Comparto con mis lectores de Religión Digital el mensaje de mi obispo, Mons. Rafael Cob García, Vicario Apostólico de Puyo y presidente de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM), después de la muerte del Papa Francisco.

"No se trata solo de migrantes, se trata de nuestra humanidad. Se trata de no excluir a nadie. Se trata de poner a los últimos en primer lugar"…"Hemos perdido el sentido de la responsabilidad fraterna; nos hemos acostumbrado al sufrimiento del otro, no nos importa, no nos interesa, no es asunto nuestro"…

La voz valiente y profética de Francisco, también va a las causas de esta situación masiva y forzada. Y acusa al injusto orden internacional de provocar tal inmigración desesperada como consecuencia de la explotación a mansalva de sus países pobres de origen. Somos cómplices de injusticias estructurales, desigualdades globales y crisis sistémicas con nuestro estilo de vida consumista y derrochador.

la cuestión migratoria es central para la identidad y la misión del Pueblo de Dios y de toda la Humanidad. En los migrantes, vemos el rostro de Cristo y una oportunidad para vivir el Evangelio con autenticidad en esta nueva era de la historia.

En el "invierno eclesial" no solo se multiplicaron las sectas eclesiales conservadoras, sino que su clericalismo sistémico emprendió la tarea de hacer de toda la Iglesia, una gran secta clerical, que actualmente choca frontalmente con el pontificado de Francisco, quien ha retomado con vigor el mandato del Concilio Vaticano II, una visión de Pueblo de Dios cuya misericordia quiere llegar como hospital de campaña a las periferias del mundo...

El clero paternalista se indigna cuando la sociedad no reconoce su supuesta superioridad moral. Les cuesta convivir en una sociedad pluralista y democrática a la que todavía no llegan a entender en su imaginario social jerarcológico y de casta. Viven de la nostalgia de cristiandades y autoritarismos nacionalcatólicos, donde sí tenían peso, por esa mutua connivencia con el poder civil que los llenaba de privilegios y perseguía a sus “adversarios”.

El desafío de la Iglesia hoy es la misma que hace dos mil años en el primer concilio de los Apóstoles: ser una secta clerical o ser Pueblo de Dios abierto e inclusivo.

El Papa ha publicado en su cuenta oficial de X @Pontifex un llamamiento en favor de un mundo en el que los bienes esenciales estén al alcance de todas las personas

Con ocasión del Día Internacional de las Naciones Unidas para la Erradicación de la Pobreza, nos invita a no olvidarnos de los pobres

"Si se mantienen las tendencias actuales, se calcula que 128,5 millones de niños (el 19,5%) sufrirán desnutrición crónica en 2030, aproximadamente la mitad de ellos en África Occidental y Central"

Cada dos segundos nace en el mundo un niño destinado a padecer hambre. Se calcula que en 2030 habrá 128,5 millones de niños con desnutrición crónica

A partir de Jesús, el lugar del encuentro con Dios ya no es el templo con sus sacerdotes y rituales, sino el pobre, su Presencia vicaria. Dios ya no se encuentra en la aparatosidad de sacralidades inventadas por los clérigos sino en la misericordia de las relaciones humanas.

Los templos no son más importantes que los seres humanos, sino que deberían ser siempre "recordatorios", símbolos y estímulo del compromiso con el otro. Cada ser humano es una piedra viva y real del santuario en el que Dios quiere ser honrado.

Jesús vino para cambiar las cosas. Ese cambio se llama Reino de Dios y su Justicia. Lo quiere llevar a cabo con nuestra participación. “El Dios que te creó sin ti no te redimirá sin ti” (S.Agustín). No se conformó con “denunciar”. Él hizo el Reino.

Él es la piedra que cualquier arquitecto desecharía y que se ha convertido en piedra angular del nuevo Templo de los Bienaventurados, los únicos que entran sin pasaporte al Cielo y a quienes hemos de apegarnos de corazón, si queremos compartir su Gloria.

Aldous Huxley fantaseaba en su distopía “Un mundo feliz” con ese tipo droga sin consecuencias que era el “soma”... Hoy existen drogas que anulan la percepción de la parte de realidad las “espiritualidades” narcisistas de autoayuda que nos evaden de la sociedad y de la realidad al ignorarlas o negarlas. Parecen más “naturales”, como si hubiera a esta altura, algo “natural” en que no tenga parte el ser humano.

Este paradigma tecnocrático vendría a ser como ..."un modo de entender la vida”, la motivación que está detrás de la actual degradación social y ecológica. Se basa en el optimismo exagerado en el progreso técnico junto con la economía especuladora que lo sustenta y que promete falsamente que solucionará todos los problemas.

No existe una salvación del planeta que no pase por la justicia social. Ecología y justicia social están intrínsecamente unidas. Sin reconocer, ayudar y acompañar al que sufre por causas humanas, como el buenos samaritanos, tampoco hay salida para una naturaleza vivible.

