11 feb 2020

El Congreso aprueba este martes la primera ley de eutanasia en España

La norma requerirá un consentimiento informado, por el que será el paciente el que, en pleno uso de sus facultades y de forma libre, el que pueda solicitarla, y habrá dos médicos independientes y una comisión de control y evaluación. El paciente podrá echarse atrás en cualquier momento, y se recoge la objeción de conciencia

Para la Iglesia existe una serie de “eufemismos ideológicos y semánticos” y la presentación de los autodenominados como “defensores de la vida como retrógrados, intransigentes, contrarios a la libertad individual y al progreso”

10 feb 2020

Juan Masiá sj: "Dejar morir dignamente no es matar, sino ayudar a vivir dignamente al morir y en el morir"

"Hay que reconocer el derecho a vivir dignamente durante el proceso de morir y mientras se muere"

"Hay que acompañar la decisión autónoma de la persona doliente que elige el cuidado paliativo justo, incluida la sedación terminal, debidamente protocolizada y consentida"

"Hay que proteger las decisiones autónomas y responsables de aceleración del proceso de cese vital, asegurando que no se viole la dignidad y derechos de las personas pacientes que opten por solicitarlo"

"Es un extremismo identificar el respeto a la dignidad con la prolongación a toda costa de la vida biológica. Es un extremismo suspender los soportes vitales por motivos meramente económicos u otros intereses no confesados"

"Tomar decisiones creativas acerca del fin de la vida no tiene necesariamente que estar en contra de una fe religiosa, si se entiende que el Creador ha creado criaturas creadoras encargándoles que co-creen, es decir, que cooperen a la creación y cuidado continuo de la vida"

1 feb 2020

Monseñor Vincenzo Paglia: "La Iglesia nunca dirá sí a la eutanasia ni al suicidio asistido"

"Nos proponemos favorecer el crecimiento de una sensibilidad o, mejor, de una cultura del cuidado frente al peligro de una cultura del descarte, que es el terreno fecundo para la eutanasia y para el suicidio asistido"

"La muerte digna no es la que acorta la vida. La muerte digna es dejar vivir y acompañar al que está pasando por los últimos momentos de su existencia con la oración, cogiéndolo de la mano, mostrándole afecto"

"Los Estados promueven la eutanasia por ceguera cultural. Estoy absolutamente convencido de que lo que está pasando es que prima un falso concepto de dignidad, de libertad y de autonomía"

"La familia es la realidad que más sostiene a la sociedad. Si la sociedad se ha debilitado, es porque también se han debilitados los vínculos familiares. Restaurarlos es el gran reto del Instituto para la Familia Juan Pablo II"

4 dic 2019

No rotundo de la Iglesia española a la eutanasia: "Es una derrota social y un exponente de la cultura del descarte"

“Nunca es lícito causar la muerte de un enfermo, ni siquiera para evitarle el dolor y el sufrimiento, aunque él lo pida expresamente. Ni el paciente, ni el personal sanitario, ni los familiares tienen la facultad de decidir o provocar la muerte de una persona”

Mario Iceta reclama "una ley de cuidados paliativos en España". "No existe una demanda social para la eutanasia, sí para los cuidados paliativos"

"La eutanasia y el suicidio asistido son objeto en nuestro tiempo de campañas propagandísticas a su favor. El debate actual sobre estos asuntos no es propiamente planteado como una cuestión médica, sino más bien ideológica”

29 nov 2019

Francisco: "El derecho a morir no tiene ningún fundamento jurídico"

Rosario Livatino fue asesinado por la mafia en 1990 y ha concluido con éxito el proceso diocesano de beatificación

El Papa criticó las sentencias a favor de la eutanasia según las cuales "el interés principal de una persona anciana o discapacitada sería morir y no ser curado"

Jorge Bergoglio criticó "las sentencias que se pronuncian en tema de derecho a la vida, en Italia y en tantos ordenamientos jurídicos"

El Papa recordó a los juristas su compromiso de contribuir a la construcción de la concordia, vínculo entre los hombres libres que componen la sociedad civil

27 sep 2019

Eutanasia voluntaria. ¿Qué mal hace al prójimo?

"¿Seguro que su reprobación proviene de la fe, y no de un acervo de tradición simplemente cultural? No sería la primera vez que sucediera una cosa así. Eso fue, por ejemplo, lo ocurrido con la cremación/incineración, considerada por siglos ajena al cristianismo y finalmente aceptada"

"¿Defraudó al Evangelio el franciscano Maximiliano Kolbe, al ofrecerse voluntariamente a sustituir al padre de familia con hijos, condenado en Auschwitz a morir de hambre?"

14 jul 2019

Jesús Martínez Gordo: "No me parece incuestionable que defender la vida a toda costa sea siempre un bien para el enfermo"

"Si una persona (neonata o enferma terminal) no presenta ninguna viabilidad para desplegar relaciones con Dios y con el prójimo, entonces cualquier esfuerzo que se realice por mantenerlo con vida ya no es obligatorio"

"Si la medicina ha fracasado, no puede y no debe fracasar en procurar todas las posibilidades que le permitan al enfermo finalizar su existencia de una manera digna"

26 abr 2019

La Iglesia en Colombia lanza un llamamiento a custodiar la vida

Con motivo del aniversario de la sentencia C-355 de 2006, con la cual la Corte Constitucional de Colombia despenalizó el aborto en tres casos: cuando la vida de la madre está en riesgo, por violación y por malformaciones del niño por nacer

Alienta a “promover acciones en su defensa, a profundizar en la enseñanza de la Iglesia y a discernir el compromiso comunitario ante situaciones y legislaciones que la persiguen" en el marco de XIII Marcha por la Vida, que se realizará el sábado 4 de mayo en diversas ciudades del país

14 abr 2019

José Arregi: "Defiendo la libertad de morir porque creo en la Pascua"

"Obligar a alguien, por acción u omisión, a vivir sufriendo lo insufrible, pudiendo evitarlo, eso sí es inmoral"

"Me fío más del consenso mayoritario que de la convicción absoluta de quienes se creen depositarios exclusivos de la verdad"

"Cuidar la vida es el criterio, pero sin reducir la vida a esta vida física visible ni absolutizarla. Cuidar la vida, pero sin imponer a nadie la vida a toda costa"