Muchas veces en mi vida he experimentado el bien que me hace irme a estar con la gente sencilla, el pueblo menudo. Cuando me he sentido bajo de ánimo, afligido, mustio o desazonado, simplemente mezclarme con las personas, escuchar, mirar, quedarme a su lado, cerca, en sus cosas, me ha espabilado y entonado. No se pueden imaginar el efecto que me causa cada mano que estrecho, cada gesto cordial que reflejo. Desde luego no eliminan el pesar no, pero alivian, suavizan, como un lenitivo amable o una caricia certera.

Hay quienes abusan o se aprovechan (así define la RAE el término “vampirizar”) de la categoría de “misionero”, entre comillas, para otros intereses que están lejos del Reino de Dios (cfr. Mc 12, 28b-34); más bien suelen actuar en provecho propio, con diferentes grados de compulsividad e inconsciencia.

Utilizan la misión como una pantalla, se esconden detrás de ella para llenar vacíos personales y tapar desórdenes afectivos, inconsistencias y desajustes... Y es que “Corruptio optimi pessima”

Habría que detectar a quienes pervierten y tuercen el sentido de algo tan sagrado como la misión, y acompañar procesos de clarificación de las motivaciones, así como ajustar mecanismos de selección de aspirantes a misioneros y misioneras... sin comillas

Declaran al río Marañón y sus afluentes titulares de derechos: Un paso hacia la protección ambiental y el equilibrio hídrico

Este reconocimiento implica el derecho fundamental del río a fluir libremente, sin contaminación alguna; el derecho a alimentar y ser alimentado por sus afluentes; el derecho a la biodiversidad; el derecho a la restauración; el derecho a la regeneración de sus ciclos naturales; el derecho a la conservación de su estructura y funciones ecológicas; y el derecho a la protección, preservación y recuperación

Cada generación debe hacer suyas las luchas y los logros de las generaciones pasadas, llevándolas a metas aún más elevadas (Papa Francisco)

“La ayuda que recibamos hará una gran diferencia, pues servirá para poder desarrollar los programas y los centros comunitarios con los que podremos acercar una educación superior a los pueblos amazónicos y así superar las muchas exclusiones que viven”

Cada donación “nos permite seguir con este compromiso por la Amazonía, por sus pueblos, para que sean sujetos de su historia”

“Tener en mi territorio una educación gratuita de calidad para nuestros hijos, para el futuro”

"Os saludo desde Meruri, en el estado de Mato Grosso do Sul. Mis hermanos llegaron aquí hace 122 años, y desde entonces, de modo continuado, estamos en esta misión en medio de la selva y de campos, acompañando la vida de este pueblo indígena"

"En la tarde me tenían preparado un encuentro con los líderes de las diversas comunidades. En uno de estos momentos un joven salesiano boi bororo tomó la palabra. Él es el primer bororo que llega a ser salesiano después de 122 años juntos"

"El joven habló así ante su gente, su pueblo y sus líderes o autoridades: 'Yo soy salesiano pero también soy Bororo; yo soy Bororo pero también soy salesiano'"

"Estábamos muchos que representábamos la realidad de esta misión: abuelas, abuelos, adultos, mamás jóvenes, bebés, niños pequeños, religiosos consagrados, laicos… Toda una riqueza en la simplicidad de esta pequeña partecita del mundo"

Al fondo, a unos metros, hay una especie de templete abierto. Sencillo pero muy bien concebido, con sillas y una primorosa ornamentación vegetal; en el centro, una urna de cristal con una imagen de la Virgen de Fátima. Y habitualmente alguien orando. De modo que era eso, esa la presencia que llama, ese es el meollo de ternura que palpita en las entretelas de la ciudad.

El párroco Valeriano Domínguez Toro dice que todo el día está llegando gente, y doy fe. Impacta que tantos hagan una pausa en su jornada para encontrarse con la Madre y así disfrutar de un abrazo interior que va más allá del sosiego. Es una cuestión de amor puro.

