Se puede pensar que amar a Dios, que amarte, Señor mío, sea algo así como ser buena persona, gente honesta, gente tranquila, ciudadano ejemplar. Puede que alguien piense que creer y amar es tener convicciones doctrinales, una ortodoxia beligerante, prácticas religiosas respetadas escrupulosamente

Algo me dice, Señor, que, si digo: ‘te amo’, con esas cinco letras me estoy obligando a la entrega de todo lo que soy. Te pido, Señor, que mi fe no se limite a afirmarte, sino que me deje a tus pies para escucharte, para guardar tu palabra, para guardarte dentro de mí

"Casi nadie piensa que el amor es algo que hay que ir aprendiendo poco a poco a lo largo de la vida. La mayoría da por supuesto que el ser humano sabe amar espontáneamente"

"Hay quienes piensan que el amor consiste fundamentalmente en ser amado. Otros están convencidos de que amar es algo sencillo, lo difícil es encontrar a quién. Y Hay quienes confunden el amor con el deseo"

"Para Jesús, el amor es la fuerza que mueve y hace crecer la vida, pues nos puede liberar de la soledad y la separación para hacernos entrar en la comunión con Dios y con los otros"

"Concretamente, ese 'amar al prójimo como a uno mismo' requiere un verdadero aprendizaje, siempre posible para quien tiene a Jesús como Maestro: Escuchar, dar, perdonar"

"La reacción de Jesús es muy dif'rente a la de los dicípulos ante el ciego que grita pidiendo compasión. No puede seguir su camino ignorando el sufrimiento de aquel hombre. 'Se detiene', hace que todo el grupo se pare"

"La razón es sencilla. Lo dice Jesús de mil maneras, en parábolas, exhortaciones y dichos sueltos: el centro de la mirada y del corazón de Dios son los que sufren. No hay Iglesia de Jesús sin escuchar a los que sufren"

"La única postura cristiana es la de Jesús ante el ciego: '¿Qué quieres que haga por ti?'. Esta debería ser la actitud de la Iglesia ante el mundo de los que sufren: ¿qué quieres que haga por ti?"

"Estamos hechos para amar: sabemos que el amor da vida y vence a la muerte. Tomando ese camino, nadie sobra y todos nos necesitamos: no hay otros, sino que hay un nosotros"

"Jesucristo nos da a conocer las consecuencias que tiene acoger y vivir de y en su amor. Somos amados para amar"

"Hemos de salir con valentía. Hemos de salir de nosotros mismos e ir siempre a los demás. Salimos al camino para edificar, siempre desde la pequeñez y la sencillez, sin soberbia y sin aparentar"

"Hemos de ser hombres y mujeres que construimos y contribuimos a la paz y que nos tomamos muy en serio la adhesión sincera al Señor, la custodia de la creación y la construcción de la fraternidad entre todo"

"Hemos de hacer el camino no solamente edificando, sino también confesando. La experiencia nos dice que podemos hacer muchas cosas, pero, si no confesamos a Jesucristo, todo es inútil"

El Papa Francisco presidirá el 12 de septiembre la Statio Orbis, o misa de clausura, del 52º Congreso Eucarístico Internacional en Budapest (Hungría)

A propósito del Congreso, el cardenal Gérald Cyprien Lacroix, arzobispo de Quebec (Canadá), afirma que este encuentro sirve para recordar que el Señor Jesús es la fuente de la vida

"Vengo porque lo necesito personalmente, pero también vengo a compartir esta alegría con los demás", dice Experimentamos la Iglesia de una manera nueva, ya que celebramos en muchas lenguas, en muchas culturas"

En tiempos más difíciles, como los que estamos viviendo ahora, es un regalo poder recibir esta inyección de esperanza en nuestras venas y en nuestros corazones, en nuestras almas, ver a otros hermanos y hermanas"

"También en el nuevo milenio sigue resonando la pregunta de Jesús: «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?»... Las respuestas pueden ser muy diversas"

"'No me interesa. Así de sencillo', 'Me resulta demasiado exigente', 'No quiero complicarme la vida', 'Lo siento muy lejano'..."

"Este tipo de reacciones no son algo 'inventado': las he escuchado yo mismo en más de una ocasión"

"Jesús sigue siendo un desconocido. Mientras tanto, ¿qué estamos haciendo sus seguidores?, ¿hablamos a alguien de Jesús?, ¿lo hacemos creíble con nuestra vida?, ¿hemos dejado de ser sus testigos?"

