Unos 673 millones de personas, el 8,2 por ciento de la población mundial, padeció hambre en 2024, según se desprende del Informe Sobre la Seguridad Alimentaria (SOFI) publicado ayer por Naciones Unidas

Para su presidenta, Cecilia Pilar, estas cifras indican una "clara falta de voluntad política para acabar con esta lacra: Vivimos en un mundo de abundancia en el que el escándalo del hambre no debería tener cabida"

"La producción agrícola actual sería suficiente para alimentar casi el doble de la población mundial y, sin embargo, un tercio de los alimentos que producimos termina en la basura"

"Tenemos un grave problema de acceso y distribución de alimentos y, claramente, aunque nos duela, de compromiso social"

En su Mensaje a los participantes en el 44º período de sesiones de la Conferencia de la FAO, León XIV estigmatiza el hecho de que tanta gente sucumba al flagelo del hambre y "mientras los civiles se debilitan por la pobreza, los dirigentes políticos prosperan gracias a la corrupción"

El Pontífice denuncia los recursos financieros y las tecnologías innovadoras "desviados del objetivo de erradicar la pobreza y el hambre en el mundo" y utilizados en cambio "para la producción y comercio de armas"

Jesús no actúa desde el poder, sino desde la compasión encarnada, un Corazón que ve más allá. Rechaza la exclusión del "que cada uno se las arregle como pueda" (despedir a la multitud hambrienta) con una orden solidaria: “Dadles vosotros de comer”. Este gesto es una reestructuración de la lógica económica: cuando se comparte, alcanza para todos. Es la señal sacramental del Reino que comienza aquí y ahora, en la mesa compartida.

Jesús proclama bienaventurados a los que tienen hambre y maldice a los saciados (Lucas 6). Su mensaje, incómodo y disruptivo, es un juicio continuo contra toda estructura que perpetúe la desigualdad que hambrea. La fe que no se conmueve ante el sufrimiento, que no se moviliza ante la injusticia, es una parodia del Evangelio, una traición al Dios que se hizo carne en los crucificados de la historia.

Cuando el Evangelio se lee desde el poder, se convierte en ideología clerical. Cuando se proclama desde el sufrimiento, se vuelve profecía liberadora... El clericalismo, como estructura de poder, abandona la lógica del servicio y se obsesiona por defender su statu quo sacralizado.

“Tuve hambre y no me diste de comer” (Mateo 25). El juicio final no será sobre dogmas ni ritos ni piedades, sino sobre pan compartido. Jesús nos sitúa ante la opción fundamental: ser discípulos multiplicadores o Epulones acumuladores. No basta hablar de los pobres; es urgente hacerse pan.

"El hambre es un auténtico escándalo. El hambre es criminal; la alimentación es un derecho inalienable"

"Es de suma importancia que el G20 identifique nuevas vías para alcanzar una paz estable y duradera en todas las zonas en conflicto, con el objetivo de restablecer la dignidad de los afectados"

Francisco denunció la "importante paradoja" sobre el acceso a los alimentos, que lleva a que más de 3.000 millones de personas carezcan de una dieta nutritiva, mientras que otros 2.000 millones padecen sobrepeso

El Pontífice señala que los responsables políticos y económicos internacionales deben escuchar "las demandas de los últimos de la cadena alimentaria, como los pequeños agricultores"

Reclamó con urgencia "medidas eficaces para llevar una vida mejor actuando juntos animados por el mismo espíritu de fraternidad y sabiendo que este planeta que Dios nos ha dado ha de ser un jardín abierto a la serena convivencia"

Jesús va al desierto para asimilarse con los desposeídos que lo habitan… y recién entonces empezar su ministerio público. Es el situs desde el que saldrá hacia su Misión. Francisco también comenzó su pontificado con aquella recomendación que ha hecho carne: “no te olvides de los pobres”. La pobreza y la humildad no son el centro de la vida cristiana, pero como dice San Bernardo, son la puerta hacia la totalidad de su experiencia.

Un desierto es un “no lugar” para las “no personas”, “indocumentados existenciales”, excluidos sociales presos de los demonios de la desesperación. Todas las sociedades e incluso religiones, tienen ese espacio no registrado, de descarte humano, de huida hacia donde se es empujado cuando todo fracasa.

Jesús también ha venido a nuestros desiertos para asociarnos a su Misión de buscar el Reino y su Justicia. Asumir para redimir: una vez más la teología de la Encarnación, novedad de novedades que inicia la Pascua de cielos nuevos y tierra nueva (Ap 20,1).