Fue muy bello el gesto de la señal de la cruz, que un niño, un joven y un adulto nos marcaron a los sacerdotes sobre la frente; recordándonos así que somos consagrados como servidores del pueblo, del que formamos parte por el Bautismo, y en el que no somos más que nadie. A mí me tocó Mayra, que tiene 11 años, y con su media sonrisa se acercó para profundizar de ternura el distintivo invisible de mi vida.

Sé vivió un espacio de encuentro fraterno, de conocernos, de escucharnos y diálogos que nos lleven a vislumbrar caminos, un tiempo de gracia, de orar juntas y caminar en el Espíritu como nos invita el sínodo de la sinodalidad.

Una historia que la Prelatura de São Félix do Araguaia ha sabido escribir con el ejemplo sobresaliente de innumerables hombres y mujeres guiados por el ejemplo de Don Pedro Casaldáliga

"La profecía hoy es ser personas de comunión, personas que construyen la comunión, personas que pacientemente dejan de lado la propia autorreferencialidad y dejan espacio al otro, en primer lugar, a Dios, para que el otro pueda crecer, yo debo disminuir"

“No puede haber sinodalidad sin una Iglesia que sepa recuperar la dimensión de la humanidad en sus relaciones, en sus finalidades, para encontrar al ser humano allí donde vive, donde lucha, donde busca a Dios"

“Quién más que Pedro fue capaz de sentirse realizado en el amor de Cristo a través del testimonio que quiso ofrecer a la Iglesia de São Félix”

El primer acto será el viernes 15 de marzo, a las 15.30 h, con el Vía Crucis Misionero "Mártires de la Tierra", celebrado en distintas lenguas

Se expondrán 12 paneles que alternan imágenes de la Pasión de Cristo con escenas de la vida de los pueblos amazónicos

El sábado 23 de marzo, de 9.00 a 13.00 horas, se celebrará en la Facultad Pontificia de Ciencias de la Educación "Auxilium" el seminario "Guardianes del Jardín", centrada en el tema "Mártires de la justicia medioambiental y de la explotación de los recursos"

"promover un trato digno y justo a las mujeres en la Iglesia no es una cuestión de sensibilidad feminista, sino de la búsqueda de una mejor respuesta a las exigencias del Evangelio"

"La Iglesia en la Amazonía quiere ampliar los espacios para una presencia eclesiástica femenina más incisiva"

La borrasca interrumpe muchas cosas, pero sin traumas ni malos humores. Se llega tarde al trabajo, no se puede seguir en la chacra, imposible acudir a la reunión… porque llueve. Está en el ADN de la gente que hay que parar o ralentizarse, y más de uno directamente se irá a su hamaca a dormir sin complejos. Quizás la lluvia sea percibida desde tiempos remotos como un momentáneo oasis primaveral en medio del tremendo calor que se soporta siempre. Aunque el colapso climático al que nos precipitamos se asoma en forma de sequías cada vez más mortíferas.

Ingresar a la universidad no es fácil. Y no solo por el obstáculo puramente numérico (estamos hablando de miles de alumnos de toda la región Loreto para apenas unos cientos de plazas muy peleadas), sino por la brecha en los aprendizajes básicos que presentan los adolescentes de las comunidades del río, que terminan su secundaria lastrados por graves deficiencias en lectoescritura y matemáticas, y con un nivel académico real muy inferior al que dicen sus calificaciones.

"Desgraciadamente, los sucesivos gritos de auxilio de los pueblos indígenas han tenido un efecto limitado, pero el Papa Francisco no ha dejado de unirse a la Iglesia de la Amazonía para clamar contra la destrucción"

"Lamentablemente, como reflejo de la sociedad brasileña, el racismo contra los pueblos indígenas es omnipresente en las comunidades eclesiales y entre muchos miembros de la jerarquía, que insisten en mantener una visión caricaturesca de los pueblos indígenas"

"Sin embargo, Francisco no se dejó amordazar ni guiar por los "profetas de la desgracia", sino que dio voz a las denuncias que le llegaban desde los territorios. Con asertividad, nombró los males infligidos por el pecado social a la Casa Común y a los pueblos tradicionales de la región"