"Allá por el año 27 de nuestra era, en plena crisis de la sociedad judeo-palestinense, Jesús, dejando su familia y su casa, se hizo discípulo de Juan Bautista"

"Se fue por los caminos y las aldeas de Galilea, anunciando: 'Levantad la cabeza, se acerca vuestra liberación' (Lc 21,28). Provocó, arriesgó y perdió... Su fracaso se convirtió en semilla y antorcha pascual"

"Y aquí seguimos. Muchas cosas han cambiado desde entonces, pero no para bien de todos, es decir, no para bien. He ahí nuestro fracaso. Por ello precisamente, volvemos la mirada y acercamos el oído a Jesús"

"La mirada de Jesús, su compasión sanadora y subversiva, su comensalía abierta, su denuncia de la iniquidad personal y sistémica, su fe en Dios o la bondad creadora, su esperanza activa nos siguen inspirando"

"Dicen las normas litúrgicas que en la homilía de un funeral el sacerdote debe hablar del evangelio y no convertirla en un elogio de la persona fallecida"

"En el caso de Toni no existe esa alternativa, porque hablar de Toni, de su persona y de su vida, es hablar de evangelio y de esperanza"

"En su biografía humana y espiritual hay tres amores que le han definido como persona, como jesuita y como creyente"

"El primero de ellos se fraguó en Nazaret de Alicante, un centro que la Compañía de Jesús tiene para esos que llamamos 'menores de la calle'"

"El segundo gran amor de Toni ha sido la Compañía de Jesús y la espiritualidad ignaciana, de la que ha sido un verdadero maestro"

"El tercer amor, pero el central y determinante y cada vez más hondo, ha sido Jesús. No se puede hablar de Jesús como hablaba Toni si no se habla desde un corazón enamorado"

"Ahora esa comunión ha llegado ya a plenitud. Es ahora el momento en el que Toni experimenta la verdad de eso que tantas veces él nos dijo: que la muerte no tiene la última palabra. Hasta que nos volvamos a encontrar, Toni. Gracias, Toni"

Es necesario recuperar la situación de las mujeres en el contexto de Jesús; la presencia de las mujeres en el movimiento de Jesús y la actitud de Jesús hacia ellas

Los textos, como nos los han contado, han estado sometidos a producciones y lecturas masculinas y patriarcales. Un paso enorme consiste en comenzar a hacerse la pregunta: “Oye, ¿y las mujeres?”

Seis sesiones diseñadas para encuentros o reuniones de comunidades, en la dinámica de la lectura pastoral de la biblia, con una metodología popular

Este libro pretende que aprendamos a escuchar las miradas de Jesús que tenemos cada uno de nosotros y así, sin miedo, con la confianza de que no estamos solos, conozcamos un poco más al único que tiene todas las respuestas de nuestra vida Jesús

Vivir como Jesús en el mundo de hoy no es una utopía, ya hay muchos que se han puesto en camino y lo han logrado. Estoy convencido de que es posible vivir como aquel Judío de Galilea en el mundo complejo de hoy

"La liturgia ha resumido así el evangelio de este domingo: '¿Quién es éste? ¡Hasta el viento y las aguas le obedecen!'"

"'¿Quién es éste?' La pregunta nace del asombro, y Jesús es siempre asombroso: lo son sus palabras, lo es su silencio, lo son sus gestos, lo es su autoridad"

"Cuando el asombro es suplantado por la envidia, el egoísmo o la arrogancia, la pregunta sobre Jesús desaparece suplantada por el juicio contra Jesús"

"'¿Quién es éste?' Es tu Señor y eres tú, los dos en pie, los dos frente al poder del mal"

"Jesús sentía a Dios como Padre, y lo vivía todo impulsado por su Espíritu. se sentía 'hijo querido' de Dios … Siempre que se comunica con él lo llama 'Padre'. No le sale otra palabra"

"Ese Padre tiene un gran proyecto en su corazón: hacer de la tierra una casa habitable. Jesús no duda. Nadie lo podrá impedir, ni la crueldad de la muerte ni la injusticia de los hombres

"Fiel a este Padre y movido por su Espíritu … Jesús solo se dedica a una cosa: hacer un mundo más humano. Ese Espíritu empuja a Jesús hacia los que más sufren"

"La mejor manera de creer en el Dios trinitario no es tratar de entender las explicaciones de los teólogos, sino seguir los pasos de Jesús"

Podría haber usado los viejos cueros de vino en vez de nuevos. Pero no.

