"Leibniz era um cristão convicto e, portanto, Deus, entre os mundos possíveis, tinha de ter criado o melhor"

"Se, para Leibniz, o nosso é o melhor dos mundos possíveis, para Arthur Schopenhauer, é precisamente o contrário: este é o pior dos mundos possíveis. Existir é sofrer"

"Num mundo comum, que crentes e não crentes habitam, o que os separa é a interpretação que dão a esse mundo ambíguo"

Es por un proyecto de investigación de Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Católica de Córdoba (UCC)

Se trata del filósofo jesuita que fue profesor de griego de Jorge Bergoglio, y referente de la "Filosofía de la Liberación" y la "Teología del Pueblo"

Iván Ariel Fresia SDB: "Scannone es un pensador que no tiene parangón entre los filósofos actuales en la Argentina, por la magnitud de su producción, por la riqueza de sus perspectivas y por los diferentes temas que abordó"

La labor de traducción, ordenamiento y catalogado de las "Obras Completas" de Scannone llevará varios años de trabajo, y quedará radicado en la Universidad Católica de Córdob

En 1999, un artículo publicado en la revista Christus dedicado al tema del descanso, llamó mi atención por su chocante título: "Elogio de la intranquilidad. Un estancamiento paradójico"

La firmante, Geneviève Hébert, partía de uno de los pensamientos de Pascal: “La naturaleza no me ofrece nada que no sea materia de duda y de inquietud”

"Invitaba a reconocer que hay algo positivo, y por tanto salvable, en cierta intranquilidad: más precisamente en la inquietud. En su defensa, reconocía en primer lugar que la inquietud no es sólo un estado de ánimo sino que, vinculada como está a la raíz de nuestro existir, es un síntoma claro de nuestro ser finito, abocado a desplegarse ante posibilidades sin llegar a dominar el futuro ni a detener el tiempo"

"Cuando estamos incitados a quererlo todo y de inmediato, de la paciencia dice la Bula que abre el Jubileo que 'es hija de la esperanza y al mismo tiempo la sostiene'"

"O que é o Homem? Ao longo dos séculos, foram-se sucedendo, numa lista quase interminável, as tentativas de resposta"

"Animal que fala, animal político (Aristóteles); animal racional (os estóicos e a Escolástica); realidade sagrada (Séneca); um ser que pensa (Descartes); uma cana pensante (Pascal); um ser que trabalha (Marx); um animal capaz de prometer (Nietzsche); um ser que cria (Bergson); um animal que ri, um animal que chora, um animal que sepulta os mortos..."

"O Homem tem, segundo Edgar Morin, 'a singularidade de ser cerebralmente sapiens-demens' (sapiente-demente), ter, portanto, com ele 'ao mesmo tempo a racionalidade, o delírio, a hybris (a desmesura), a destrutividade'"

"Se o chimpanzé, por exemplo, também sente, recorda, procura, espera, joga, comunica, aprende e inventa, o que é que nos distingue?"

Coincidiendo con el centenario del filósofo, Comillas quiso reivindicar y rendir un emotivo homenaje a su legado filosófico y poner en valor su influencia en la filosofía española y su incansable búsqueda del diálogo y la comprensión humana

Las conmemoraciones comenzaron con un encuentro en la Facultad de Ciencias Humanas y Sociales (Comillas CIHS), en el que se recordó su faceta como profesor y en el que participó el vicedecano de Investigación de la facultad, Rafael Jódar

Por la tarde, y en Alberto Aguilera, Comillas Alumni organizó la presentación del Club de Filosofía de Comillas

El impacto de Caffarena en la filosofía española sigue vigente. Su reflexión sobre la fe cristiana y la condición humana continúa siendo relevante

El navarro Gregorio Luri (Azagra, 1955), filósofo, ensayista y pedagogo, ha vivido en Cataluña más años de los que vivió en su tierra nativa, de la que se marchó con su mujer en 1978 para residir en El Masnou, en la comarca del Maresme

"Mientras el de allá arriba me deje vivir más tiempo para estar junto a los que me necesiten y me mantenga la cabeza clara, seguiré ofreciendo mi visión del mundo", afirma

"Cuando llegué a Cataluña, me dediqué a hacer cómics", revela, "y, en la actualidad, soy un francotirador del pensamiento manteniéndome al margen de cualquier tipo de carisma que me enmarque socialmente"

El pasado 25 de enero, el Centro Pastoral San Carlos Borromeo de Madrid acogió un emotivo homenaje en memoria de Gustavo Gutiérrez, pionero de la Teología de la Liberación

a sala, llena a rebosar, reunió a más de ciento veinte asistentes en persona y más de cien conectados desde diez países de América Latina a través de Zoom y streaming

poyado por 13 colectivos sociales, de mujeres, peruanos/as y eclesiales, el acto fue presentado por el periodista Pepe Mejía y la investigadora Teresa Casillas

Participaron Guillermo Múgica, Glafira Fernández, Montserrat Escribano Cárcel y Pepa Torres, y Evaristo Villar como moderador

Este homenaje fue un canto a la memoria viva de un teólogo que no solo pensó en los y las empobrecidas, sino que caminó junto a ellos para transformar. Su legado sigue invitando a “beber en el propio pozo” y a mantener viva la esperanza

"El gran observador y conocedor de los meandros de la psique humana C.G. Jung, dijo una vez que el viaje más largo no era a la Luna o a alguna estrella. Era rumbo al propio corazón"

"Pero, ¿cómo llegar a él y auscultar sus indicaciones?"