Pasar del “yo” al “nosotros”, del individualismo a la comunión, de pensar única y exclusivamente en mí, desde mí y para mí, a pensar en nosotros, desde nosotros y para todos y todas

Un nosotros que se construye con mayor facilidad en la medida en que nos aproximamos de Dios y sintonizamos con él para poder descubrir su voz en el otro~

Las posiciones distintas, que existen y es bueno que existan, vistas desde el nosotros adquieren un sentido que enriquece y lo hace porque es fruto de una creatividad común

La Asamblea Sinodal es desafiada a jugársela, a apostar como un nosotros en cambios sean irreversible, un deseo muy presente en Francisco

“El papa de los ´Ejercicios´, como si fuese un buen y universal director de los mismos a toda la Iglesia"

“El ´proyecto´ del Papa es en realidad una experiencia espiritual de la vida misma

"Creo válido referir que la obra de Berzosa, que se ha elaborado desde República Dominicana, no es un ensayo menor"

Por primera vez la generación Z tiene un micrófono abierto en TV para conversar en “sus aguas” con un Papa.

La ortodoxia eclesial se rajará las vestiduras diciendo que en sus argumentos hubo alegatos que se extrapolaban de la Doctrina Social de la Iglesia

La crítica no podrá negar que el Papa, al conocer sobre el dolor de las otras personas en ese diálogo, se dejó habitar por él y decidió acompañarlo con sus respuestas

Para complejizar el debate sobre Benedicto XVI y la Teología de la Liberación, antes de retirarse, el Papa emérito promovió la figura del cardenal argentino Bergoglio como su posible sucesor.

A él le preocupaba la opción radical adoptada por sectores de la Iglesia en el continente, que influenciados por el marxismo impulsaban las luchas de clases y sus consecuencias armadas.

Video: ¿El Fin de la Ortodoxia?

El Santo Padre habló a los más de 250 participantes del IV Encuentro Mundial de Jóvenes que durante esta semana estuvieron reunidos en CDMX

"A ustedes lo que les toca soñar, a mí asegurarles tengan asegurado su bienestar", dijo Laura Elena Carrillo en nombre del canciller de México

Los jóvenes pudieron dar testimonio de su trabajo en las comisiones de arte (música y fotografía), juego y pensamiento

Los representantes de todos los países participantes plantaron juntos el árbol del olivo que simboliza el encuentro y la paz, acompañado de una placa del Encuentro bendecida por el Papa Francisco

El Papa Francisco envía en un video mensaje su aliento a los participantes en la 11ª Conferencia Mundial de la Asociación Marítima Cristiana Internacional, que tiene lugar en Taiwán, para que sigan sirviendo a la gente de mar con un renovado espíritu ecuménico que supere todas las dificultades.

La ocasión son los 50 años de actividad de la Asociación Cristiana

“Ayudar a la gente de mar a conocer a Jesucristo y a vivir según sus enseñanzas, en el respeto de la acogida recíproca”

"La visita del Papa Francisco se está preparando en todo el País con alegría y entusiasmo, pues es una grande fiesta"

"Esta visita ya resuena en el corazón y en la mente de los mozambiqueño con gozo y esperanza"

"También para los cristianos, el Papa, como Papá de todos, viene a reforzar nuestra fe en el seguimiento de Jesucristo, en sentirnos Iglesia comprometida en la construcción de la paz, del respeto a las personas y de la justicia social"

"Sus gestos proféticos animan y estimulan a llevar adelante la vida en medio de desafíos como la pobreza, la inestabilidad y el futuro incierto"

Esta es la segunda visita del papa Francisco a África subsahariana y la cuarta al continente

Es el cuarto pontífice que viaja a África. Antes de Jorge Mario Bergoglio, tres papas han viajado a África para promover los valores cristianos: Pablo VI (pontífice de 1963 a 1978), Juan pablo II (1978-2005) y Benedicto XVI (2005-2013)

Según datos del Centro de Investigación Aplicada en el Apostolado (CARA, en sus siglas en inglés), de la Universidad Georgetown (EEUU), la religión católica en África creció un 238 % entre 1980 y 2012

Dirigido por Fernando Meirelles, se estrenará en la plataforma el 20 de diciembre

Relata "un diálogo entre la tradición y el progreso, la culpa y el perdón, y dos hombres muy diferentes enfrentan el pasado para enfocarse en un objetivo común y construir el futuro de miles de millones de fieles en todo el mundo"

El obispo auxiliar de Buenos Aires y vicario episcopal para las villas de emergencia desarrolló una de las ponencias principales

"No sólo hay que ser generosos con los que menos tienen, sino que hay que entrar en comunión con los más pobres, hay que gustar ser amigos de los pobres", expresó

"Cristo vive. Este es el kerigma, es el primer anuncio"

"Si la ley del celibato deja de ser obligatoria para los curas que atienden a los indígenas del Amazonas, ¿por qué va a seguir obligando a los párrocos de Europa?"

"El celibato de los curas es una ley eclesiástica. Una ley que no ha sido nunca universal. A los clérigos católicos de la Iglesia Oriental no les obliga. Además, se introdujo en Occidente después de siglos de fuertes discusiones"