La tentación es buscar la solución a los problemas humanos en las mismas soluciones de siempre: las que se fundan en el poder, el prestigio y la violencia. Jesús nos propone convertirnos al suyo, la humildad y la Misericordia conflictiva del Reino de Dios.

Teresa no estuvo sola …Para hacer un santo hace falta una tribu entera…un Pueblo de Dios.

En esta época de nuevos fariseísmos, Teresa desconcierta con su actitud “antimeritocrática”: “compareceré delante de ti con las manos vacías, pues no te pido, Señor, que lleves cuenta de mis obras…" Todo lo que somos y hacemos no sale de la nada, sino de un don anterior...

La mentalidad burguesa es sumamente egoísta y conservadora. Sólo busca justificar y mantener su status quo en el que está cómodo con su grupito. Por eso no arriesga, no se excede, mientras que el amor siempre es salir y arriesgarse al compromiso con otro hasta dar la vida.

El amor a Jesús, si es completo, implica el choque con los poderosos de este mundo y de esta iglesia, con los fariseos de la ley, con los Herodes y los ricos epulones que se creen muy seguros y para quienes nada debe cambiar. Sino sería una droga molona que nos hubiera paralizado en la época de los romanos.

El cristianismo, cuando es auténtico, “hace lío” y genera cambios personales y sociales, espirituales, económicos, políticos, sociales, etc. Es un motor de la evolución de la sociedad humana e incluso de la Iglesia y la religión.

El caminito de Teresita no requiere que para amar a algunos, tenga que odiar a otros. El precio del amor a algunos no puede ser el odio a otros, por eso no es ideología, es cristianismo. Es entrega, no posesión.

La preocupación de Teresita por los demás adquiriría hoy otra dimensión contextual con los datos que poseemos sobre la pobreza, la injusticia, la tecnología, etc.: nos llama a vivir una misma esencia con una nueva síntesis.

El Pontífice denuncia el "inicuo cúmulo de injusticias y desigualdades que deja a muchos tirados en la cuneta de la vida y permite que unos pocos se instalen en un estado de ostentación y opulencia"

"La gestión arbitraria de los recursos hídricos, su distorsión y contaminación dañan especialmente a los indigentes y constituyen un vergonzoso agravio ante el que no podemos quedarnos de brazos cruzados"

"Hoy asistimos a una escandalosa polarización de las relaciones internacionales debido a las crisis y enfrentamientos existentes"

El fortalecimiento de la agricultura familiar sostenible, la defensa de los derechos humanos y el cambio de estilos de vida y consumo son los ejes estratégicos identificados por la ONG para luchar contra el hambre y la pobreza

El cambio climático, los conflictos armados y la inestabilidad económica alejan a las personas más vulnerables de la seguridad alimentaria y el derecho a la alimentación

Manos Unidas ha destinado en los últimos cinco años casi 48 millones de euros a 525 proyectos de Alimentación y Medios de vida en Asia, América Latina y África

"Vale la pena repetirlo una y otra vez: ¡la pobreza, las desigualdades, la falta de acceso a recursos básicos como el alimento, el agua potable, la sanidad, la educación, la vivienda, son una grave afrenta a la dignidad humana!"

"Millones de personas siguen padeciendo la miseria y la malnutrición en el mundo, debido a conflictos armados, así como al cambio climático y los desastres naturales resultantes"

Los gobiernos, las empresas, el mundo académico, las instituciones internacionales, la sociedad civil y los individuos deben hacer un esfuerzo conjunto, dejando a un lado lógicas mezquinas y visiones sesgadas, para que todos salgan beneficiados y nadie quede postergado"

"Ver tirados los alimentos en la basura o deteriorados por ausencia de los recursos necesarios para hacerlos llegar a sus destinatarios es realmente vergonzoso y preocupante"

"Tanto la pérdida como el desperdicio de alimentos son hechos verdaderamente deplorables porque dividen a la humanidad entre los que tienen demasiado y los que carecen de lo esencial, porque aumentan las desigualdades, generan injusticias y niegan a los pobres lo que necesitan para vivir dignamente"

"Es un escándalo que los grandes productores alienten un consumismo compulsivo para enriquecerse, sin siquiera considerar las auténticas necesidades de los seres humanos. ¡Hay que detener la especulación alimentaria!