"La parábola que aparece en Mateo 20 me resultaba difícil de comprender. Cada vez que la leía no podía llegar a explicar la forma de actuar de ese dueño que poseía una finca y que había dado ocupación a una serie de hombres a diferentes horas del día"

"Uno de los grandes problemas que existen a la hora de abordar la enseñanza de Jesús es que intentamos comprenderla partiendo de parámetros meramente humanos"

"Dios no tiene presente nuestro pasado, no nos evalúa por lo que merecemos, por nuestros logros o trabajo realizado. Se trata de su favor en acción que se desborda para con todos de igual manera"

"Lo único que se espera es que la aceptemos, Dios no busca nada de nosotros salvo a nosotros mismos. Cuando el ser humano acepta la “justicia” divina queda asombrado, impresionado y conmovido"

"Es ahora y desde aquí que esta parábola adquiere su sentido y significado y el Dios que nos muestra Jesús aparece con toda nitidez más allá de otras imágenes que nos hayamos hecho"

El reinado de dios había llegado, no era necesario esperar más.

Quien quiera puede hacerlo presente hoy, antes que se acabe el día.

En esta nueva predicación de Cuaresma en preparación a la Pascua, a la que asistió esta mañana el Papa Francisco, el Predicador de la Casa Pontificia abordó el tema de la persona de Jesús de Nazaret

Junto a Francisco, asistieron los Cardenales, Arzobispos, Obispos, Prelados de la Familia Pontificia, con los empleados de la Curia Romana y del Vicariato de Roma y los Superiores generales o los Procuradores de las Órdenes religiosas pertenecientes a la Capilla Pontificia,

"Cuando Jesús entra en el Templo de Jerusalén no encuentra gentes que buscan a Dios, sino comercio religioso ... Quien conozca a Jesús no se extrañará de su indignación"

"Una vida convertida en mercado, donde todo se compra y se vende -incluso la relación con el misterio de Dios-, es la perversión más destructora de lo que Jesús quiere promover"

"Casi sin darnos cuenta nos podemos convertir en 'vendedores y cambistas' que no saben hacer otra cosa sino negociar. Hombres y mujeres incapacitados para amar, que han eliminado de su vida todo lo que sea dar""

"Necesitamos escuchar hoy en la Iglesia es el anuncio de la gratuidad de Dios. Quien conoce 'la sensación de la gracia' y ha experimentado alguna vez el amor sorprendente de Dios, se siente invitado a irradiar su gratuidad"

"En el documento publicado el mes pasado por los obispos de Cataluña, se encuentra todo un capítulo dedicado a la Palabra de Dios como centro de la vida de la Iglesia"

"Jesús de Nazaret fue educado en la escuela de los Salmos y, en Él, la 'Palabra' llega a su culminación. Él es la 'Palabra', como afirma el prólogo del Evangelio de san Juan"

"Para entrar en el estilo de la Sagrada Escritura hay que estar iniciado. Por ello, los obispos, en el documento mencionado, nos planteamos la necesidad de potenciar 'la lectura espiritual y eclesial de la Sagrada Escritura'"

"La Palabra de Dios es la piedra de toque para la identidad del seguidor de Jesucristo, que lo hace apto para un diálogo sincero y constructivo con el mundo"

"Una de las cosas, que más patente ha dejado la pandemia, es que a una notable mayoría de la sociedad le interesa más la 'diversión' que la 'creencia'"

"Qué quiero decir con esto? Que hemos deformado la fe. Sin embargo, en este asunto, hay que andarse con cuidado"

"El mayor elogio, que hizo Jesús, de la fe, no fue el de un creyente en el Dios verdadero, sino el de un militar romano, que tenía sus creencias, pero sufría porque un servidor suyo se le estaba muriendo (Mt 8, 5-13; Lc 7, 1-10)"

"Para Jesús es más importante la 'humanidad' que la 'religiosidad'. Y esto es lo que a la teología y a los teólogos no nos entra en la cabeza"

Longe de mim querer minimamente ferir o fascínio da magia divina das narrativas do Natal, mas é natural que a pessoas se perguntem como foi a infância de Jesus , em que data nasceu e onde, quem eram os reis magos, se houve a matança dos inocentes, se Jesus menino foi levado para o Egipto...

É a essas muitas perguntas que vou tentar responder, inspirando-me em parte no exegeta Ariel Álvarez Valdés: Cuál es el origen del diablo? Para descobrir o sentido autêntico e profundo das celebrações natalícias