"Hay una pregunta nunca resuelta entre los pensadores de la condición humana: ¿cuál es la estructura de base del ser humano?"

"Para mí, no es la razón como comúnmente se afirma… La razón pura kantiana no existe"

"O que podem esperar as incontáveis vítimas inocentes da História? Quem lhes fará justiça?"

"E ergue-se um ateísmo moral precisamente por causa das injustiças do mundo e da História"

"La UNESCO comenzó a celebrar el Día Mundial de la Filosofía en 2002 aunque no fue hasta el 2005 en el que declaró su conmemoración oficialmente el tercer jueves del mes de noviembre"

"El Día Mundial de la Filosofía celebra la importancia del pensamiento filosófico y anima a las personas de todo el mundo a compartir su herencia filosófica entre sí. Porque la filosofía es la base para la paz mundial"

"La filosofía puede hacer mucho para ayudar a resolver los problemas mundiales. Si estás de acuerdo, participa en redes sociales con el hashtag #DiaMundialDeLaFilosofia"

"¿Por quién doblan las campanas? No, no doblan sino repican porque ha entrado en la gloria el Padre Gustavo Gutiérrez. Con 96 años a cuestas y una vida de entrega a la fe que recibió de sus mayores y multiplicó con creces"

"La publicación en 1971 de su 'Teología de la liberación' lo convierte en uno de los padres de la reflexión teológica latinoamericana que floreció a raíz del Vaticano II y Medellín, fruto primerizo del posconcilio enraizado en la dramática situación de pobreza estructural del continente"

"Tuve la dicha de conocerlo personalmente en aquellos primeros años; admiré desde entonces su condición de bautizado alegre, sencillo, sin resquemores ni marginaciones"

"El Papa Francisco desde su llegada a Roma lo reivindicó para bien de todo danto legitimidad total a su legado"

"Apesar de a morte hoje se ter tornado tabu, muitos nestes dias passaram pelos cemitérios. E a pergunta é: Que foram lá fazer?"

"Quando alguém está concentrado num cemitério perante a campa de um familiar, de um amigo, está a olhar para onde?, e o que é que vê realmente?"

"A morte é o mistério pura e simplesmente... Ninguém sabe o que é estar morto"

"Afinal, para onde foram os mortos? Não será que, como acontece nas guerras, andam perdidos, mas um dia havemos de encontrá-los e encontrar-nos? Para onde vão os mortos? Para o nada?"

"O que é que aconteceu para que o bebé, que começa por parecer um "embrulhinho" (perdoe-se a expressão terna), inicie um processo de dizer-se, que vai do neutro - o menino, a menina, o Kico, a Rita... - até ao soberano eu, donde tudo parece partir para tudo dominar?"

"Precisamente aí - no eu irredutível - posso encontrar-me com o mistério do Deus criador"

"A propósito de: N. Cipriani, La dottrina antropologica di Agostino. Tra fonti filosofiche e fede cristiana, Mattia Antonio Agostinone e Riccardo Ruggero Cont (eds.), Venecia: Marcianum Press, 2024, 318 pp."

"El autor es un veterano en las lides agustinianas. En este libro, en que se recogen sus investigaciones antropológicas, se nos brinda unos prismas no muy tenidos en cuenta dada nuestra proclividad en generalizaciones"

"Una benemérita publicación que nos brinda no solo novedades sino parajes conocidos en los que deberíamos detenernos con más parsimonia mientras buscamos el norte de nuestras vidas con inquietud como hiciera el mismo san Agustín"

O que diz alguém, quando diz 'eu'? Afirma-se a si mesmo como sujeito, autor das suas acções conscientes, centro pessoal responsável por elas, alguém referido a si mesmo, na abertura e em contraposição a tudo

Há filósofos que se referem à ilusão do eu… Está a ver a consciência? O que é ela senão um fluxo permanente de pensamentos fugazes, de vivências?

Neste domínio, nestes tempos de debates fundamentais à volta da Inteligência Artificial, a questão decisiva é se algum dia teremos uma explicação científica da consciência

Sobre el nacionalismo se escribe mucho: a favor, los que aspiran a tener un Estado propio; en contra, los que ya lo tienen

De nacionalismo habla este libro, pero en otro sentido, porque cuestiona toda forma de pertenencia, llámese esta Estado, Patria o Nación

En un momento como el actual donde el Estado da signos de agotamiento, porque hay emigración y porque hubo Auschwitz, la diáspora se presenta como la alternativa posnacional al nacionalismo

A antropologia, o estudo do Homem, é uma tarefa sem fim. De facto, o ser humano não pode definir-se de uma vez por todas

"Nem sequer há definição possível, pois ele é uma abertura ilimitada: por mais que diga de si nunca se diz plena e adequadamente"

"A pergunta pelo Homem convoca todas as disciplinas…"

"O meu ilustre amigo, Juan Masiá, professor na Universidade Sophia, em Tóquio, apresentou a questão numa bela síntese. Pode-se tentar uma Antropologia Filosófica partindo de algumas afirmações de base. Assim"

"Por outro lado, será sempre misterioso um corpo que fala: produz sons que encarnam e transmitem sentido. Um olhar é sempre a visita do in-finito"

"E o corpo humano é um corpo livre, que não se entende como se fosse uma máquina nem na simples continuidade da explicação biológica"

"E também os outros, todos os outros são corpo-pessoa, vivendo-se a si mesmos como sujeitos. O Homem transcende o simplesmente biológico"