Los sistemas autóctonos, claves para asegurar una alimentación sostenible para todos los habitantes de la Tierra

Turkson pidió que se aumente la producción de alimentos valorando a los pequeños productores autóctonos y tradicionales, "que mantienen una sana relación con la tierra que cultivan"

La FAO "ha identificado siete regiones socioculturales para representar a los pueblos indígenas del mundo: África; Asia; América Central, América del Sur y el Caribe; el Ártico; Europa Central y Oriental, la Federación Rusa, Asia Central y Transcaucasia; América del Norte y el Pacífico"

"¿Cómo resolver el drama del hambre en el mundo y la escasez de bienes para una vida digna? La solución que Jesús propone no está en el dinero, Jesús orienta a sus discípulos por otro camino que no creen nuevas dependencias de explotación y opresión"

"Cuánta comida se desperdicia, todos los alimentos que se desperdician solamente en una gran ciudad, podrían ayudar a saciar el hambre de millones de personas y se sigue desperdiciando alimento"

"Nadie es tan pobre que no tenga algo que compartir, y nadie es tan rico que no tenga necesidad de algo"

El hambre "constituye un verdadero escándalo, un crimen que viola los derechos humanos básicos” y “una injusticia” que todos tienen el deber de extirpar “mediante acciones concretas y buenas prácticas, y a través de políticas locales e internacionales audaces”

El objetivo de "hambre cero" no se consigue con la mera producción de alimentos, sino “necesita una nueva mentalidad y un nuevo enfoque integral y diseñar sistemas alimentarios que protejan la Tierra y mantengan la dignidad de la persona humana”

“Pido a Dios que nadie quede atrás, concluye el mensaje papal, y que toda persona pueda hacer frente a sus necesidades básicas”, para " construir una sociedad pacífica y próspera, y sembrar semillas de paz que nos permitan caminar en autentica fraternidad”

"Un informe de la ONU divulgado el 13 de julio señala que en 2019 más de 10 millones de personas del mundo ingresaron en el infierno del hambre, que hoy alberga a 690 millones, el 8,9% de la población mundial"

"Actualmente, una dieta saludable, variada y con los nutrientes necesarios, resulta inalcanzable para un 38% de la población mundial"

"Si se mantienen esas tendencias, el número de personas aquejadas de hambre sobrepasaría los 840 millones en 2030"

"A los hebreos que no tenían nada que comer en el desierto, Dios les hizo llover el maná. Sin embargo, había dos condiciones: la primera era no acumular. El maná que se guardó para el día siguiente estaba podrido. Tenía que ser el pan de cada día. Y como no se podía acumular, el maná se compartía entre vecinos y parientes"

"Juan bautizó y pidió la conversión, un cambio de vida. Jesús cura a los enfermos y dice a sus discípulos que compartan la comida con los hambrientos"

"Cuidar de la seguridad alimentaria de la gente no es sólo una caridad social. Es la profecía del evangelio. No es algo más allá de la misión"

Ha destacado la figura de "líder moral" de su compatriota el Papa, coincidiendo con el pontífice en los "riesgos" de la pospandemia

Ha recordado cómo fue el camino "lleno de reconocimientos" hasta su designación pionera

"Son las dos Argentinas que conviven. Y es muy importante ver a cuál de las dos alimentamos", dijo sobre el crimen del joven de Villa Gesell

"Algunos alarmistas ya han hablado de la posibilidad de que las falles de València se vean afectadas (o suspendidas) por el Covid-19 o también los Juegos Olímpicos de Japón"

"Sí que habríamos de parar el mundo por el hambre, que todavía mata miles de personas cada día"

"El siglo XXI, siglo de las telecomunicaciones y de los avances tecnológicos, también es el siglo del hambre, porque no hemos erradicado esta horrorosa pandemia"

Del 26 al 28 de marzo, Asís, la ciudad italiana de San Francisco, acogerá a más de 2.000 economistas y empresarios de 115 países, todos menores de 35 años, para participar en el encuentro "La Economía de Francisco"

El Papa ha invitado a la reunión a Jeffrey Sachs, Vandana Shiva, Muhammad Yunus...

"En el neoliberalismo, el capitalismo ha adquirido una nueva cara. Ha pasado de la producción a la especulación"

"El objetivo del Papa Francisco es tener una economía socialmente justa, económicamente viable, ambientalmente sostenible y éticamente responsable en el mundo"

Doña Sofía recibe el galardón “en reconocimiento a su compromiso con las personas más vulnerables y necesitadas y por su cercanía en el apoyo a la labor que Manos Unidas lleva a cabo en 60 países del mundo”

Con el concierto “Música de cine por un Nuevo Mundo”, con el que Manos Unidas quiere conmemorar el 60 aniversario de su nacimientoCon los beneficios obtenidos la ONG de la Iglesia católica de España va a contribuir a llevar el agua a 55 escuelas de la diócesis de Lugazi, situada en el centro de Uganda