"Entre otros puntos importantes, la Exhortación Apostólica supo reconocer, con una claridad inédita para un documento del Magisterio, la inmensa riqueza de las culturas y espiritualidades indígenas"

"Conocer y defender la amada Amazonía es un deber de todo cristiano y hombre y mujer de buena voluntad. Después de todo, si no es una conversión del corazón, al menos debería ser mediante un cálculo de supervivencia"

Las urgencias que desde la REPAM se destacan es, en primer lugar, la defensa de los derechos humanos de los pueblos amazónicos, una necesidad cada vez más urgente y que causa mayor preocupación ante las amenazas que sufren, y junto con ello la Promoción de la justicia socioambiental y el buen vivir

En la reunión conjunta entre la REPAM y la CEAMA fueron presentados los caminos, estructuras y funcionamiento de ambos organismos, así como de la Red de Educación Intercultural Bilingüe Amazónica (REIBA) y del Programa Universitario Amazónico (PUAM)

Ayudar a los pueblos a articular su resistencia y existencia en una discusión de las pautas amazónicas y de incidencia, para que la garantía de los derechos territoriales y de los pueblos puedan ser garantizados por los gobiernos

Derecho a la tierra y autodeterminación de las comunidades, su libertad de decir no a los grandes proyectos y posibilidad de instaurar nuevos modelos de economía, como es la Economía de Francisco y Clara

Misioneras de pura sangre y largo recorrido. Aunque varias de ellas ya rondan la edad de ser abuelas, caminan con sus zapatillas de deporte, saltan al bote en Huampami, en Barrio Florido o en Macaya y atesoran mil anécdotas por esos ríos amazónicos desde hace décadas.

Con ellas he pasado estos días, tratando de dejarme enseñar, –yo también, tan discípulo como cualquiera–, por Dios Madre. Como buena pedagoga, utiliza la insistencia para señalarme la centralidad de la misión adorante, del oficio sencillo pero sustancial de consolar, de acompañar, de servir, de curvarme ante los pies más gastados, humildes y rotos. Y de entregar así la vida entera, a lo ancho y a lo largo, igual que ellas, que tienen 80 años y solo piensan seguir en la brecha. Lindas y pistoleras.

Un sentimiento de gratitud hacia el Papa Francisco que lo eligió, "este gran siervo del Señor que está ayudando al mundo entero a redescubrir cada vez más el Evangelio"

“La Iglesia es para ayudar a las personas a pasar de condiciones menos humanas a condiciones más humanas”

A quienes trabajarán con él les pidió que no tuvieran miedo de corregirle cuando se equivoque, cuando quiera hacer lo que hizo en otros lugares

"Cuidar de nuestra casa común, cuidar de los pueblos que son los guardianes de esta casa común”

“Gran número de religiosos y religiosas presentes en las fronteras geográficas y existenciales, dando la vida por los más vulnerables y defendiendo la vida de nuestra casa común”

La REPAM aporta mucha claridad a la defensa de los derechos humanos y al cuidado de la Creación en la región, algo que continuó con la encíclica Laudato Si' y el Sínodo para la Amazonía

"A través de la REPAM todos nos sentimos responsables de salvaguardar este patrimonio de los pueblos de la Amazonía en el espíritu de ecología integral que nos pide el Papa Francisco en Laudato Si'"

Irme a dar ejercicios, descansar, participar en un encuentro, hacer un retiro, meditar, orar… nomás para estar pensando en mi selva, en la misión, en mi vida de cada día; y contando los días que faltan para regresar. El hechizo que hace nueve años me tiene fascinado, me convoca de modo irresistible.

El Papa nos pidió a los misioneros en Puerto Maldonado “hacernos uno” con los pueblos indígenas, y tú lo has logrado con los tikuna. Has recorrido la “estrada santa” de la inserción plena y amorosa, de la opción por estar y compartir la vida, sin protagonismo, animando, pero rebosante de delicadeza.

En la dinámica de la vida comunitaria, la participación, la igualdad, la rotación en los servicios, la acogida, el peso de las mujeres… en todo intuyo tu mano, tus opciones innegociables, pero también la densidad de tu paciencia, tu carácter y a la vez tu respeto.