia del poder, habían transformado en 'Tierra abandonada' aquel paraíso, en 'Tierra devastada' una tierra que manaba leche y miel, en ruinas la ciudad amurallada"

"Se dice 'tierra', y se entiende: 'la humanidad que la habita', la humanidad que en esa tierra vive, en esa tierra sufre, en esa tierra muere"

"Feliz comunión con la Palabra que se hizo pobre, para que los pobres se hicieran Dios"